成中英（美籍華人學(xué)者）

研究領(lǐng)域

成中英教授

成氏在全球積極推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化與世界化，運(yùn)用邏輯分析與本體詮釋方法重建中國(guó)哲學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)與中西比較哲學(xué)研究的新蹊徑，促進(jìn)了中西哲學(xué)的深入交流。成氏對(duì)中國(guó)易學(xué)哲學(xué)與儒家哲學(xué)的研究做出了卓越貢獻(xiàn)。在其他研究領(lǐng)域如中西語(yǔ)言哲學(xué)、本體學(xué)、本體詮釋學(xué)、整體倫理學(xué)，康德研究也多有建樹(shù)。

成氏也是當(dāng)代中國(guó)管理哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，其所《C理論：中國(guó)管理哲學(xué)》，創(chuàng)導(dǎo)動(dòng)態(tài)和諧辯證管理，為綜合創(chuàng)新中國(guó)管理哲學(xué)的奠基之作。成氏治學(xué)思路：深入西方哲學(xué)核心，弘揚(yáng)中國(guó)哲學(xué)精華，中西兼治，古今互詮，重視方法，肯定本體，建立體系。

學(xué)術(shù)著作包括： 《中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化》、《科學(xué)真理與人類(lèi)價(jià)值》、《歸納法理論研究》、《戴震原善研究》、《中西哲學(xué)精神》、《知識(shí)與價(jià)值》、《合外內(nèi)之道：儒家哲學(xué)論》、《創(chuàng)造和諧》、《成中英自選集》、《成中英又集》、《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)》、《本體與詮釋》、《中國(guó)文化的新定位》、 《易學(xué)本體論》、《儒家哲學(xué)論》、《本題與詮釋》、《中國(guó)文化的新定位》、《中西哲學(xué)精神》、《知識(shí)與價(jià)值》、《易學(xué)本體論》、《美國(guó)哲學(xué)歸納法理論研究》、《周易策略與經(jīng)營(yíng)管理》等，及學(xué)術(shù)論文近百篇。

家庭成員

成中英

人生經(jīng)歷

成中英，著名美籍華人學(xué)者、世界著名哲學(xué)家、著名管理哲學(xué)家，C管理理論創(chuàng)立人，被公認(rèn)為是“第三代新儒家”的代表人物之一（其他三位為余英時(shí)、劉述先、杜維明）。自1983年起，執(zhí)教于美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系終身教授。

成中英，早年師從一代哲學(xué)宗師方東美先生，后入哈佛大學(xué)，師從20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一、分析哲學(xué)大師W.O.蒯因。

1955年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系，1958年獲華盛頓大學(xué)哲學(xué)與邏輯學(xué)碩士學(xué)位，1963年獲得哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。

成氏是享譽(yù)中外的英文《中國(guó)哲學(xué)季刊》(1973)的創(chuàng)立者和主編、《國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)》(1974)、《國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)》(1985)、《國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)》(1993)等國(guó)際性學(xué)術(shù)組織的創(chuàng)立者與首倡者。

作為海外儒學(xué)研究代表人物的成中英，長(zhǎng)年致力于在西方世界介紹中國(guó)哲學(xué)。為中國(guó)哲學(xué)走向世界做出了劃時(shí)代的巨大貢獻(xiàn)。

近十年來(lái)歷任國(guó)內(nèi)與歐美著名大學(xué)哲學(xué)客座教授、講座教授，包括臺(tái)灣大學(xué)、北京大學(xué)、耶魯大學(xué)、柏林大學(xué)、牛津大學(xué)等。

成中英

1978年主持“第一屆國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)議”，致力促進(jìn)中西哲學(xué)的深入交流，弘揚(yáng)中國(guó)思想文化。曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系客座教授、系主任暨研究所所長(zhǎng)，“中華文化復(fù)興委員會(huì)”常務(wù)理事，國(guó)際本體闡釋學(xué)學(xué)會(huì)主席，國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)主席。創(chuàng)辦：美國(guó)國(guó)際東西大學(xué)（INTERNATIONAL EAST WEST UNIVERSITY），國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)（現(xiàn)任榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)），國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)（現(xiàn)任主席），兼任英文中國(guó)哲學(xué)季刊總編輯。為中國(guó)哲學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)頗多。

