南書(shū)房（清代皇帝文學(xué)侍從值班之所）

設(shè)置背景

清王朝沿入關(guān)前的慣例，將儒臣在內(nèi)廷的直廬，即辦事處所，稱(chēng)作“書(shū)房”?？滴趿辏?667年）七月，玄燁親政。面對(duì)這樣一個(gè)龐大的國(guó)家，需要采取相應(yīng)的措施進(jìn)行統(tǒng)治，特別要注意對(duì)占人口大多數(shù)的漢人的統(tǒng)治。順治時(shí)曾設(shè)日講起居官，康熙很贊賞設(shè)日講官及宮內(nèi)建直房的辦法，他重視儒家經(jīng)典，每日都令講官進(jìn)講《大學(xué)》《中庸》等書(shū)籍，并從日講官這一途徑了解社會(huì)輿情，咨詢政見(jiàn)；日講官也力圖以自己的政見(jiàn)或通過(guò)敷陳經(jīng)義，求直言之機(jī)，作用于皇帝。但這種日講輪直仍滿足不了康熙加強(qiáng)皇權(quán)的要求。而且康熙十六年（1677年）所處的歷史背景是吳三桂等三藩地方割據(jù)叛亂已有多年，康熙平定三藩叛亂戰(zhàn)爭(zhēng)處于最艱難的時(shí)期，需要進(jìn)行大量重大而機(jī)要的文案政令議定活動(dòng)。康熙帝需要有更親近的大臣來(lái)咨詢，且博學(xué)善書(shū)，能幫助他處理政事。因此，幾乎在設(shè)日講官的同時(shí)，康熙也挑選了才品優(yōu)長(zhǎng)的漢族大臣入值內(nèi)廷。

歷史演變

南書(shū)房位置

此事經(jīng)內(nèi)閣大臣們會(huì)同翰林召開(kāi)會(huì)議討論后，將名單進(jìn)呈，康熙于是年十一月十八日正式諭令內(nèi)閣：“著將侍講學(xué)士張英在內(nèi)供奉，張英著食正四品俸。其書(shū)寫(xiě)之事一人已足，應(yīng)止令高士奇在內(nèi)供奉，高士奇著加內(nèi)閣中書(shū)銜，食正六品俸。伊等居住房屋，著交與內(nèi)務(wù)府撥給?！庇种I大學(xué)士勒德洪、明珠：“爾等傳諭張英、高士奇，選伊等在內(nèi)供奉，當(dāng)謹(jǐn)慎勤勞，后必優(yōu)用，勿得干預(yù)外事。伊等俱系讀書(shū)之人，此等緣由雖然明知，著仍格遵聯(lián)諭行?！?/p>

張英、高士奇得賜府邸于西安門(mén)內(nèi)，此已屬禁城范圍之內(nèi)，清朝建立以來(lái)，這是第一次賜府邸于禁城內(nèi)，可謂咫尺天顏。但當(dāng)朝臣不在南書(shū)房入值或辦公時(shí)，就要遷出禁城：“天子詔（朱彝尊）入南書(shū)房，賜宅景山之北，黃瓦門(mén)東南，居一年，名掛彈事史議當(dāng)落職。天子宥之，左謫其官，復(fù)僦宅宣武門(mén)外。”

南書(shū)房地位的提高，是康熙帝削弱議政王大臣會(huì)議權(quán)力，同時(shí)將外朝內(nèi)閣的某些職能移歸內(nèi)廷，實(shí)施高度集權(quán)的重要步驟?？滴醯塾H政以后，朝廷的權(quán)力一則受議政王大臣會(huì)議的限制，國(guó)家大事需經(jīng)過(guò)議政王大臣會(huì)議，而這些滿洲王公貴族地位較高，有時(shí)與皇帝意見(jiàn)發(fā)生矛盾，皇帝也不得不收回成命；二則內(nèi)閣在名義上仍是國(guó)家最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，控制著外朝的權(quán)力，康熙帝為了把國(guó)家大權(quán)嚴(yán)密地控制在自己手中，決定以南書(shū)房為核心，逐步形成權(quán)力中心。

南書(shū)房

到雍正朝設(shè)軍機(jī)處后，南書(shū)房就不再承辦密寫(xiě)諭旨之事。軍機(jī)處由皇帝選派親信的滿洲大臣和漢族大臣共同組成，成為處理全國(guó)軍政大事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu)。南書(shū)房真正成了“以詩(shī)文書(shū)畫(huà)供御”的文館。南書(shū)房亦被長(zhǎng)期保留，直至光緒二十四年（1898年）撤銷(xiāo)。因接近皇帝，對(duì)于皇帝的決策，特別是大臣的升黜有一定影響力。故入值者位雖不顯而備受敬重。

評(píng)價(jià)

