《高山下的花環(huán)》是李存葆創(chuàng)作的中篇小說,首發(fā)于《十月》1982年第6期[1]

該小說通過描寫云南邊防部隊(duì)某部三營九連指導(dǎo)員在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的生活,塑造了一系列有著崇高思想品質(zhì)、道德情操的當(dāng)代軍人英雄群像,沖破了軍事文學(xué)“無沖突論”的老套,正視并深刻反映現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突,揭示軍隊(duì)內(nèi)部矛盾和歷史傷痛,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫面。

中文名

高山下的花環(huán)

作者

李存葆

創(chuàng)作時(shí)期

1982年

出處

《十月》(1982年第6期)

作品體裁

中篇小說

字?jǐn)?shù)

約九萬字

內(nèi)容簡(jiǎn)介

濟(jì)南部隊(duì)歌舞團(tuán)的創(chuàng)作員李干事來到云南哀牢山中某步兵團(tuán)三營營部,采訪營指導(dǎo)員趙蒙生。趙蒙生出生于革命家庭,三年前在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,榮立過一等功。三年多來,他毫不艷羨大城市的花紅柳綠,默默地戰(zhàn)斗在云南邊陲,還動(dòng)員他當(dāng)軍醫(yī)的愛人也到邊疆前哨任職。但是,他卻多次拒絕接受采訪,所以他的事跡一直未能見諸于報(bào)章。得知李干事是山東人而且三年前曾親自到前線采訪時(shí),趙蒙生給他看了剛剛收到的退款單,和辦公桌上方掛著的烈士梁三喜有照片。然后,趙蒙生給李干事提了三點(diǎn)要求:報(bào)道要寫得樸實(shí)、真實(shí),特別不能回避趙和他母親不光彩的表現(xiàn)。李干事同意后,趙蒙生開始講述自己的經(jīng)歷。

1978年9月6日,原在軍政治部宣傳處當(dāng)攝影干事的趙蒙生調(diào)到三營九連擔(dān)任指導(dǎo)員。連長梁三喜熱情地接待了他。梁三喜為人忠厚,生活勤儉,帶兵極嚴(yán),由于連隊(duì)前任指導(dǎo)員上軍校學(xué)習(xí),他長時(shí)間不能回家探親,所以很盼望趙蒙生的到來能為他分擔(dān)一些擔(dān)子。然而,趙蒙生到九連的真實(shí)目的卻是搞“曲線調(diào)動(dòng)”。他出生于革命軍人家庭,父母都是部隊(duì)高級(jí)干部。受十年動(dòng)亂影響,他的母親吳爽從一個(gè)無私的革命者變成了長袖善舞的“外交家”,趙蒙生也變成了養(yǎng)尊處優(yōu)的“少爺”。就在吳爽利用關(guān)系要把兒子從邊疆調(diào)回自己身邊時(shí),有“雷神爺”之稱的雷軍長重新回到軍里任軍長了。趙蒙生的母親對(duì)雷軍長有救命之恩,他本以為雷軍長能同意自己調(diào)走。但沒想到,雷軍長到任后搞黨委整風(fēng),抓機(jī)關(guān)整頓。在別人提示下,吳爽趕緊把兒子離開軍機(jī)關(guān),躲開“雷神爺”,然后再想辦法調(diào)走。

一心要“曲線調(diào)動(dòng)”的趙蒙生到九連后,魂不守舍,無心工作。對(duì)于這個(gè)生活懶散、軍事技術(shù)水平稀松平常的指導(dǎo)員,以靳開來為首的基層官兵頗有微詞,但是,梁三喜以大局為重,處處忍讓體貼趙蒙生。趙蒙生卻不領(lǐng)情,反而認(rèn)為自己和這個(gè)“頂著高粱花子參軍”的同齡人沒有共同語言。由于趙蒙生這個(gè)指導(dǎo)員不合格,梁三喜不放心把連隊(duì)交給他,決定再次推遲回家探親的時(shí)間。