著作年譜

成中英已出版的中文學(xué)術(shù)專(zhuān)著：

成中英

2、《科學(xué)知識(shí)與人類(lèi)價(jià)值》，三民書(shū)局（臺(tái)北）， 1974年4月

3、《中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北） ， 1985年

4、《知識(shí)與價(jià)值：和諧，真理與正義的探索》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北）， 1986年

5、《中國(guó)現(xiàn)代化的哲學(xué)省思——「?jìng)鹘y(tǒng)」與「現(xiàn)代」理性的結(jié)合》 （專(zhuān)書(shū)） ，三民書(shū)局（臺(tái)北）， 1988年

6、《中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化》，中國(guó)和平出版社（北京）， 1989年

7、《世紀(jì)之交的抉擇》，上海知識(shí)出版社， 1991

8、《文化、倫理與管理》，貴州人民出版社（貴州） ， 1991

9、《中西哲學(xué)的會(huì)面對(duì)話》 （專(zhuān)書(shū)） ，文津出版公司（臺(tái)北） ， 1994

10、《C理論：易經(jīng)管理哲學(xué)》，東大書(shū)局（臺(tái)北）， 1995

成中英

12、《論中西哲學(xué)精神》，東方出版中心（上海）， 1996

13、《 21世紀(jì)：經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力與文明說(shuō)服力》，華中理工大學(xué)出版社（武漢）， 1996

14、《智慧之光：中國(guó)管理哲學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用》，與周翰光合著，中國(guó)紡織工業(yè)大學(xué)出版社（上海）

15、《 C理論─中國(guó)管理哲學(xué)》（修訂本），上海：學(xué)林出版社， 1999

16、《合內(nèi)外之道——儒家哲學(xué)論》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社（北京）， 2001年

17、《創(chuàng)造和諧》 （專(zhuān)書(shū)，論文摘錄） ，上海文藝出版社（上海）， 2002年

18、《道與心：成中英自選集》，山東教育出版社（濟(jì)南） ， 2003年

19、《成中英自選集》，山東教育出版社（濟(jì)南）， 2005年

20、《從中西互釋中挺立：中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化的新定位》，人民大學(xué)出版社（北京）， 2005年

論文年譜

《成中英中文論著編年》

“哲學(xué)與科學(xué)知識(shí)”，載《大華晚報(bào)》（臺(tái)北）， 12月24-25日

成中英教授著作《新新儒學(xué)啟思錄》

“近代邏輯的意義內(nèi)涵及與語(yǔ)言的關(guān)系” ，載《思與言》，第5卷第2期， 1967年7月15日。

“科學(xué)，真理與人類(lèi)價(jià)值”，載《大學(xué)雜志》（臺(tái)北）， 1/2月

“當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)之發(fā)展世界的意義”，載《東方雜志》（臺(tái)北）， 11月

“論孔子的正名思想”，載《出版月刊》（臺(tái)北）， 3月

“戰(zhàn)國(guó)儒家思想之發(fā)展”，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所學(xué)報(bào)（臺(tái)北）

“文學(xué)語(yǔ)言及哲學(xué)語(yǔ)言”，載《東方雜志》（臺(tái)北）， 11月

“四度空間的作學(xué)問(wèn)態(tài)度” ，載《思與言》 （臺(tái)北） ，第8卷第1期， 1970年5月15日。

“哲學(xué)與思想”，《出版與研究半月刊》 （臺(tái)北）

《中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化》 （專(zhuān)書(shū)） ，三民書(shū)局（臺(tái)北）， 3月

“論中國(guó)哲學(xué)的重建問(wèn)題”，載《中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化》，三民書(shū)局（臺(tái)北）

