傣族象腳鼓舞（云南省潞西市等地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈）

創(chuàng)作背景

傣族象腳鼓舞蹈歷史悠久、節(jié)奏明快、富于變化，極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，2006年被云南省政府列入云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，2008年被國務院列入中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名。

傣族象腳鼓是傣族古老的民族樂器。明朝人錢古訓寫的《百夷傳》一書說：傣族“以羊皮為三、五長鼓，以手拍之”。這里說的“三、五長鼓”正是指的象腳鼓，其長度有三尺至五尺的意思?？梢娫诿鞔郧?，傣族就已經(jīng)有了象腳鼓。

關(guān)于象腳鼓的來歷，在傣族民間流著一個非常有趣的故事。說的是很久以前，傣族地區(qū)年年洪水為患，人們不得安居樂業(yè)，后來才知，是一條蛟龍作孽。大家都恨死了這條蛟龍，有一個勇敢的傣族青年，立志為民除害。他在鄉(xiāng)親們的幫助下，終于殺死了蛟龍。在慶祝勝利的時候，人們?yōu)榱吮硎緦δ觚埖脑骱蓿瑢π腋Ｉ畹你裤?，就剝下蛟龍皮，仿照象征吉祥如意的白象的腳，作成了象腳鼓。從此，象腳鼓的咚咚聲，響徹傣家村寨，表達出傣族人民的歡樂心情。在傣族人民的心目中，百獸中的大象和百鳥中的孔雀都被看成是吉祥的象征。因此，每當象腳鼓敲響之時，男女老幼都歡快地跳起舞來。^[1]

象腳鼓舞是傣族舞蹈中流傳最廣、最有特色的一種群眾性男子舞蹈。因挎著形似象腳的鼓起舞，故名象腳鼓舞。象腳鼓舞在傣族的文化生活中 占有重要位置。每當工余、節(jié)日或賽鼓盛會，身背象腳鼓的小伙子從各村寨趕來，跳起矯健、渾厚、靈活的象腳鼓舞。哪里有象腳鼓聲。哪里就有歡樂的人群。

作品鑒賞

傣族象腳鼓舞

跳象腳鼓舞除本身具有豐富多彩的舞蹈外，象腳鼓也是傣族舞蹈的主要伴奏樂器。人們只要聽到鼓聲，就不由自主地顫動著舞蹈起來，為孔雀舞伴奏時，形成了特有的鼓語，如象腳鼓打“約并崩、約并崩、約并約麗麗”時，即是說“好好抬、好好抬、翅膀好好抬”，跳孔雀舞者聽到這個鼓點，即做抬翅膀的動作。

為了使鼓音圓潤柔和和延長，打鼓前須在鼓面上粘用糯米揉搓過的飯團。長象腳鼓、小象腳鼓和個別地區(qū)的中象腳鼓粘核桃大的一團于鼓面中心，大多數(shù)中象腳鼓則粘直徑約七厘米左右的一圓圈。此外，為了美化和加大鼓尾擺動幅度，有的中象腳鼓尾上裝飾著一簇簇的孔雀羽毛。

作品影響

傳承價值

象腳鼓舞是傣族流行最廣泛、表演水平最高、最具代表性的一種傳統(tǒng)民族舞蹈。它有獨舞、對舞、群舞等多種表演形式，可在多種場合表演或自娛。表演的目的在于祭祀神靈。

傳承現(xiàn)狀

象腳鼓舞在云南民間有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，每當慶祝豐收或者節(jié)假日，都會出現(xiàn)翻騰熱鬧的象腳鼓舞來增強喜慶的氣氛，而且該舞蹈已經(jīng)不僅僅是男子的專利了，傣族女子也參與其中。現(xiàn)在象腳鼓舞已經(jīng)被列入了“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，并且被人們搬上了舞臺，被演繹的精彩紛呈。但是，被搬上舞臺上表演的象腳鼓舞與傣族節(jié)假日所跳的舞蹈并不是一樣的，更多的是為了滿足觀眾的審美需求，加入了舞臺上被演繹的精彩紛呈的象腳鼓舞現(xiàn)代的元素和鼓的自創(chuàng)的打法，幸運的是其舞蹈精髓和所蘊含的文化內(nèi)涵卻還是在傳承中進行創(chuàng)新。

傳承人物

朗四，男，傣族，云南省潞西人。第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傣族象腳鼓舞代表性傳承人，云南省潞西市申報

保護措施

2015年12月8-12日，在云南省德宏傣旗景頗族自治州舉辦的象腳鼓舞。芒市文化局、芒市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心組織有來自芒市鎮(zhèn)、風平鎮(zhèn)、遮放鎮(zhèn)、軒崗鄉(xiāng)、勐煥街道辦的傳承人及骨干80余人參加培訓學習。培訓內(nèi)容包括短象腳鼓舞的基本動作，鼓飾、鼓音校對，鼓語、節(jié)奏創(chuàng)新動作等，培訓聘清六佗多年從事民族民問舞蹈研究及教學的專業(yè)老師和兩位“傣族象腳鼓舞”的省級、州級傳承人進行教學。

2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，西雙版納傣族自治州文化館、芒市文化館（芒市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心）獲得“傣族象腳鼓舞”項目保護單位資格。

重要展出

2017年4月13至16日，西雙版納傣族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習館正式開館，傣族象腳鼓舞就是其展示的內(nèi)容之一。

重要賽事

2019年4月15日，云南省2019年國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目《傣族象腳鼓舞》大賽決賽在景洪市舉行。