雍正朝自軍機(jī)處建立后，軍機(jī)大事均歸軍機(jī)處辦理，南書(shū)房官員不再參預(yù)機(jī)務(wù)，其地位有所下降。但由于入值者常能覲見(jiàn)皇帝，因此仍具有一定地位。南書(shū)房亦被長(zhǎng)期保留，直至光緒二十四年（1898年）撤銷(xiāo)。因接近皇帝﹐對(duì)于皇帝的決策﹐特別是大臣的升黜有一定影響力。故入值者位雖不顯而備受敬重。雍正帝成立軍機(jī)處后﹐撰擬諭旨為軍機(jī)大臣等專(zhuān)職﹐南書(shū)房雖仍為翰林入值之所﹐但已不參預(yù)政務(wù)。有清一代士人﹐視之為清要之地﹐能入則以為榮。中國(guó)第一歷史檔案館藏有《南書(shū)房記注》﹐系迄今發(fā)現(xiàn)的﹑為數(shù)極少的南書(shū)房檔案。

官員設(shè)置

入值南書(shū)房的官員一部分由日講官轉(zhuǎn)為入值，是皇帝感到比較得力的詞臣，另一部分人直接由下面選拔上來(lái)，他們品級(jí)、地位并不高，但都很有才華。海寧人查慎行，入值前僅舉鄉(xiāng)試，但對(duì)《易》書(shū)有研究，且喜歡作詩(shī)，“游覽所至，輒有吟詠，名聞禁中”。另一海寧人陳元龍。只是進(jìn)士授編修，但他書(shū)法出色，也被康熙所賞識(shí)。更有像《南山集》案的牽連者方苞，出獄后隸漢軍，康熙因夙知其文學(xué)聲名，特召他入值南書(shū)房?？梢?jiàn)入值者的出身、地位都是次要的，最重要的是要有文才。

清朝中央機(jī)構(gòu)一般都是滿漢復(fù)職制，唯獨(dú)南書(shū)房基本都是漢人。他們編訂《御制樂(lè)律》《算法》諸書(shū)，充《鑒古輯覽》、《皇輿表》總裁，修纂《圣訓(xùn)》《方略》《一統(tǒng)志》等。連《康熙字典》也是南書(shū)房侍直大學(xué)士陳廷敬奉命主編的。徐乾學(xué)與張英日侍左右，“凡著作之任，皆以屬之”。充分體現(xiàn)了康熙對(duì)漢人傳統(tǒng)文化的高度重視。

主要作用

清代初期直接為皇帝辦文宣諭的秘書(shū)機(jī)構(gòu)有通政使司、奏事處、中書(shū)科等處，而于康熙十六年（1677年）設(shè)立的南書(shū)房則是最為重要的中樞機(jī)要秘書(shū)機(jī)構(gòu)。清代著名史學(xué)家趙翼在論及康熙南書(shū)房的機(jī)要秘書(shū)性質(zhì)時(shí)曾言：“凡撰述諭旨，多屬南書(shū)房諸臣?！边@樣，博學(xué)善書(shū)的翰林侍講學(xué)士張英、中書(shū)高士奇被選入值南書(shū)房，“在內(nèi)供奉”，“以備顧問(wèn)”。在政軍要?jiǎng)?wù)繁忙的這一階段，侍講學(xué)士張英得到康熙的極大信任，《清史稿》對(duì)張英參與的國(guó)策議定活動(dòng)作了客觀的記載：“一時(shí)制造多出其手?！倍瑫r(shí)被嚴(yán)格挑選入值南書(shū)房的高士奇，也同樣參與了康熙國(guó)策議定中的許多重要活動(dòng)。高士奇在康熙軍政決策的重要時(shí)刻，常被召至“內(nèi)殿草制?；蛟律夏藲w”。高士奇因其出色的機(jī)要秘書(shū)工作而受到康熙的嘉獎(jiǎng)?？滴踉蛛菲鋾?shū)：“爾在內(nèi)辦事有年，凡密諭及朕所覽講章、詩(shī)文等件，纂輯書(shū)寫(xiě)甚多，實(shí)為可嘉。特賜表里十匹、銀百兩，以旌爾之勞，特諭?！辈粌H如此，康熙為了便于“不時(shí)宣召”，能夠快速處理政軍要?jiǎng)?wù)，還在皇城內(nèi)賜第與張英和高士奇，在滿族統(tǒng)治勢(shì)力強(qiáng)大的清初，漢官賜第皇城之內(nèi)這還是第一遭。由此，南書(shū)房在國(guó)策議定中之重要作用也可窺得一斑。

南書(shū)房建立的目的之一是便于康熙帝學(xué)習(xí)而后發(fā)揚(yáng)中原漢族傳統(tǒng)文化，密切與漢族士大夫的聯(lián)系。作為康熙的政治文化核心和清宮內(nèi)廷機(jī)要秘書(shū)機(jī)構(gòu)的南書(shū)房，其所起用的翰林都是清一色的漢族士大夫，而且以南人為多。這充分表明了康熙帝對(duì)強(qiáng)勢(shì)的漢族文化傳統(tǒng)渴望了解和迫切把握的政治心態(tài)?？滴跣俸擦謴堄?、高士奇入值南書(shū)房的第一天，就急切表達(dá)了此種深入探究中華政治文化精粹的愿望?？滴跹裕骸半抻跁?shū)經(jīng)、四書(shū)，講讀已久，常于宮中復(fù)誦，大義皆能曉暢。但圣賢義理無(wú)窮，今更欲細(xì)加討論?！?/p>