“哲思偶得”，載《東方雜志》（臺(tái)北）， 7月

“論致中和與致良知”，載《中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化》，三民書(shū)局（臺(tái)北）

《科學(xué)知識(shí)與人類(lèi)價(jià)值》 （專(zhuān)書(shū)） ，三民書(shū)局（臺(tái)北）， 4月

“從哲學(xué)看文學(xué)：論文學(xué)四義與文學(xué)十大功能”，載《中華文學(xué)》（臺(tái)北）， 7月1日

“中國(guó)哲學(xué)之再生與挑戰(zhàn)”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）

“人性體驗(yàn)與人性哲學(xué)”，載《東方雜志》 （臺(tái)北）， 1月

“論人性哲學(xué)與人性體驗(yàn)”，載《東方雜志》（臺(tái)北）， 1月

“論安樂(lè)死”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 11月第3卷

“復(fù)興中國(guó)文化發(fā)展中國(guó)哲學(xué)”，臺(tái)灣大學(xué)研究學(xué)報(bào)， 5月

“論人權(quán)的人性本質(zhì)與理性基礎(chǔ)”，載《新世代》 ， 10月

“美國(guó)哲學(xué)之發(fā)展及其未來(lái)”，《美國(guó)研究論文集》，淡江學(xué)院（臺(tái)北）

成中英著作

“美國(guó)哲學(xué)之發(fā)展及其未來(lái)”，載《東方雜志》（臺(tái)北）， 1月

“美國(guó)哲學(xué)之發(fā)展及其未來(lái)”，載《東方雜志》（臺(tái)北） 2月

“現(xiàn)代化的哲學(xué)意義與理性基礎(chǔ)”，載《中國(guó)時(shí)報(bào)》（臺(tái)北）， 7月31日

“論人權(quán)的人性本質(zhì)與理性基礎(chǔ)”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 8月

“論中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化”，載《中央日?qǐng)?bào)》（臺(tái)北）， 7月31日

“論明儒學(xué)案中的明儒氣象”，載《幼獅月刊》（臺(tái)北）， 4月（分兩部分）

“論中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化”，載《幼獅月刊》（臺(tái)北）， 4月

“自學(xué)術(shù)與歷史觀點(diǎn)評(píng)中國(guó)大陸批孔運(yùn)動(dòng)”，載《東方雜志》

“孔子政治哲學(xué)與中華文化復(fù)興”，載《中華文化發(fā)展月刊》

“文化自強(qiáng)之道”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 6月10日

“序當(dāng)代墨家研究”，載《墨辯研究》，鐘裕聯(lián)主編，臺(tái)北：三民書(shū)局

“中國(guó)的昨日，今日，明日”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 10月

“美國(guó)哲學(xué)之發(fā)展及其未來(lái)”，載《美國(guó)議論文集》（臺(tái)北）

“從‘見(jiàn)林不見(jiàn)樹(shù)'與‘見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林'說(shuō)起：兼論文化內(nèi)涵之層次與文化創(chuàng)造之目標(biāo)”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 12月號(hào)

“現(xiàn)代科技下的生活形態(tài)與傳統(tǒng)文化：一個(gè)對(duì)未來(lái)的透析”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 3月

“發(fā)展孔子‘文，行，忠，信'的教育哲學(xué)”，載《中央日?qǐng)?bào)》（臺(tái)北）， 9月28日

“談情說(shuō)理”，載《婦女雜志》（上海）， 10月

“論中國(guó)哲學(xué)”，載《時(shí)報(bào)周刊》（東京） ， 8月

“論孔明的正義觀”，載《中國(guó)人》， 10月

“論文化建設(shè)”，載《中央日?qǐng)?bào)》（臺(tái)北）， 9月7-8日（分兩部分）

“現(xiàn)代科技下的生活形態(tài)與傳統(tǒng)文化：一個(gè)對(duì)未來(lái)的透析”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 3月

“文化與民族性格與心理”，載《政治思想學(xué)刊》， 11月

“生活素質(zhì)的哲學(xué)分析”，載《臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)學(xué)刊》， 12月

