小編整理: 李杜是指唐代兩位偉大的詩(shī)人,李白和杜甫,他們被尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”。兩人的詩(shī)歌風(fēng)格和影響力在唐代文壇上有著重要的地位,他們的作品也被廣泛傳頌和贊美。李杜的稱(chēng)呼在當(dāng)代也是非常有名的,他們的詩(shī)歌被認(rèn)為是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
李杜 現(xiàn)代一般多指李杜為唐朝大詩(shī)人“ 詩(shī)仙 ” 李白 和“ 詩(shī)圣 ” 杜甫 的并稱(chēng),也有稱(chēng)李白和杜甫為“大李杜”, 李商隱 和 杜牧 為“小李杜”。李杜這樣一個(gè)稱(chēng)號(hào)在當(dāng)代也是聞名中外,他們引領(lǐng)了唐朝的詩(shī)詞文風(fēng),造就了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)盛況。
基本信息
出生地
劍南道綿州昌隆青蓮鄉(xiāng) 河南鞏縣(今河南鞏義)
主要成就
創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué);創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌
李白 李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào) 青蓮居士 ,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng),最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于劍南道之綿州(今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父 李客 ,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《 將進(jìn)酒 》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 中文名:李白。外文名:Li Bai。別名: 李太白 ,青蓮居士、詩(shī)仙。國(guó)籍:中國(guó)。民族:漢族。出生地:唐劍南道綿州或 西域 碎葉。出生日期:701年2月28日。逝世日期:762年。主要成就:創(chuàng)造了古代積極 浪漫主義文學(xué) 高峰,為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新局面,批判繼承前人傳統(tǒng)并形成獨(dú)特風(fēng)格,歌行體和七絕達(dá)到后人難及的高度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代。代表作品:《蜀道難》、《行路難》、《 望廬山瀑布 》、《 夢(mèng)游天姥吟留別 》。 李白生于武后長(zhǎng)安元年(701年)。李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)。關(guān)于其出生地有多種說(shuō)法,一說(shuō)出生在劍南道之綿州(巴西郡)所屬昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川省綿陽(yáng)市所屬 江油市 )。另一種說(shuō)法是其父從中原被貶至西域的 碎葉城 (今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生,4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油市) 青蓮鄉(xiāng) ,因自號(hào)青蓮居士。其父李客,生平事跡不詳。 李白出生于盛唐時(shí)期。二十五歲就時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至?xí)ńB興),寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應(yīng)山(今湖北省廣水市)。
直到天寶元年(742年),因道士 吳筠 的推薦,李白被召至長(zhǎng)安,供奉翰林,他文章風(fēng)采名震天下,后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。據(jù)《新唐書(shū)》記載李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,如果按照這個(gè)說(shuō)法李白與李唐諸王實(shí)際上同宗,應(yīng)是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說(shuō)其祖是 李建成 或 李元吉 ,因?yàn)楸粶缱宥嶂廖饔?;但此說(shuō)缺乏佐證。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,李白之父李客為 任城 尉。 安史之亂發(fā)生的第二年(756年),他感憤時(shí)艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng),兵敗之后,李白受牽連,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦寫(xiě)下《 早發(fā)白帝城 》。晚年漂泊東南一帶,投奔族叔當(dāng)涂縣令 李陽(yáng)冰 ,不久即病逝,也有說(shuō)是:“醉致疾亡”,就是喝酒引發(fā)疾病而死(見(jiàn) 皮日休 《李翰林詩(shī)》)。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死(見(jiàn)《舊唐書(shū)》)。也有說(shuō)是醉酒入湖中捉月溺死,這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。
個(gè)人品性 李白一生不以功名顯露,卻高自期許,不畏權(quán)力,藐視權(quán)貴,曾讓“力士脫靴”。肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判當(dāng)時(shí)腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權(quán)貴的思想意識(shí),是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益成熟起來(lái)的。在早期,主要表現(xiàn)為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在詩(shī)中所說(shuō):“昔在長(zhǎng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前,風(fēng)流肯落他人后!”(《 流夜郎贈(zèng)辛判官 》) “揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主,謔浪赤 墀 青瑣賢?!保ā?/span>玉壺吟 》)他有時(shí)也發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語(yǔ),如“黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯”(《 憶舊游寄譙郡元參軍 》)等,但主要還是表現(xiàn)內(nèi)心中的高傲。而隨著對(duì)高層權(quán)力集團(tuán)實(shí)際情況的了解,他進(jìn)一步揭示了百姓基層和權(quán)貴的對(duì)立:“珠玉買(mǎi)歌笑,糟糠養(yǎng)賢才。”(《古風(fēng)》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘棲鴛鴦。” 