《索命無(wú)常》是由皓琰創(chuàng)作的古代言情,修仙小說(shuō),主要連載平臺(tái)是湯圓創(chuàng)作。主要描述了猰貐和白澤前世今生的姻緣。

中文名

索命無(wú)常

作者

別動(dòng)我的抽屜

小說(shuō)類別
連載狀態(tài)

連載中

別名

地府索命無(wú)常

連載平臺(tái)

湯圓創(chuàng)作

類型

古代言情,修仙

內(nèi)容簡(jiǎn)介

人生在世,應(yīng)該活得快樂(lè),自當(dāng)快活。愛(ài)恨情仇是塵世的一切,象征著生命。而當(dāng)人死后,也會(huì)經(jīng)歷轉(zhuǎn)世輪回靈魂超度。而負(fù)責(zé)把人們的靈魂帶回地府的,便是這索命無(wú)常。索命無(wú)常一屆又一屆,無(wú)論是那一對(duì)索命無(wú)常都象征著人類的死亡。而正是這對(duì)索命無(wú)常,在塵世經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇。[1]

小說(shuō)大綱

起因:萬(wàn)事由心生,它是人的底線,即使是神也不可能擺脫心魔。利刃出鞘,血染槐樹(shù)。昆侖腳下的尸骨就是這場(chǎng)心魔斗爭(zhēng)的犧牲品。

經(jīng)過(guò):陰沉沉的地府里充滿了忙碌,魂飛魄散的白澤和猰貐經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)世后成為了地府的索命無(wú)常。地府如往昔一樣,各自分工來(lái)維持三界平衡。閻羅王為了讓地府更多的了解陽(yáng)間,他讓索命無(wú)常去陽(yáng)間暫住。在這過(guò)程中,他們遇見(jiàn)七年前被“大發(fā)慈悲”而放的小姑娘。汴州城的美好讓他們沉醉其中,直到看到那金邊玉冊(cè)中的話語(yǔ)他們不知如何是好。還算冷靜的他們沒(méi)有聲張。然而由于許栩與白絡(luò)繹的相貌驚人的相似,這件事自然也就讓天庭知道了。二負(fù)聽(tīng)到這件事后心里不甘,本就嫉妒的他一心想除掉猰貐。他恨猰貐,因?yàn)樗麗?ài)白澤。當(dāng)年白澤的死讓他一蹶不振,而能讓他有心里安慰的就是猰貐死了。如今聽(tīng)到魂魄尚在,他茫然了。在猙的勸說(shuō)下,他決定去害韓瑯軒。他令人去尋得他們的下落。由于不能親自出手,他選擇了借刀殺人。他派人在陽(yáng)間胡作非為,亂殺無(wú)辜,這一來(lái)生死無(wú)常簿就出了差錯(cuò)?!皩⒃谕猓娏羁刹皇??!鄙罒o(wú)常簿一向是由白絡(luò)繹管理的,這讓二負(fù)很意外。白絡(luò)繹入了天牢大獄,自然性命難保。二負(fù)也向她表明意愿,卻被她拒絕了。

轉(zhuǎn)折:猙勸說(shuō)二負(fù)要放下情感,將所有的事情都推到韓瑯軒的身上,這樣才能兩全其美。而猙要的是他們二人的性命,于是去暗害許栩,卻被張?zhí)鞄煹墓砘鹚鶄?。韓瑯軒來(lái)時(shí),許栩已經(jīng)安全了。為了白絡(luò)繹的性命他去天庭請(qǐng)罪。而見(jiàn)到他的人都很驚訝,玉帝在眾人面前拒絕了他。離開(kāi)后韓瑯軒看著眾神的眼里充滿嘲諷,面對(duì)銅鏡,向張?zhí)鞄熕饕砘痨迤鳌?/p>

高潮:猰貐轉(zhuǎn)世的韓瑯軒拿起了鬼火,陰氣布滿全身。為了白絡(luò)繹,他沒(méi)有了君臣之言。走上天庭,因?yàn)楣砘鸬木壒?,無(wú)人敢上前,就這樣二人回到了地府。玉帝大怒,派猙前去降伏。在此之前猙已吸盡陽(yáng)間被他所害的人的精氣,與鬼火不相上下,再加上二負(fù),韓瑯軒自然力不從心,危急時(shí)刻也使得白絡(luò)繹的佩劍震顫,擊退二人。一邊的許栩知道真相后為了韓瑯軒甘心散魄,還于白絡(luò)繹。此刻的韓瑯軒被感化而散了身上的陰氣。二負(fù)思來(lái)想去徹夜難眠,卻險(xiǎn)些被害。明白猙的野心的他放棄了計(jì)劃,向玉帝闡明此事。

結(jié)局:猙的法力日益增長(zhǎng),在與韓瑯軒的決斗中明顯占上風(fēng)。在那劍刺的一剎那,死的不是白絡(luò)繹,而是二負(fù)。在片刻中,韓瑯軒用鬼火傷了猙,天兵聞?dòng)嵍鴣?lái)?;氐教焱?,韓瑯軒依舊是猰貐,白絡(luò)繹依舊是白澤,成婚后祥云漫天。

小說(shuō)類型

古代言情,修仙。