“朱子哲學(xué)中的方法，知識(shí)和真理觀”，載《鵝湖月刊》（臺(tái)北）， 12月號(hào)

成中英著作《易學(xué)本體論》

“朱子與豚之家人辯證與考析”，載《中國(guó)文化復(fù)興月刊》（臺(tái)北）， 6月

“做一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)文化人”，載《我是中國(guó)人》，中正書(shū)局（臺(tái)北）

《近代邏輯暨科學(xué)方法學(xué)基本名詞辭典》 （成中英主編），聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北）， 2月

“論王陽(yáng)明‘朱子晚年定論'與‘大學(xué)問(wèn)'所涵攝的知識(shí)問(wèn)題---兼論朱子‘理'的創(chuàng)見(jiàn)”，載《東吳大學(xué)哲學(xué)系傳習(xí)錄》，東吳大學(xué)（臺(tái)灣）

“文化沖突、文化融合與中國(guó)文化的世界化”，載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》（香港）， 11月

“原性與圓性：論性即理與心即理的分疏與融合問(wèn)題兼論心性哲學(xué)的發(fā)展前景”，載《鵝湖學(xué)志》（臺(tái)北）， 12月

“當(dāng)代新儒學(xué)與新儒家的自我超越：一個(gè)致廣大與盡精微的追求”，載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》（香港）， 8月

“方法概念與本體詮釋學(xué)”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北），第19期

“中國(guó)哲學(xué)范疇的特性”，載《哲學(xué)研究》（北京），第12期

《中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化》 （專(zhuān)書(shū)） ，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北）

“孔子政治哲學(xué)與中華文化復(fù)興”，載《中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化和世界化》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北）

“禪的邏輯” （英文稿） ，載《東吳大學(xué)哲學(xué)系傳習(xí)錄》（第4期），東吳大學(xué)（臺(tái)灣）

“建立中國(guó)的管理哲學(xué)”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 20 ：6

“論柔性攻勢(shì)與內(nèi)部轉(zhuǎn)化”，載《中國(guó)戰(zhàn)略學(xué)刊》，中國(guó)戰(zhàn)略學(xué)會(huì)（臺(tái)北）

“談如何發(fā)揚(yáng)中華文化---以促進(jìn)世界大同”，載《憲政論壇》（臺(tái)灣），

“整體定位應(yīng)變創(chuàng)新”，載《實(shí)踐月刊》（臺(tái)北）

“中國(guó)哲學(xué)范疇問(wèn)題初探”，載《漢學(xué)研究》，漢學(xué)研究資料及服務(wù)中心（臺(tái)灣）， 6月號(hào)

“中國(guó)哲學(xué)之再生與挑戰(zhàn)”，載《挑戰(zhàn)與再生》，幼獅文化事業(yè)公司（臺(tái)北）

《知識(shí)與價(jià)值：和諧，真理與正義的探索》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北）

“論儒家孝的倫理及其現(xiàn)代化：責(zé)任，權(quán)利與德行”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北）， 6月號(hào)

“從禪宗的‘本體論詭論'到歐美佛學(xué)研究的現(xiàn)況”，載《當(dāng)代學(xué)人談佛教》，東大圖書(shū)公司（臺(tái)北）

“深入到西方哲學(xué)的核心” ，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北），第275期。

“中國(guó)哲學(xué)當(dāng)前的核心與周邊問(wèn)題”，載《哲學(xué)雜志》（聊城）， 8月

“中國(guó)現(xiàn)代化的哲學(xué)省思：從本體詮釋學(xué)觀點(diǎn)論中西文化的異同問(wèn)題”，載《中西文化比較研究》（北京）

《中國(guó)現(xiàn)代化的哲學(xué)省思——「?jìng)鹘y(tǒng)」與「現(xiàn)代」理性的結(jié)合》 （專(zhuān)書(shū)） ，三民書(shū)局（臺(tái)北）