在 天寶 末日益惡化的政治形勢(shì)下,李白又把反權(quán)貴和廣泛的社會(huì)批判聯(lián)系起來(lái)。如《 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷 》:君不見(jiàn) 李北海 ,英風(fēng)豪氣今何在?君不見(jiàn)裴尚書(shū),土墳三尺蒿棘居。少年早欲五湖去,見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。為屈死的賢士仗義抗?fàn)?。(《行路難》):君不見(jiàn),昔時(shí)燕家重 郭隗 ,擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。 劇辛 樂(lè)毅 感恩分,輸肝剖膽效英才。 昭王 白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃 黃金臺(tái) ?表達(dá)了詩(shī)人不被重用而產(chǎn)生對(duì)朝廷的失望和氣憤。在《 書(shū)情贈(zèng)蔡舍人雄 》、《古風(fēng)》第五十一、《登高丘望遠(yuǎn)?!返仍?shī)中,李白甚至借古諷今,對(duì)玄宗本人提出了尖銳的斥責(zé)??傊?,可以說(shuō)他把唐詩(shī)中反權(quán)貴的主題發(fā)揮到了 淋漓酣暢的地步。 任華 說(shuō)李白“數(shù)十年為客,未嘗一日低顏色”(《雜言寄李白》),這種在權(quán)貴面前毫不屈服、為維護(hù)自我尊嚴(yán)而勇于反抗的意識(shí),是魏晉以來(lái)重視個(gè)人價(jià)值和重氣骨傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,李白正是在新的 歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)而成為詩(shī)壇巨星的。 他永不安于寂寞和孤獨(dú),如《 月下獨(dú)酌 》其一,表明了只有充溢著生命活力的詩(shī)人才能發(fā)出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》,詩(shī)中構(gòu)想道:“吾欲攬六龍,回車(chē)掛扶桑。 北斗 酌美酒,勸龍各一觴。富貴非所愿,為人駐頹光。”這里沒(méi)有嗟老嘆卑的哀惋,卻用“勸酒”的天真想象表達(dá)了對(duì)人生的無(wú)限依戀之情。這些詩(shī)篇以其純真的情趣,感召著被庸俗的生活所淹沒(méi)了的美好的人性,并因此而獲得永久的魅力。 李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力,他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去,使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他在《 日出入行 》詩(shī)中說(shuō):“吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科?!庇终f(shuō):“陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。”(《 春夜宴從弟桃花園序 》)李白具有英風(fēng)豪氣,又追求單純高潔的心境,這些不同的性格側(cè)面也就形成了他的山水意境的兩大類(lèi)型:一類(lèi)是在氣勢(shì)磅礴的高山大川中突出力的美、運(yùn)動(dòng)的美,在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯思;另一類(lèi)則著意追求光明澄澈之美,在秀麗的意境中表現(xiàn)纖塵不染的天真情懷。例如他筆下的 黃河 、長(zhǎng)江,奔騰咆哮,一瀉千里:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》);“黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦 轂 轉(zhuǎn)秦地雷……巨靈咆哮 擘 兩山,洪波噴流射東海”(《 西岳云臺(tái)歌送丹丘子 》);“登高壯觀天地間, 大江 茫茫去不還?!包S云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”(《 廬山謠寄盧侍御虛舟 》);“海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回,浪打天門(mén)石壁開(kāi)。浙江八月何如此,濤似連山噴雪來(lái)”(《橫江詞》)。他筆下的山峰高聳峻拔,崢嶸奇峭:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”(《蜀道難》);“ 天姥 連天向天橫,勢(shì)拔 五岳 掩赤城;天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感,他對(duì)自然偉力的謳歌,也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。 同時(shí),李白又寫(xiě)了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩(shī)。例如“人游月邊去,舟在空中行”(《 送王屋山人魏萬(wàn)還王屋 》);“人乘海上月,帆落湖中天”(《尋陽(yáng)送弟昌 岠 鄱 陽(yáng)司馬作》);“月隨碧山轉(zhuǎn),水合青山流。 杳 如星河上,但覺(jué)云林幽”(《 月夜江行寄崔員外宗之 》);“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上西樓望 吳越 。白云映水搖 空城 ,白露垂珠滴秋月”(《 金陵城西樓月下吟 》)等。這些詩(shī)以明朗純凈取勝。李白的山水詩(shī)與其說(shuō)是對(duì)自然形貌的逼真描繪,不如說(shuō)是按詩(shī)人個(gè)性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢(shì)或氛圍,憑倏來(lái)飆起的感興潑墨寫(xiě)意,而略去具體的細(xì)節(jié),甚至連觀照景物的視覺(jué)轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩(shī)又是無(wú)往而不抒情的,他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起,在“景”的形勢(shì)和“情”的特征之間有著“同構(gòu)互感”的微妙的呼應(yīng)關(guān)系。例如《 送友人 》:青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別, 孤蓬 萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。詩(shī)中的“浮云”、“落日”,既是眼前景,又是古詩(shī)中有著特定情感內(nèi)容的比興意象,意謂游子一去如浮云飄泊無(wú)止,故人惜別又似落日依依,緣情布景而不留鑿痕。又如“云歸碧海夕,雁沒(méi)青天時(shí)。相失各萬(wàn)里,茫然空爾思”(《 秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御 》),首兩句既點(diǎn)明了季節(jié)和時(shí)辰,又用“云”和“雁”的意象喻指離別和遠(yuǎn)行。此外如“有時(shí)白云起,天際自舒卷。心中與之然,托興每不淺”(《 望終南山寄紫閣隱者 》),“請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”(《 金陵酒肆留別 》),“西輝逐流水,蕩漾游子情”(《 游南陽(yáng)清泠泉 》)等等。 