康熙在南書(shū)房與翰林侍講學(xué)習(xí)中原傳統(tǒng)政治文化之時(shí)，經(jīng)常進(jìn)行內(nèi)容廣泛的政治治理方面的交談。凡國(guó)計(jì)民生、用人行政、弭盜治河、諸子百家，無(wú)不論及。在交談過(guò)程中，南書(shū)房侍講翰林往往運(yùn)用他們的政治文化知識(shí)積累對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊政進(jìn)行針砭，并以曲折委婉的方式提出建議和設(shè)想。南書(shū)房翰林客觀上成為溝通康熙皇帝與漢族士人的橋梁，成為漢族士人、地主階級(jí)謀求政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益的媒介。而在雙方的政治博弈中，滿漢民族之間強(qiáng)烈的政治仇視心理得到了化解，康熙帝也在這一學(xué)習(xí)漢族政治文化的過(guò)程中籠絡(luò)了漢族士人，緩解了清朝異族統(tǒng)治造成的滿漢民族間的沖突和對(duì)立。

南書(shū)房是康熙的“儲(chǔ)才之要地”，這主要表現(xiàn)在許多清初著名的文人學(xué)者都被搜羅在南書(shū)房。如在中國(guó)文學(xué)史上占有一定地位的清代著名詩(shī)人王士禎、查慎行、朱彝尊，桐城派創(chuàng)始人方苞，清代著名書(shū)法家沈荃，被譽(yù)為康熙書(shū)法四家之一的何焯，自然科學(xué)家戴梓等，都曾入值過(guò)南書(shū)房。他們被稱(chēng)為“南書(shū)房翰林”，或被稱(chēng)為“南書(shū)房行走”。所謂翰林即是文學(xué)之士，系進(jìn)士?jī)?nèi)選拔者，一般教習(xí)三年，然后再行考試，其中的優(yōu)秀者留于衙門(mén)。他們的培養(yǎng)目標(biāo)就是成為皇帝的機(jī)要秘書(shū)，因此其職責(zé)就是“侍從禁廷，進(jìn)值講筵，記起居注，撰擬冊(cè)誥等文，纂修書(shū)史等事”。而南書(shū)房翰林更由于南書(shū)房在康熙皇帝辦公宣諭的秘書(shū)機(jī)構(gòu)中所處的中樞機(jī)要地位，而有著出類(lèi)拔萃的特點(diǎn)。這些南書(shū)房翰林都曾經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考試，被選者都是經(jīng)史文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)以及自然科學(xué)方面的一代領(lǐng)軍人物。為選拔這些漢族士人文化精英，康熙大多親自考察。如初設(shè)南書(shū)房時(shí)選擇的侍講翰林張英，就是經(jīng)過(guò)了層層嚴(yán)格、苛刻的考試與審察。而被譽(yù)為詩(shī)壇一代宗匠的王士禎之入選南書(shū)房，則經(jīng)過(guò)多多種式?？滴趸实垡浴敖袷啦W(xué)善詩(shī)文者孰最”詢問(wèn)于大學(xué)士李霨以及張英等，都以王士禎為最博學(xué)善詩(shī)文者應(yīng)之，從而促使康熙選擇王士禎為南書(shū)房翰林。而清代火器奇才戴梓，既是一位天文算學(xué)家，同時(shí)也能詩(shī)文，精詩(shī)詞書(shū)畫(huà)?？滴鯐r(shí)的南書(shū)房集聚著清初的眾多優(yōu)秀人才，他們或在國(guó)策議政中起到核心作用，或在漢族文化的傳播中充當(dāng)橋梁作用，或在軍事活動(dòng)中創(chuàng)新發(fā)明，對(duì)康熙皇朝的政治穩(wěn)定、文化發(fā)展有所促進(jìn)。^[2]

歷史影響

南書(shū)房是康熙皇帝為加強(qiáng)皇權(quán)鞏固清朝統(tǒng)治而設(shè)置的宮廷御用機(jī)要秘書(shū)機(jī)構(gòu)，又是他讀書(shū)學(xué)習(xí)的書(shū)房，也是以他為首的清王朝籠絡(luò)漢族士人的“木天儲(chǔ)才之要地”。南書(shū)房作為清朝一個(gè)特殊的中樞機(jī)構(gòu)，在康熙時(shí)確實(shí)起到了“備顧問(wèn)”的作用，幫助康熙鞏固了專(zhuān)制皇權(quán)。

南書(shū)房的設(shè)置，是清朝中央集權(quán)制高度發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它是雍正朝建立的軍機(jī)處的前身。清代史學(xué)家趙翼說(shuō)：“時(shí)尚未有軍機(jī)處，凡撰述諭旨，多屬南書(shū)房諸臣?！睂?shí)際上，軍機(jī)處的某些特點(diǎn)，如地位顯赫但無(wú)決策權(quán)，機(jī)密性質(zhì)等，南書(shū)房都已具備。^[1]