“《周易》的‘時(shí)中'觀念與孔子思想”，載《中國(guó)哲學(xué)》（第十四輯），人民出版社（北京）

“禪佛教---顯密融合的基礎(chǔ)”，載《世界顯密佛學(xué)會(huì)議實(shí)錄》，佛光出版社（臺(tái)灣）

“李退溪的‘四端七情'說(shuō)與孟子、朱熹思想”，載《學(xué)術(shù)月刊》，第1期（上海）

“易經(jīng)管理系統(tǒng)及其應(yīng)用： ‘ C '理論（上） ”，載《決策理論與實(shí)踐》，中國(guó)管理科學(xué)研究會(huì)（北京）

《中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化》 （專(zhuān)書(shū)） ，中國(guó)和平出版社（北京）

“創(chuàng)生性范疇之分析---論懷德海與宋明儒學(xué)之類(lèi)同與分野”，載《中西文化異同論》，三聯(lián)書(shū)店（北京）

“孔子哲學(xué)中的創(chuàng)造性原理---論生即理與仁即生”，載《幼獅學(xué)志》，幼獅文化事業(yè)公司（臺(tái)北）

“評(píng)論---儒家思想與現(xiàn)代化：理論分析與實(shí)征研究”，載《中國(guó)論壇》（臺(tái)北），

“中國(guó)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式”，載《新華文摘》 (北京)

“禪的詭論與邏輯”，載《中華佛學(xué)學(xué)報(bào)》第三期， p.185-207 ，中華佛學(xué)研究所（北投）， 1990年4月

成中英

《世紀(jì)之交的抉擇》 （專(zhuān)書(shū)） ，上海知識(shí)出版社

《文化、倫理與管理》 （專(zhuān)書(shū)） ，貴州人民出版社（貴州）

“方東美的本體論架構(gòu)”，載《方東美哲學(xué)國(guó)際研究會(huì)論文集》，臺(tái)灣大學(xué)與香港中文大學(xué)

“中國(guó)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式”，載《中國(guó)思維偏向》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社（北京)

“論儒學(xué)與新儒學(xué)中的宗教實(shí)在與宗教認(rèn)識(shí)”，載《中國(guó)宗教：過(guò)去與現(xiàn)在》，北京大學(xué)出版社（北京）

“《易經(jīng)》的方法思維”，載《周易與自然科學(xué)研究》，中州古籍出版社（鄭州）

“《易經(jīng)》研究的現(xiàn)代化問(wèn)題”，載《周易與現(xiàn)代化》，中州古籍出版社（鄭州）

“本體詮釋學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化和世界化---訪美籍華裔學(xué)者成中英教授”，載《哲學(xué)研究》第11期，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所（北京）

“成中英教授再談本體詮釋學(xué)”，載《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，第9期，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所（北京），

“追求民主精神培養(yǎng)民主人格”，載《中國(guó)重生之路---基督民主主義與中國(guó)文化》，海外華僑布道團(tuán)（美國(guó)）

“東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展與廣義的儒家倫理所扮演的多種角色”，載《黎明大學(xué)學(xué)報(bào)》，黎明大學(xué)（中山）

“建立一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)管理模式： C理論的提出及應(yīng)用”，載《東方文化與現(xiàn)代經(jīng)管》，法住出版社（香港）

“論易哲學(xué)與文化圈”，《周易研究》（濟(jì)南），第15期

“論朱子哲學(xué)的理學(xué)定位與其內(nèi)涵的圓融和條貫問(wèn)題”，載《國(guó)際朱子學(xué)會(huì)議論文集》，中央研究院中國(guó)文哲研究所（臺(tái)灣）