李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個(gè)性,還使他能更深入地開(kāi)掘社會(huì)生活中的各種人情美。這里有對(duì)和平生活的向往之情,如《子夜吳歌》其三:長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。有對(duì)勞動(dòng)生活的贊美之情,如《秋浦歌》十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川?!彼羞@些詩(shī)篇,都無(wú)不是以理想的光輪使日常生活題材煥發(fā)出詩(shī)意的豐采。李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩(shī)筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃,狂飆突進(jìn),于是,洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河,全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,像天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,像原野上的奔馳的駿馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一掃世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他 仙人 的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇,寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒,他的豪氣義氣,他的漂泊,全都達(dá)于極端。 他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感,形成了李白詩(shī) 抒情方式 的鮮明特點(diǎn)。他一旦感情興發(fā),就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
詩(shī)句 1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 。 《行路難》 5、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn) 高堂 明鏡 悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》 6、人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》
7、兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。 《望天門(mén)山》
8、我今攜謝妓,長(zhǎng)嘯絕人群。欲報(bào) 東山客 ,開(kāi)關(guān)掃白云?!稇洊|山》 9、飛流直下三千尺,疑是 銀河 落九天。 《望廬山瀑布》 11、仰天大笑出門(mén)去,我輩 豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡,江入大荒流。 《渡荊門(mén)送別》
16、平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
18、桃花潭水深千尺,不及 汪倫 送我情。 《贈(zèng)汪倫》 19、白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 《月下獨(dú)酌》
22、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 《早發(fā)白帝城》
23、宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
24、今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問(wèn)月》
25、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
26、床前明月光,疑是地上霜?!鹅o夜思》
28、半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
29、眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。《 獨(dú)坐敬亭山 》 30、棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)?!缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》
31、蓬萊文章 建安骨 ,中間小謝又清發(fā)?!缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》 32、三杯吐然諾,五岳倒為輕! 《俠客行》
33、黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯?!稇浥f游寄譙郡元參軍》
35、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!?/span>上李邕 》 36、十步殺一人,千里不留行?!秱b客行》
37、呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?!稑?lè)府·將進(jìn)酒》
38、黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁?!侗憋L(fēng)行》
39、黃河西來(lái)決 昆侖 ,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)?!?/span>公無(wú)渡河 》 40、有長(zhǎng)鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間! 箜篌 所悲竟不還。 《公無(wú)渡 河 》 41、秦王掃六合,虎視何雄哉?!豆棚L(fēng)其三》
43、三川北虜亂如麻,四海南奔似 永嘉 。但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?!队劳鯑|巡歌其二》 44、 劍閣 崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。《蜀道難》 45、醒時(shí)同交歡,醉后各分散?!对孪陋?dú)酌》
46、功名富貴若長(zhǎng)在, 漢水 亦應(yīng)西北流?!?/span>江上吟 》 47、 屈平 辭賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘?!督弦鳌?/span> 48、世人不識(shí) 東方朔 ,大隱金門(mén)是謫仙?!队駢匾鳌?/span> 49、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 《靜夜思》
50、夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州?!?/span>峨眉山月歌 》 51、 云想衣裳花想容 ,春風(fēng)拂檻露華濃。《清平調(diào)詞》 52、若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?!肚迤秸{(diào)詞》
53、西風(fēng)殘照,漢家陵闕。 《憶秦娥》
54、清水出芙蓉,天然去雕飾。《經(jīng)離亂后天恩流夜郎億舊書(shū)懷》
55、飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 《蜀道難》
