古華（代表作《芙蓉鎮(zhèn)》）

人物經(jīng)歷

謝晉與古華（右一）

1962年發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫(xiě)了一些中、短篇小說(shuō)，大多反映農(nóng)村新人新事。

1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。

1978年以后，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了較深的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)上也日益成熟。長(zhǎng)篇小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品通過(guò)湖南山村普通勞動(dòng)?jì)D女胡玉音勞動(dòng)發(fā)家，屢遭不幸的生活經(jīng)歷，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)變革的歷史進(jìn)程，深刻揭露極“左”思潮給人民帶來(lái)的災(zāi)難。短篇小說(shuō)《爬滿青藤的木屋》，也著力批判極“左”路線，獲1981年全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

1980年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，同年到北京，入文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)。

1985年當(dāng)選為中國(guó)作協(xié)理事、湖南省作協(xié)副主席。

他的作品以描寫(xiě)湖南風(fēng)情見(jiàn)長(zhǎng)。已出版作品30余部，獲得過(guò)11種文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著作已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)副主席。

古華1962年從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校畢業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹(shù)，吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴犬吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。

與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華從五十年代末期開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，1962年開(kāi)始發(fā)表短篇習(xí)作，1980年3月到中國(guó)作協(xié)文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)。1985年當(dāng)選為中國(guó)作協(xié)理事、湖南省作協(xié)副主席?，F(xiàn)旅居加拿大。

古華的作品以描寫(xiě)湘地風(fēng)情見(jiàn)長(zhǎng)，主要有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《山川呼嘯》、《芙蓉鎮(zhèn)》；中、短篇小說(shuō)集《爬滿青藤的木屋》、《金葉木蓮》、《禮俗》、《姐姐寨》、《浮屠嶺》、《貞女》等，其中《芙蓉鎮(zhèn)》獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?！杜罎M青藤的小屋》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

個(gè)人著作

古華

芙蓉鎮(zhèn)（長(zhǎng)篇小說(shuō)）1981，人文

爬滿青藤的木屋（短篇小說(shuō)集）1983，人文

金葉木蓮（短篇小說(shuō)集）1983，福建人民

古華中短篇小說(shuō)集 1983，湖南人民

禮俗（短篇小說(shuō)集）1983，文聯(lián)

在地球那一邊（散文集）1984，江西人民

姐姐寨（短篇小說(shuō)集）1984，花城

古華中篇小說(shuō)集，1985，湖南人民

古華小說(shuō)選 1985，四川文藝

謝晉與古華（右一）

古華在拍攝現(xiàn)場(chǎng)

浮屠嶺（中篇小說(shuō)集）1986，中原農(nóng)民出版社

從小活到電影（文論集）1986，群眾

小說(shuō)創(chuàng)作花絮（文論集）1986，江西人民

貞女（中篇小說(shuō)集）1987，香港香江出版公司

霧界山傳奇（中篇小說(shuō)）1987，上海文藝 我的聯(lián)邦德國(guó)之行（散文集）1987，文聯(lián)

作品點(diǎn)評(píng)

爬滿青藤的木屋

簡(jiǎn)評(píng)

首 先，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)本文亦屬于傷痕文學(xué)那個(gè)大時(shí)代背景，通過(guò)多平民百姓的“文革”中生活遭際的描述，深刻地揭露了“文革”對(duì)普通百姓的毒害及對(duì)知識(shí)分子肉體的折磨和摧殘。

小說(shuō)主人公“盤(pán)青青”，“她在山里長(zhǎng)大，招郎成親，連林場(chǎng)部這樣遠(yuǎn)的地方也只來(lái)過(guò)一次”，這樣一位普通的家庭婦女，在李幸福來(lái)到綠毛坑前，她只知道，相夫教子，操持家務(wù)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到滿足，但當(dāng)李幸福來(lái)后，在接受了外來(lái)知識(shí)及新事物的熏陶后，她開(kāi)始慢慢地轉(zhuǎn)變了。無(wú)論是精神上，還是感情上，經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)，她決定反抗，要李幸福幫她買(mǎi)收音機(jī)，買(mǎi)圓鏡等。在最后她的丈夫懷疑她，背棄她后，她才決定要與李幸福一起。她對(duì)新生活充滿新奇，但又恐懼外來(lái)事物，反而用阿Q精神來(lái)安慰自己，正是造成了她悲劇人生的原因，但最終她又能反抗她所懼怕的一切，這有點(diǎn)是值得慶幸的。

王木通，盤(pán)青青的丈夫，一個(gè)目不識(shí)丁的粗人，在文革期間，自認(rèn)自己是幸福的。這也側(cè)面反映了“文革”對(duì)農(nóng)民思想上的影響是多么的大，知識(shí)分子是被壓制的對(duì)象。對(duì)于李幸福所提出的放火意見(jiàn)，也因自己的私心而不予采納，無(wú)理地反對(duì)一切正確的意見(jiàn)，在發(fā)現(xiàn)自己的妻子、孩子在改變時(shí)，只想粗暴地壓制下來(lái)。主觀地認(rèn)定他們是他的，是會(huì)用武力解決問(wèn)題，讓好不容易活躍起來(lái)的綠毛坑又回歸里寂靜。后來(lái)又愚笨地想用血書(shū)來(lái)表達(dá)自己要求入黨的意志，這是一種野蠻、粗俗的做法，但在那時(shí)卻被認(rèn)為是真心。最后，死到臨頭，丟棄了盤(pán)青青，編造謊言，取得領(lǐng)導(dǎo)信任，到一個(gè)新的地方開(kāi)始了新的生活，這亦是一個(gè)諷刺。

而李幸福這個(gè)被文化大革命毒害的知識(shí)青年，在初到綠毛坑時(shí)，就用自己的影響帶動(dòng)了盤(pán)青青及她的兩個(gè)孩子的變化，讓綠毛坑充滿了生機(jī)。但當(dāng)王木通出面制止后，他又變得怯懦了，大氣也不敢出一聲，他這正是典型的吃軟怕硬的知識(shí)分子形象，也表現(xiàn)出了他的一種無(wú)奈。而他到場(chǎng)部提意見(jiàn)被否定，則更深一層地揭示了文化大革命對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)不僅是肉體上的折磨，更是精神上的摧殘。

芙蓉鎮(zhèn)

簡(jiǎn)評(píng)

《芙蓉鎮(zhèn)》

人物名言

文學(xué)就是作者對(duì)自己所體驗(yàn)的社會(huì)生活的思考和探索，也是對(duì)所認(rèn)識(shí)的人生的一種“自我回答”形式。當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)，思考和探索是在不斷地前進(jìn)、發(fā)展著的?！湃A