“西方管理危機(jī)與儒家人性智慧---序黎紅雷《儒家管理哲學(xué)》”，載《哲學(xué)研究》第3期（北京）

《中西哲學(xué)的會(huì)面對(duì)話》 （專(zhuān)書(shū)） ，文津出版公司（臺(tái)北）

“占卜的詮釋與貞之五義——論易占原初思想的哲學(xué)延伸”，載《中國(guó)文化》（北京），第1期

“占卜的詮釋與貞之五義——論易占原初思想的哲學(xué)延伸”，載《中國(guó)文化》（北京），第2期

“本體詮釋之教育哲學(xué)：人本詮釋方法和今日世界智性教育與德性教育之整體模型”，載羅國(guó)杰主編《東方倫理道德與青少年教育》（上海）

“從禪悟的觀點(diǎn)論海德格，道元與彗能”，鄭振煌譯，載《中華佛學(xué)學(xué)報(bào)》（臺(tái)灣），中華佛學(xué)研究所，第7期， p.264-285 ， 7月

“從哲學(xué)傳統(tǒng)對(duì)話中理解儒家人學(xué)的獨(dú)特價(jià)值”，載《中華文化論壇》（四川）

“研討‘實(shí)學(xué)'的六封信---第一封信”，載《學(xué)習(xí)》，人民出版社（北京）

“一些對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)的思考”，載《跨越21世紀(jì)的出版視野》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北）

《 C理論：易經(jīng)管理哲學(xué)》 （專(zhuān)書(shū)） ，東大書(shū)局（臺(tái)北）

“論中國(guó)哲學(xué)的綜合創(chuàng)造與創(chuàng)造綜合”，載《中國(guó)哲學(xué)智慧透析》，華夏出版社（北京），

“論‘觀'之哲學(xué)涵義兼釋《觀卦》”，載《國(guó)際儒易學(xué)研究》，華夏出版社（北京），

“原性與圓性：論性即理與心即理的分疏與融合問(wèn)題”，載《漢學(xué)研究》，漢學(xué)研究中心（臺(tái)北）

“中國(guó)管理哲學(xué)與比較管理研究”，載《社會(huì)科學(xué)--- C理論與現(xiàn)代企業(yè)制度研究》，上海社會(huì)科學(xué)院（上海）

《知識(shí)與價(jià)值——成中英新儒學(xué)論著輯要》（論文集，李翔海編），中國(guó)廣播電視出版社（北京）

“中國(guó)哲學(xué)的綜合創(chuàng)造與創(chuàng)造綜合——兼論本體詮釋的涵義”，載《安徽師大學(xué)報(bào)》（蕪湖）第2期

“本體詮釋學(xué)是什?”，載《唐都學(xué)刊》，第4期

“交叉科學(xué)研究的重要發(fā)展”，載《天津?qū)W報(bào)》（天津）

《論中西哲學(xué)精神》 （專(zhuān)書(shū)） ，東方出版中心（上海）

《 21世紀(jì)：經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力與文明說(shuō)服力》 （專(zhuān)書(shū)） ，華中理工大學(xué)出版社（武漢）

“儒學(xué)與現(xiàn)代性的整合：探源與重建”，載《國(guó)際儒學(xué)研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社（北京）

“學(xué)術(shù)交流---儒學(xué)和現(xiàn)代管理問(wèn)題”，載《國(guó)際社會(huì)與經(jīng)濟(jì)》，中共中央黨校（北京）

“易經(jīng)講座（一） ---周易位與時(shí)的現(xiàn)代意義及C理論的發(fā)展”，載《中華民國(guó)周易學(xué)會(huì)八十五年年刊》，中華民國(guó)周易學(xué)會(huì)（臺(tái)灣）

《智慧之光：中國(guó)管理哲學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用》，與周翰光合著，上海：中國(guó)紡織工業(yè)大學(xué)出版社（上海）

“本體與實(shí)踐：牟宗三先生與康德哲學(xué)”，載《中國(guó)哲學(xué)史》（北京）第2期

“馮契先生的智慧哲學(xué)與本體思考：知識(shí)與價(jià)值的邏輯辯證統(tǒng)一”，載《學(xué)術(shù)月刊》（上海），第3期

“社會(huì)變遷與文化轉(zhuǎn)通的核心問(wèn)題：知識(shí)與道德的平衡與整合”，載《中華文化：發(fā)展與變遷》（馬來(lái)西亞）

“所涵攝的知識(shí)問(wèn)題---兼論朱子‘理'的創(chuàng)見(jiàn)”，載《王陽(yáng)明國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，貴州教育出版社（貴州）