趙蒙生受不了基層連隊(duì)的艱苦生活,催母親早點(diǎn)把自己調(diào)走。吳爽來信中透露了趙所在的部隊(duì)將有大行動(dòng)的消息。十天后,趙蒙生的調(diào)令下來了,與此同時(shí),部隊(duì)也接到命令要上前線。趙蒙生陷入進(jìn)退兩難的境地。一向忠厚的梁進(jìn)喜劈頭蓋臉地痛罵了趙蒙生。趙蒙生也知道在這種時(shí)候離開部隊(duì),是對(duì)軍人稱號(hào)的最大玷污。所以,他不得不硬著頭皮隨部隊(duì)坐上開往云南邊防線的列車。到了前線后,梁三喜見趙沒有離開連隊(duì),不僅沒再向他投去鄙視的目光,反而像他剛下連時(shí)那樣主動(dòng)找他商量工作,還給靳開來等干部做工作,讓他們不要歧視趙。然而,趙蒙生心里唯一的希望是離開戰(zhàn)斗連隊(duì),回到軍機(jī)關(guān),在這一點(diǎn)上,他和母親吳爽不謀而合。

在發(fā)起進(jìn)攻前夕,吳爽把電話打到了雷軍長的前沿指揮部,要求調(diào)走趙蒙生。雷軍長大怒,在全體軍人的面不點(diǎn)名地痛斥了這種可恥行徑,贏得全體官兵的擁護(hù)。軍長和官兵們的反應(yīng),讓趙蒙生感到極大羞辱,也激發(fā)了他的自尊心和愛國心,他當(dāng)著全連的面寫了血書。

九連受命為尖刀連,具體任務(wù)是:在戰(zhàn)幕拉開的當(dāng)天,火速急插,務(wù)必于當(dāng)天下午六時(shí)抵達(dá)敵364高地前沿,于次日攻占敵364高地,并死死扼守該高地。在戰(zhàn)前支委會(huì)上,一向愛說牢騷話的靳開來主動(dòng)要求擔(dān)任帶尖刀排。梁三喜也提出要帶尖刀排,靳開來指出梁三喜家只有他一個(gè)兒子,而自己還有兄弟,所以他比梁三喜更適合。為了支援九連,軍部把剛從北京調(diào)來的戰(zhàn)斗骨干分配給他們。

九連在陌生的熱帶叢林中艱難行進(jìn)。梁三喜發(fā)現(xiàn)新分配來的炮手智勇雙全,便把他留在身邊。這個(gè)戰(zhàn)士讓大家叫他“北京”。不了解戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際情況的上級(jí)批評(píng)九連的行進(jìn)速度慢,靳開來對(duì)這種瞎指揮非常不滿,梁三喜命令大家輕裝前進(jìn)。在急行軍中,司號(hào)員小金累死了。

為了趕路,大部分戰(zhàn)士們?nèi)拥袅怂畨睾透杉Z,到達(dá)指定地點(diǎn)后,全連基本上糧盡水絕了。“北京”和梁三喜一起制定了進(jìn)攻方案。戰(zhàn)斗打響了,經(jīng)過血戰(zhàn),九連占領(lǐng)了高地,打退了主峰敵人的三次進(jìn)攻。但是由于缺水,戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗力明顯下降。靳開來決定帶人下山去砍越南人的甘蔗。雖然明知這是違反三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,但靳開來寧愿被處分。沒想到在半路上,他踩中了敵人地雷。臨終前,靳開來唯一的心愿是再看一眼妻兒的照片。

主峰上有敵人的迫擊炮陣地,一個(gè)勁地朝九連頭上打炮,如果死守待援,九連有全軍覆沒的危險(xiǎn)。梁三喜果斷決定,向主峰進(jìn)攻,占領(lǐng)敵炮陣地。在戰(zhàn)斗中,“北京”作戰(zhàn)勇敢,卻因?yàn)閿?shù)發(fā)文革時(shí)制造的臭彈而失去戰(zhàn)機(jī),被敵人殺害。九連終于站在了364高地主峰上。就在大家歡慶勝利時(shí),殘敵打來冷槍,梁三喜為救趙蒙生而中彈,臨終時(shí),他右手緊緊攥著左胸上的口袋,有氣無力地對(duì)趙蒙生說:“這里……有我……一張欠帳單……”在他上衣口袋里戰(zhàn)友們找到一張染血的欠賬單,上面記錄了的每一筆借款,共計(jì)六百二十元。