57、遙聞會(huì)稽美,一度若耶水?!端屯跷萆饺宋喝f(wàn)還王屋》
59、秋風(fēng)清,秋月明。落葉聚還(huán)散,寒鴉棲復(fù)驚?!?/span>秋風(fēng)詞 》 60、早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相知?!肚镲L(fēng)詞》
杜甫 杜甫(712-770),字 子美 ,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng) 杜工部 、 杜少陵 等,河南鞏義人,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),集為《 杜工部集 》,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。其詩(shī)風(fēng)主要為沉郁頓挫,但早期也有浪漫主義的作品,如《登岳》,詩(shī)歌特色有重視敘事,煉字煉句,對(duì)仗整齊等。759-766年間曾居成都,后世有 杜甫草堂 紀(jì)念。杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折 時(shí)期,一生坎坷,終不得志。因其在詩(shī)歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為"詩(shī)圣",詩(shī)作流傳至今約1400多首。公元759年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助 下于風(fēng)景秀麗的 浣花溪 畔蓋起了一座茅屋,便是他詩(shī)中提到的“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,留下詩(shī)作240余首,如《 春夜喜雨 》、《蜀相》等名篇,其中《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》、《三吏》、《 三別 》更為千古絕唱。 杜甫一生潦倒,其詩(shī)“百年歌自苦,未見(jiàn)有知音”(杜甫《南征》)。但死后受到 樊晃 、韓愈、 元稹 、 白居易 等人的大力揄?yè)P(yáng)。杜詩(shī)對(duì) 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) 的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深。但杜詩(shī)受到廣泛重視,是在宋以后。王禹、 王安石 、 蘇軾 、 黃庭堅(jiān) 、 陸游 等人對(duì)杜甫推崇備至, 文天祥 則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩(shī)的影響,從古到今,早已超出文藝的范圍。
年少優(yōu)游 杜甫因青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué),七歲能作詩(shī),“七齡思即壯,開(kāi)口詠 鳳凰 ”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月 梨棗 熟,一日上樹(shù)能千回”。 杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí),他出游 郇 瑕。二十歲時(shí),漫游吳越,歷時(shí)數(shù)年。 開(kāi)元 二十三年(735年),回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試,結(jié)果落第。他的父親時(shí)任 兗州 司馬,杜甫遂赴 兗 州省親,開(kāi)始齊趙之游。 天寶三載(744年)四月,杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約為梁宋之游。之后,杜甫又到齊州(今山東濟(jì)南)。四載秋,轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì),二人一同尋仙訪道,談詩(shī)論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”友誼。秋末,二人握手相別,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活,回到長(zhǎng)安。
仕途不順 天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相 李林甫 編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選??婆e之路既不通,杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門(mén),投贈(zèng)干 謁 等,但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年,奔走獻(xiàn)賦,郁郁不得志,仕途失意,過(guò)著貧困的生活,“舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安”。 天寶十年正月,玄宗將舉行祭祀 太清宮 、 太廟 和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》,得到玄宗的賞識(shí),命待制在 集賢院 ,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為李林甫所以沒(méi)有得到官職。 天寶十四年,杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍(低階官職,負(fù)責(zé)看守兵甲器杖,管理門(mén)禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四,至長(zhǎng)安也十年有余,為生計(jì)而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月,杜甫往奉先省家,甫入門(mén)即聞哭泣,原來(lái)稚子餓死。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見(jiàn)聞,寫(xiě)成著名的 《 自京赴奉先縣詠懷五百字 》。
戰(zhàn)亂流離 天寶十四年十一月,安史之亂爆發(fā),次年六月, 潼關(guān) 失守,玄宗倉(cāng)惶西逃。七月,太子 李亨 即位于靈武,是為肅宗。這時(shí),杜甫已將家搬到 鄜 州(今陜西富縣) 羌村 避難,他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位,立即在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長(zhǎng)安,同被俘的 王維 被嚴(yán)加看管,但因官小,未予囚禁。 至德二年(757年)四月, 郭子儀 大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方,杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門(mén)逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔(今陜西鳳翔)投奔肅宗,五月十六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱(chēng)“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救 房琯 ,觸怒肅宗,詔三司推問(wèn),幸賴(lài)宰相 張鎬 救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。 杜甫在唐肅宗 乾元元年 (公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任華州 司功參軍 。