現(xiàn)代社會(huì)主義是全面現(xiàn)代化和社會(huì)主義的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，是物質(zhì)文明與精神文明充分發(fā)展的階段，人民群眾是社會(huì)的真正主人，公民享有充分民主與自由的社會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)主義以共同富?；A(chǔ)上的共同自由為價(jià)值，以共有制為基本經(jīng)濟(jì)制度，從而滿足人民對(duì)幸福自由的向往，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族長(zhǎng)治久安。

中文名

現(xiàn)代社會(huì)主義

性質(zhì)

社會(huì)主義發(fā)展新階段

特征

以共同自由為價(jià)值

優(yōu)點(diǎn)

實(shí)現(xiàn)所有人真正的充分的自由

標(biāo)志

十八屆三中全會(huì)標(biāo)志了社會(huì)主義發(fā)展的新階段：現(xiàn)代社會(huì)主義。十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》提出“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！北砻魅嫔罨母锏目偰繕?biāo)包涵了器用現(xiàn)代化、制度現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化的全面現(xiàn)代化。

基本特征

經(jīng)濟(jì)制度

現(xiàn)代社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度是共有制經(jīng)濟(jì)。共有是指在最終消費(fèi)品意義上的共同享有，包括既狹義的共同享有，即兩個(gè)以上的個(gè)體共同享用一種物品，也包括廣義的共同享有，即狹義的共同享有和每個(gè)人擁有一個(gè)物品，同時(shí)滿足了人的個(gè)體性和社會(huì)性。

核心價(jià)值

現(xiàn)代社會(huì)主義的核心價(jià)值是共同自由。共同自由是積極自由和消極自由的統(tǒng)一體。在現(xiàn)代民主國(guó)家，消極自由表現(xiàn)為法律限制政府和他人侵犯公民自由，積極自由為法律授權(quán)政府減少部分人的權(quán)利來(lái)加到另一部分人頭上。

公平與效率

所謂公平是在公有制為基礎(chǔ)上的公平，所謂效率是在社會(huì)有序競(jìng)爭(zhēng)上的效率；公平與效率是對(duì)立的統(tǒng)一，公平是效率的基礎(chǔ)，效率是公平的保障。沒(méi)有公有制為基礎(chǔ)的效率是虛假的效率，經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是最大的沒(méi)有效率；同樣，沒(méi)有效率的保障，生產(chǎn)力得不到很好的發(fā)展，公有制就會(huì)成為空話，社會(huì)發(fā)展停滯不前，社會(huì)看似公平，其實(shí)是最大的不公平，他壓抑了人創(chuàng)造精神，使人無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是對(duì)人的最大不公。兼顧公平與效率要堅(jiān)持公有制為基礎(chǔ)，是確保社會(huì)公平基礎(chǔ)之所在；倡導(dǎo)規(guī)范社會(huì)有序競(jìng)爭(zhēng)，是確保生產(chǎn)力快速發(fā)展的前提條件；兼顧公平與效率追求的是社會(huì)生產(chǎn)與消費(fèi)的動(dòng)態(tài)平衡和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

法治與禮儀

所謂法制是指以法治國(guó)，所謂禮儀是指禮化教人；法治和禮儀是相輔相成的，法不盡事，以禮貫之；禮儀為目，法制為綱，綱舉目張，相得益彰。