戰(zhàn)斗結(jié)束,整個(gè)部隊(duì)班師回國,趙蒙生榮立一等功,但他心情卻更加沉重,因?yàn)殡m然梁三喜和“北京”評(píng)上了戰(zhàn)斗英雄,而靳開來卻由于違反紀(jì)律而不得評(píng)功。烈士們的家屬陸續(xù)來到部隊(duì)。趙蒙生把自己的一等軍功章送給靳開來的妻子,謊稱這是九連頒給靳開來的勛章。吳爽、梁三喜的母親和妻子玉秀相繼來到部隊(duì)。吳爽、趙蒙生這時(shí)才驚訝地發(fā)現(xiàn)梁三喜的母親便是曾在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)幫助撫養(yǎng)過趙蒙生的梁大娘。而“北京”的父親也來看望兒子的墳?zāi)?,他就是雷軍長。

趙蒙生和戰(zhàn)士們沒有把梁三喜的欠賬單交給梁大娘,本打算由連里出錢為連長還賬,但梁大娘和玉秀臨走前,根據(jù)三喜家信里的叮囑,謝絕戰(zhàn)士們的好意,拿出撫恤金和從家?guī)淼腻X,堅(jiān)持把賬還上。

故事講完了,趙蒙生帶領(lǐng)著九連全體同志和李干事,抬著一個(gè)個(gè)用鮮花編織成的花環(huán),到烈士陵園,把花環(huán)敬獻(xiàn)在烈士墓前。默立在百花吐芳的烈士墓前,李干事驀然間覺得:人世間最瑰麗的寶石,最?yuàn)Z目的色彩,都在這巍巍青山下集中了。

創(chuàng)作背景

1979年春,李存葆以作家身份去云南前線作戰(zhàn)部隊(duì)采訪。后來,又到廣西參戰(zhàn)部隊(duì)生活。在那里,他和前線官兵一起生活了四個(gè)月,目睹了很多豪情悲壯的動(dòng)人故事。在前線,李存葆邊采訪邊寫作,十多萬字的報(bào)告文學(xué)和散文發(fā)表在報(bào)刊上。但是,他的心里一直醞釀著一部刻畫英雄人物內(nèi)心世界和表現(xiàn)部隊(duì)人物內(nèi)心矛盾的作品。李存葆在采訪時(shí)了解到這樣一件事:一個(gè)從農(nóng)村入伍的連隊(duì)干部,他的家鄉(xiāng)屬貧困地區(qū),因此生前欠下一筆數(shù)目不小的賬。他和年輕的妻子感情極深,上戰(zhàn)場(chǎng)前,在寫給妻子的信中,他真誠地叮囑,如果自己戰(zhàn)死了,她要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,希望妻子和家人,要多想想國家的難處,不要向組織伸手,他欠的賬可用撫恤金來還。這就是后來小說及電影《高山下的花環(huán)》中梁三喜一家的原型。1982年,在中國作協(xié)和總政文化部聯(lián)合召開的全國軍事題材座談會(huì)上,李存葆將早已構(gòu)思好的《高山下的花環(huán)》同《十月》編輯部編輯張守仁講了,得到了張的支持。會(huì)議結(jié)束后,他沒有回濟(jì)南部隊(duì),而是在北京找了一處僻靜之地安下身來,火速趕寫,用半個(gè)多月就完成了全稿。

人物介紹

梁三喜

九連的連長,生于革命老區(qū),是解放后成長起來的、有著勞動(dòng)人民本色且具有相當(dāng)文化水平的解放軍指揮員。和大多數(shù)農(nóng)家子弟一樣,他勤勞克己,敦厚善良,以“瘦駱駝”般的身軀承擔(dān)著連隊(duì)的工作和十年動(dòng)亂中農(nóng)村破產(chǎn)造成的經(jīng)濟(jì)壓力。他為人篤誠,謙和、寬容,然而愛憎分明,決不饒恕臨陣脫逃的懦夫。他忠于職守,把祖國的利益看得高于一切,戰(zhàn)斗中他身先士卒,英勇獻(xiàn)身。他犧牲時(shí)沒有豪言壯語,只留下一張血染的欠賬單,而且遺言中叮囑讓家人用撫恤金償還上欠賬。