“論義利之辨與天人合一”，載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》（北京），第1期

“整體性與共生性：儒家倫理與東亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，載《浙江社會(huì)科學(xué)》（杭州）第2期

“二十一世紀(jì)的東西文化融合與大學(xué)教育的使命”，載《中國(guó)文化論壇》（四川），第19期

“現(xiàn)代新儒家的復(fù)雜命題”，載《學(xué)術(shù)界》（合肥） ， 6月號(hào)

《 C理論─中國(guó)管理哲學(xué)》 （專(zhuān)書(shū)） （修訂本），上海：學(xué)林出版社

“成中英先生訪談錄（之一）”，載《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)》（貴州）第1期

“有必要發(fā)展一個(gè)全球性的德性倫理”，載《跨文化對(duì)話》，第2期

“我所知道的殷海光先生”，載《江漢論壇》（武漢），第6期

“創(chuàng)造二十一世紀(jì)的人類(lèi)命運(yùn)：全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與儒學(xué)及儒商的定位”，載《孔子研究》（南京），第2期

“人性與東西方管理的分野”，載《北方經(jīng)濟(jì)》，第12期

“從真理與方法到本體與詮釋”，載《本體與詮釋》，北京三聯(lián)書(shū)店

“何？本體詮釋學(xué)”，載《本體與詮釋》，北京三聯(lián)書(shū)店

“本體詮釋學(xué)與當(dāng)代精神”（與潘德榮合作），載《本體與詮釋》，北京三聯(lián)書(shū)店，

《本體與詮釋》（主編），三聯(lián)書(shū)店（北京）

“中西文化與哲學(xué)的未來(lái)”，載《東瀛求索》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究會(huì)（北京）

“世紀(jì)會(huì)面”，載《本體詮釋學(xué)》，北京大學(xué)出版社

“哲學(xué)詮釋學(xué)中的方法論問(wèn)題”，載《本體詮釋學(xué)》，北京大學(xué)出版社

《合內(nèi)外之道——儒家哲學(xué)論》 （專(zhuān)書(shū)） ，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社（北京）

“中國(guó)哲學(xué)中的知識(shí)論”（上），載《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（蕪湖）第1期

“中國(guó)哲學(xué)中的知識(shí)論”（下），載《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（蕪湖）第2期

“ 21世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)走向：詮釋、整合與創(chuàng)新”，載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》（北京），第6期

“二十一世紀(jì)的新探索：天道，人性與文明”，載《儒耶對(duì)話新里程》，香港中文大學(xué)出版社（香港）

“本體詮釋學(xué)洞見(jiàn)和分析語(yǔ)言---中國(guó)哲學(xué)的詮釋和重構(gòu)”，載《分析哲學(xué)——回顧與反映》，四川教育出版社（成都）

“自楚墓竹簡(jiǎn)老子分析道家觀點(diǎn)”，載《詮釋與建構(gòu)》，北京大學(xué)出版社（北京）

“道德自我與民主自由：人權(quán)的哲學(xué)基礎(chǔ)”，載《新化文哲》 ，第4期

“道德自我與民主自由：人權(quán)的哲學(xué)基礎(chǔ)”，載《東岳論叢》，第6期

《創(chuàng)造和諧》 （專(zhuān)書(shū)，論文摘錄） ，上海文藝出版社（上海），

“第五階段儒學(xué)的發(fā)展與新新儒學(xué)的定位”，載《文史哲》（濟(jì)南），第5期

“本體詮釋學(xué)體系的建立：本體詮釋與詮釋本體”，載《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（蕪湖）第5期

