地藏寺是繼九華山之后的全國(guó)第二個(gè)地藏寺。寺內(nèi)存明代化紙石爐一座，石雕精美完好。另有清乾隆間寺碑四通，可惜已失散，僅存其一。地藏寺內(nèi)有兩口井泉，一名“云泉”，一名“洛思泉”。

中文名

地藏市

地址

浙江省蕭山市坎山鎮(zhèn)航塢山

建造時(shí)間

1073

所屬地區(qū)

浙江

始建于

宋熙寧六年

基本信息

浙江地藏寺

浙江地藏寺，浙江省蕭山市坎山鎮(zhèn)航塢山，始建于宋熙寧六年（一○七三年），有高僧無(wú)能大師覓居到此，觀看寶地，結(jié)草為庵，獨(dú)來(lái)獨(dú)往苦修三年。當(dāng)位于時(shí)閩南佛教衰退，僧人無(wú)居修持，十方叢林高僧大德云游四海，尋覓寶地定居。明朝初年有天臺(tái)圓通大和尚及法徒寂照，來(lái)此又建茅庵供奉地藏王菩薩，取名為地藏庵。每逢七月香客頗多，當(dāng)時(shí)名播杭、紹、蕭等地，掛單僧人越來(lái)越多，香火旺盛。

可惜近年失散，僅存其一。地藏寺內(nèi)有兩口井泉，一名“云泉”，一名“洛思泉”?！奥逅既蔽挥诼逅挤逑拢苑迕?。關(guān)于洛思峰，有一個(gè)故事。據(jù)志書(shū)記載，東漢驃騎將軍、錢塘侯、大司農(nóng)朱儁英勇善戰(zhàn)，是出了名的武將，死后葬于此。因朱儁為洛陽(yáng)人，朱儁死后其隨行人員留在越地，見(jiàn)此峰常引發(fā)思鄉(xiāng)之情，故名洛思峰。

歷史

清乾隆五年七月三十日，有天臺(tái)方光寺法本、法忠二位高僧尋覓到此，見(jiàn)茅庵清靜而定居修持當(dāng)年改為地藏寺，為正宗第二十二世、二十三世，現(xiàn)在石碑存記。乾隆九年七月三十日地藏顯圣，大放慈光，進(jìn)香者達(dá)千人之多，隨即大興土木，建起天王殿、大雄寶殿、方丈室、齊堂等殿堂殿宇九十多間，使地藏寺盛極一時(shí)。同治六年為洪楊所毀，當(dāng)年復(fù)興。至民國(guó)十七年（一九二八年）毀禪像，改為東鄉(xiāng)自治會(huì)森林局，民國(guó)二十年（一九三一年）恢復(fù)。

一九四九年后，地藏寺僧人逐漸減少。一九五六年遭臺(tái)風(fēng)襲擊，數(shù)十間殿堂全部?jī)A倒，僧人盡走，唯有當(dāng)家顯梅法師苦守到一九八五年六月二十九日?qǐng)A寂在寺。一九八六年，有本一法師從杭州上天竺來(lái)地藏寺，重開(kāi)道場(chǎng)，以水陸法會(huì)為主。十二年來(lái)，在十方施主捐助下先后建起了天王殿、地藏殿、三圣殿、水陸內(nèi)壇、齊堂、客房等大小房屋一百零九間。一九九七年一月，杭州市政府批準(zhǔn)開(kāi)放。一九九八年初經(jīng)蕭山市政府批準(zhǔn)立項(xiàng)，興建大雄寶殿。地藏寺三面環(huán)山，樹(shù)木蔥郁，正面一望無(wú)際，直視錢塘江，風(fēng)景秀麗。寺內(nèi)有千年古樟兩棵，樹(shù)粗四人不能合圍；一泓「洛思泉」，清澈見(jiàn)底，永不干涸；霜邊山上「百丈巖」形似石佛，直立松間；坡上有獅子巖，形似臥獅；還有「鶏籠石」、明朝石屋「化紙亭」等，一年四季，香客不斷。

祭星乞巧

萬(wàn)名香客夜宿地藏

坎山地藏寺歷來(lái)香火旺盛，聞名遐邇。農(nóng)歷二月、九月、十月有水陸法會(huì)，是地藏寺重要的法事活動(dòng)。七月卅日地藏菩薩生誕，寧紹地區(qū)乃至外省信教者皆慕名進(jìn)香，宿山念佛。期間，僧人日夜誦經(jīng)，拜佛唱贊；香客祈愿求佛，十分虔誠(chéng)。尤其是農(nóng)歷七月初六至初七，信教群眾以及年輕姑娘聚會(huì)地藏寺，徹夜舉行“祭星七巧”民俗宗教活動(dòng)，場(chǎng)面稱盛。七月初七俗稱“乞巧節(jié)”，傳說(shuō)牛郎織女鵲橋相會(huì)之日，年輕姑娘聚會(huì)地藏寺，焚香設(shè)案，遙祭織女星，乞求象織女般心靈手巧?！凹佬瞧蚯伞本褪窃从诳采降夭厮碌膫鹘y(tǒng)節(jié)日，已被列為省級(jí)民間傳統(tǒng)節(jié)日。