靳開來

九連的炮排排長,自稱“牢騷大王”。說話粗俗,愛發(fā)牢騷,而且每每切中要害,因此在領(lǐng)導(dǎo)眼中是個(gè)“雞肋”。他有技術(shù)有能力,富有人情味,愛開玩笑,甚至有點(diǎn)玩世不恭,但在戰(zhàn)場(chǎng)上,他深明大義,舍身報(bào)國,主動(dòng)包攬了尖刀排的任務(wù)。在戰(zhàn)斗最艱苦的時(shí)候,為了給饑渴的戰(zhàn)友解渴,他冒險(xiǎn)去砍了幾捆越南人的甘蔗,不幸踩雷犧牲,結(jié)果死后受到不公正待遇,連一塊勛章都沒有。

趙蒙生

九連的指導(dǎo)員。軍隊(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的后代,出生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上。解放初期受過良好的家庭教育和革命教育,但文化大革命以后,由于父母的不幸遭遇,他的心靈受到創(chuàng)傷。父母復(fù)職后,他變得養(yǎng)尊處優(yōu),生活懶散,下連隊(duì)也只是為了在母親幫助下搞“曲線調(diào)動(dòng)”,甚至在部隊(duì)快上前線時(shí)想當(dāng)“逃兵”。后來在正義力量的感召和血與火的考驗(yàn)中被喚醒了軍人的愛國心和人格尊嚴(yán),成為真正的戰(zhàn)斗英雄。

薛凱華

從北京調(diào)到九連參加戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,自稱“小北京”。其實(shí)是雷軍長的兒子,隨母親的姓。他從不以將門之子自矜,胸懷大志,才華過人,生氣勃勃,對(duì)未來充滿希望和信心。在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)英勇機(jī)智,深得梁三喜信任,卻因幾顆文革期間生產(chǎn)的“臭彈”而犧牲。

梁大娘

梁三喜的母親,趙蒙的養(yǎng)母。一生歷盡千難萬苦,為革命做出了重大犧牲。她生育的三個(gè)兒子,大兒子為革命犧牲,二兒子為他人犧牲,梁三喜是她最后一個(gè)兒子,然而也倒在了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)場(chǎng)上。她善良、無私、剛強(qiáng),沒有向國家提任何要求,更婉拒三喜戰(zhàn)友們的資助,堅(jiān)持按三喜的遺囑,用烈士撫恤金和家里湊的錢還清了他的欠賬。

吳爽

某軍區(qū)衛(wèi)生部副部長。貧苦出身,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為革命出生入死,曾救過雷軍長的性命。經(jīng)過十年動(dòng)亂后,她以功臣自居,忘掉自己革命的初衷,心安理得地走后門拉關(guān)系,變成了“外交家”,想方設(shè)法把子女調(diào)到舒適的崗位,甚至在開戰(zhàn)前夕把電話打到前線指揮部,要求把自己的兒子調(diào)離戰(zhàn)場(chǎng)。

雷軍長

解放軍的高級(jí)將領(lǐng)。被稱為“雷神爺”,在軍中享有極高場(chǎng)望,治軍極嚴(yán),令行禁止。解放前,為了新中國的誕生他出生入死,解放后為保衛(wèi)社會(huì)主義制度,他疾惡如仇,不怕丟官坐牢,是鐵打的硬漢。

作品鑒賞

主題思想

建國后十七年的一些軍事小說往往忽略了軍隊(duì)生活與整個(gè)社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,視野狹窄,近乎成了一種孤立的“軍營文學(xué)”。而《高山下的花環(huán)》作品將帶有各種社會(huì)因素的人集中于戰(zhàn)場(chǎng),將軍營與社會(huì)、軍隊(duì)與人民、現(xiàn)實(shí)與歷史廣泛聯(lián)系起來。趙蒙生為求安逸而“曲線調(diào)動(dòng)”,下到連隊(duì),敷衍待命,其戰(zhàn)前的心靈和表現(xiàn)與復(fù)雜的社會(huì)生活有密切的聯(lián)系,梁三喜浸血的欠賬單連接了老區(qū)人民的生活,濃縮了時(shí)代的特征。趙蒙生與梁三喜兩家的悲歡離合,昭示了老區(qū)人民與軍隊(duì)的血肉聯(lián)系。