“文化自覺(jué)與文明挑戰(zhàn)”，載《文史哲》（濟(jì)南），第3期

“論東方德性倫理和西方權(quán)利倫理的結(jié)合”，載《浙江學(xué)刊》（杭州），第5期

《本體與詮釋第二輯》（主編），北京大學(xué)出版社（北京）

“二程本體哲學(xué)的根源與架構(gòu)”，載《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)》（南昌），第1期

“詮釋空間的本體化與價(jià)值化”，載《本體與詮釋》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社（上海）

“本體詮釋學(xué)洞見(jiàn)和分析話語(yǔ)”，載《本體與詮釋》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社（上海）

“新論人文精神與科學(xué)理性：中西融合之道”，載《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 》 (北京）第1期

《本體與詮釋?zhuān)褐形鞅容^（第三輯） 》（主編），上海社會(huì)科學(xué)院出版社（上海）， 2003年

《道與心：成中英自選集》，山東教育出版社（濟(jì)南）

“文化自覺(jué)與文明挑戰(zhàn)”，載《文史哲》（濟(jì)南），第3期“對(duì)哈貝馬斯路的儒學(xué)反思”，載《思想與文化》，華東師范大學(xué)出版社（上海）

“新論人文精神與科學(xué)理性：中西融合之道”，載《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（北京），第1期

“中國(guó)美學(xué)中美的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程：詩(shī)畫(huà)交融的創(chuàng)造性和諧”，載《世界哲學(xué)》（北京），第2期

“本體釋學(xué)的本體結(jié)構(gòu)：兼論中國(guó)哲學(xué)的詮釋定位”，載《第一屆中國(guó)文哲之當(dāng)代釋國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，臺(tái)北大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系（臺(tái)北）

“本體詮釋學(xué)三論”，載《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，第4期

“真理與道”，載《世界哲學(xué)》（北京），第5期

“中國(guó)哲學(xué)中的人類(lèi)意識(shí)：結(jié)構(gòu)和發(fā)展”，載《江西社會(huì)科學(xué)》（南昌），第9期

“全球化中的東西方文化差異與交融”，載《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》（青島），第6期

“西方文化對(duì)中國(guó)文化之需要”，載《東方論壇》，第5期

“儒家和道家的本體論”，載《人文雜志》，第6期

“發(fā)揚(yáng)中國(guó)哲學(xué)的融合力量與中國(guó)文化、哲學(xué)的現(xiàn)代化、世界化——東學(xué)西漸的途徑探討之一”，載《東方論壇》，第6期

“中國(guó)古代哲學(xué)的邏輯、語(yǔ)言和本體論批評(píng)”，載《洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（洛陽(yáng)），第1期

《成中英自選集》，山東教育出版社（濟(jì)南）出版。

《從中西互釋中挺立：中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化的新定位》 （專(zhuān)書(shū)） ，人民大學(xué)出版社（北京）出版。

有聲讀物

版權(quán)信息

名稱(chēng)：儒家思想與企業(yè)管理

主講：成中英

規(guī)格：5盤(pán)CVD

出版社：北京高教音像出版社

定價(jià)：580

《儒家思想與企業(yè)管理》

儒家思想與企業(yè)管理

課程大鋼：第一講 觀時(shí) 如何突破企業(yè)發(fā)展的困境（上）

第二講 觀時(shí) 如何突破企業(yè)發(fā)展的困境（下）

第三講 尋本 解讀儒家精髓 探尋企業(yè)發(fā)展的出路

第四講 修己 以身作則——建設(shè)完整的企業(yè)制度（上）

第五講 修己 以身作則——建設(shè)完整的企業(yè)制度（下）

第六講 立人 全面提升自己 構(gòu)建和諧的團(tuán)隊(duì)（上）

第七講 立人 全面提升自己 構(gòu)建和諧的團(tuán)隊(duì)（中）

第八講 立人 全面提升自己 構(gòu)建和諧的團(tuán)隊(duì)（下）

第九講 知天 創(chuàng)新自己 塑造完美的企業(yè)文化

第十講 篤行 身體力行 構(gòu)建企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略