杜甫原在朝中任左拾遺,因直言進(jìn)諫,觸怒權(quán)貴,被貶到華州(今華縣),負(fù)責(zé)祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī) 筮 、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游 西溪 畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近),以排憂(yōu)遣悶。他在《 題鄭縣亭子 》、《 早秋苦熱堆案相仍 》、《獨(dú)立》和《 瘦馬行 》等詩(shī)中,抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸 佞 進(jìn)讒的感嘆和憤懣。 盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。時(shí)值安史之亂,他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展,在此期間寫(xiě)了兩篇文章:《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》,為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策,考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使 李嗣業(yè) 的兵馬路過(guò)華州時(shí),他寫(xiě)了《 觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首 》的詩(shī),表達(dá)了愛(ài)國(guó)的熱情。 乾元元年(公元758年)年底,杜甫暫離華州,到洛陽(yáng)、 偃師 (均在今河南?。┨接H。第二年三月,唐軍與安史叛軍的 鄴城 (今河南安陽(yáng))之戰(zhàn)爆發(fā),唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中,見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)行為,感慨萬(wàn)千,便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩(shī)——“三吏”(《 新安吏 》、《 石壕吏 》、《 潼關(guān)吏 》)和“三別”(《新婚別》、《 垂老別 》、《無(wú)家別》),并在回華州后,將其修訂脫稿?!皾M(mǎn)目悲生事,因人作遠(yuǎn)游?!?/span> 乾元二年(公元759年)夏天,華州及關(guān)中大旱,杜甫寫(xiě)下《 夏日嘆 》和《 夏夜嘆 》,憂(yōu)時(shí)傷亂,詠嘆國(guó)難民苦。這年立秋后,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務(wù),西去 秦州 。杜甫在華州司功任內(nèi),共作詩(shī)30多首。 杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在 嚴(yán)武 等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱(chēng)“杜甫草堂”,也稱(chēng)“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都,全家寄居在四川奉節(jié)縣。兩年后,離開(kāi) 奉節(jié)縣 到江陵、 衡陽(yáng) 一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗 大歷 五年(公元770年),詩(shī)人病死在衡陽(yáng)市湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間,他雖過(guò)著“生涯似眾人”的生活,但卻寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《 聞官軍收河南河北 》、《秋興》、《 歲晏行 》等一千多首詩(shī)。杜甫的詩(shī)都收集在《杜工部集》中。 詩(shī)句
2.冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨(dú)憔悴?!鸥Α秹?mèng)李白二首·其二》
3.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行 白鷺上青天?!鸥Α督^句》 5.搖落深知 宋玉 悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古跡五首·其二》 7.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!鸥Α洞阂瓜灿辍?/span>
8.遲日江山麗,春風(fēng)花草香?!鸥Α督^句二首》
9.國(guó)破山河在,城春草木深?!鸥Α洞和?/span>
10.江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃?!鸥Α督^句二首》
11.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!鸥Α妒裣唷?/span>
12.留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!鸥Α督溪?dú)步尋花·其六》
13.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流?!鸥Α稇?yàn)榱^句·其二》
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回?!鸥Α兜歉摺?/span>
叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心?!鸥Α肚锱d八首·其一》
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂?!鸥Α对亼压袍E五首·其三》
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳?!鸥Α栋岁噲D》
千秋萬(wàn)歲 名,寂寞身后事?!鸥Α秹?mèng)李白二首·其二》 誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云?望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞?!鸥Α豆卵?》
吏呼一何怒,婦啼一何苦。——杜甫《石壕吏》
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。——杜甫《月夜》
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖?!鸥Α?/span>閣夜 》 盤(pán)飧市 遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?!鸥Α犊椭痢?/span> 沉吟坐西軒,飲食錯(cuò)昏晝?!鸥Α?/span>九日寄岑參 》 王師未報(bào)收東郡,城闕秋生畫(huà)角哀。——杜甫《野老》
山雪河冰野蕭瑟,青是 烽 煙白人骨。——杜甫《 悲青坂 》
世人評(píng)價(jià) 韓愈對(duì)李白杜甫極為推崇;在《 調(diào)張籍 》有言“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。 白居易:“又詩(shī)之豪者,世稱(chēng)李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣。”
黃錦祥對(duì)李白杜甫同贊道:“執(zhí)唐詩(shī)牛耳者,唯李、杜二人也!”