小說大膽地揭示了軍內(nèi)矛盾和社會(huì)矛盾,展現(xiàn)出深廣的社會(huì)內(nèi)涵。部隊(duì)參戰(zhàn)在即,指導(dǎo)員卻魂不守舍,一心搞“曲線調(diào)動(dòng)”;大戰(zhàn)前夜,高干夫人打電話到前沿指揮所為兒子開后門;靳開來為國捐軀,卻沒有軍功章;梁三喜所留的“遺書”是帶血的欠賬單;薜凱華死于生產(chǎn)于文革時(shí)期的臭彈等等,深刻地展現(xiàn)社會(huì)“極左”思潮造成的惡果。在揭露不正之風(fēng)的同時(shí),作者通過描寫那些軍隊(duì)生活中的矛盾透視出軍人的苦樂觀、是非觀,展現(xiàn)了中國軍人具有的“位卑未敢忘國憂”的堅(jiān)韌頑強(qiáng)、英勇崇高的內(nèi)在力量,歌頌了高尚的共產(chǎn)主義道德情操。

藝術(shù)特點(diǎn)

形象塑造

小說塑造人物時(shí),采用現(xiàn)實(shí)主義手法,從社會(huì)實(shí)際生活出發(fā),從人物的個(gè)性出發(fā),而不是從概念出發(fā)、從模式出發(fā),對(duì)丑的不粉飾,對(duì)美的不夸大,更不神化。靳開來說話粗俗,但他說著怪話,做的卻是好事;指導(dǎo)員趙蒙生既有自私、庸俗的一面,又不乏人格自尊。這樣的手法深刻揭示了作為普通人精神世界的豐富性和復(fù)雜性,真實(shí)地再現(xiàn)了他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)關(guān)系中的成長和轉(zhuǎn)變。

同時(shí),作者注意描寫一定環(huán)境中的人物性格的互相沖突。趙搞“曲線調(diào)動(dòng)”下連隊(duì)當(dāng)指導(dǎo)員,他生活懶散,業(yè)務(wù)水平稀松,還瞧不起農(nóng)村出身的連隊(duì)干部,在饅頭事件、休假問題上與梁三喜起沖突。對(duì)此,治軍甚嚴(yán)的連長梁三喜再三忍讓,但當(dāng)部隊(duì)即將上前線,趙蒙生卻在母親幫助下搞到了調(diào)令時(shí),忠厚人梁三喜一下變成靳開來,怒斥這種逃跑行為,尚知軍人報(bào)國當(dāng)義無反顧的趙蒙生含羞登上南下軍車,此時(shí)梁三喜又異常高興,大小事情都同趙商量,給他改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。在一系列沖突中,展現(xiàn)了梁三喜謙和忍讓又愛憎分明的性格,也為趙蒙生日后心靈的凈化埋下伏筆。在特定的環(huán)境中,一個(gè)個(gè)性格鮮明的人互相撞擊,使各自迸發(fā)出思想火花,并以此揭示生活的矛盾和人生的意義。

以情動(dòng)人

作者一改之前軍事作品“神化”、“凈化”英雄的傾向,通過真實(shí)的描寫,將英雄豪情與人之常情統(tǒng)一起來。在臨上前線時(shí),連從來都抽劣等旱煙末的梁三喜竟也破例買了兩盒“紅塔山”,因?yàn)樵诟鎰e人生前最后體味一下生活賜與人的芳香,乃是人之常情。小說中英雄靳開來在激烈的戰(zhàn)斗中隨身帶著全家的合影,并且記得兒子的生日,犧牲前他也沒有豪言壯語,而是充滿了對(duì)生活的留戀,對(duì)妻子、孩子、母親的摯愛。而他死后不能評(píng)功的結(jié)局,也讓作品充滿了悲劇色彩。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

小說以第一人稱展開敘事,給人自然親切真實(shí)之感。小說的第一人稱并非一成不變,開頭的“我”是采訪戰(zhàn)斗英雄趙蒙生的記者,而小說的主要情節(jié)以“我”(趙蒙生)為故事敘述人,同時(shí)在故事敘述過程中第一人稱隨情節(jié)需要轉(zhuǎn)換。作品從“我”思想發(fā)展過程的層次更迭和“我”所所見所聞所作所為來構(gòu)成藝術(shù)畫面,形成波瀾。正是由于采用第一人稱口述的形式,小說的語言顯得自然質(zhì)樸親切,節(jié)奏流暢,富有濃郁的生活氣息。

但是,小說的結(jié)尾比較粗糙,幾封遺書接連出現(xiàn)及兩封家書的出現(xiàn)(趙母和梁母都來了信,而且都送給記者看了)很倉促,而且兩封家書寫得過細(xì)過長過于質(zhì)直,就藝術(shù)性而言尚有不足。

作品影響

《高山下的花環(huán)》在20世紀(jì)80年代開創(chuàng)了以悲劇形式反映戰(zhàn)爭(zhēng)和軍營生活的創(chuàng)作先例,是軍旅小說的一個(gè)決定性突破。從此以后,軍旅小說的創(chuàng)作在題材領(lǐng)域得到了全方位的拓展,所涉及的題材幾乎貫穿了從紅軍長征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝,再到對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的各個(gè)歷史時(shí)期。

該小說在《十月》發(fā)表后,中央及各省市報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載,中央人民廣播電臺(tái)連播,先后有74家報(bào)紙全文連載,50多家劇團(tuán)改編上演,曾創(chuàng)下單行本180萬冊(cè)的印刷量。當(dāng)時(shí)中共中央總書記曾自費(fèi)購買了兩千冊(cè)贈(zèng)送給南疆戰(zhàn)士。該小說獲得1981—1982年全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng),入選1989年美國嘉蘭德公司出版的“20世紀(jì)世界文學(xué)叢書”。

1983年,山東電視臺(tái)將小說改編成三集電視劇,由周里京主演。1984年,根據(jù)小說改編的同名故事片上映,該片由謝晉導(dǎo)演,呂曉禾、唐國強(qiáng)等主演。

2018年9月27日,《高山下的花環(huán)》被評(píng)為中國改革開放四十周年最有影響力小說。

作品評(píng)價(jià)

陳思和:小說結(jié)構(gòu)大開大闔,人物命運(yùn)大起大落,在緊張尖銳的矛盾沖突中完成了人物性格的塑造和故事的演進(jìn),具有較強(qiáng)的可讀性。作品格調(diào)雄渾悲壯,具有一種英雄悲劇特有的沖擊力……雖然在藝術(shù)上尚有粗疏之處,人物關(guān)系的設(shè)計(jì)也有過于戲劇化的痕跡,但其擁有的現(xiàn)實(shí)主義力量,使它為“文革”后的軍旅文學(xué)贏得了巨大的聲譽(yù)。

馮牧(《最瑰麗的和最寶貴的——讀中篇小說〈高山下的花環(huán)〉》):(《高山下的花環(huán)》)是一部好作品,一部充溢著崇高的革命情愫、能夠提高和凈化人們思想境界的作品。

作者簡(jiǎn)介

李存葆(1946—),作家、詩人。山東五蓮人。曾用筆名茅山。初中畢業(yè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)兩年后,于1964年參軍,曾任排長,后調(diào)團(tuán)政治處任新聞干事。1970年調(diào)濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)文工團(tuán)創(chuàng)作室任編導(dǎo)。1979年春,赴云南對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)前線采訪,榮立三等功。1984年入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí),1986年起任濟(jì)南軍區(qū)文化部創(chuàng)作室創(chuàng)作員,1997年任解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長。主要作品有:中篇小說《高山下的花環(huán)》、舞劇《火中鳳凰》、報(bào)告文學(xué)《將門虎子》、長篇報(bào)告文學(xué)《大王魂》、中篇小說《山中,那十九座墳塋》、報(bào)告文學(xué)《沂蒙九章》、散文《我為捕虎者說》等。

李存葆