納撒尼爾·霍桑 納撒尼爾·霍桑(圖片來(lái)源 )
納撒尼爾·霍桑(Nathaniel Hawthorne,1804年7月4日—1864年5月19日),是19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)家、美國(guó)文學(xué)史上首位寫(xiě)短篇小說(shuō)的作家 ,同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)浪漫主義文學(xué)中有關(guān)心理分析的小說(shuō)類(lèi)型 。 霍桑于1804年7月4日出生在美國(guó)馬薩諸塞州塞勒姆的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭,4歲時(shí)父親因病過(guò)世,母親無(wú)力獨(dú)自撫養(yǎng),無(wú)奈帶著3個(gè)孩子投奔外祖父。童年經(jīng)歷使得霍桑性格孤僻、沉默寡言,但也培養(yǎng)了他的閱讀愛(ài)好,埋下了創(chuàng)作的種子。在親戚的合力資助下,霍桑順利從波登大學(xué)畢業(yè),此后隱居12年,博覽群書(shū)。1850 年,四十六歲的霍桑發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇敘事小說(shuō)《紅字》,從此名聲大振。此后,他又發(fā)表了《七角樓》等小說(shuō),成就了他在文學(xué)史上的地位。1864年5月19日,霍桑在 新罕布什爾州 的 普利茅斯 去世。 他一生創(chuàng)作了長(zhǎng)篇、短篇小說(shuō)、散文、傳記等一百多部作品,大量抨擊了邪惡宗教對(duì)人的荼毒和摧殘,表達(dá)了自己對(duì)宗教觀念和社會(huì)問(wèn)題的不理解。他是美國(guó)文學(xué)中第一位悲劇神話的創(chuàng)造者,其眾多作品受到大量國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究分析,當(dāng)老一代作家還在描繪田園風(fēng)光時(shí),霍桑以獨(dú)特的風(fēng)格、豐富的創(chuàng)意、巧妙的構(gòu)思、豐富的浪漫主義象征象征手法,影響了赫爾曼·麥爾維爾等眾多文學(xué)大師的創(chuàng)作,為美國(guó)文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
人物生平 1804年7月4日,納撒尼爾·霍桑出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。父親曾是一名船長(zhǎng),在霍桑年僅4歲時(shí)就不幸感染 黃熱病 ,死于 荷屬圭亞那 。母親迫于生計(jì),無(wú)奈帶著霍桑和他的2個(gè)姐妹,投奔外祖父家。1813年,9歲的霍桑意外受了嚴(yán)重的腳傷,因此休學(xué)2年零4個(gè)月,在家找了老師教學(xué)。1818年,霍桑全家遷至雷蒙德祖宅。在那段上學(xué)的日子里,他養(yǎng)成了“孤寂獨(dú)處的惡習(xí)”。但也經(jīng)常閱讀文學(xué)大家的作品,培養(yǎng)了閱讀愛(ài)好,為日后寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。 1821年,霍桑在本杰明律師的輔導(dǎo)和親戚的合力資助下,順利進(jìn)入了布倫斯維克的波登大學(xué)念書(shū),與 朗費(fèi)羅 和 富蘭克林·皮爾斯 同班。前一位后來(lái)成為了美國(guó)著名大詩(shī)人,而后一位在后來(lái)出任了美國(guó)第十四屆總統(tǒng)。他們?cè)诖髮W(xué)期間之間建立了畢生的友誼。大學(xué)期間,霍桑以波登大學(xué)為背景原型,創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《范肖》。1825年,霍桑大學(xué)畢業(yè)回到薩勒姆,開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)12年的隱居生活。12年里,雖然他性格越來(lái)越孤獨(dú),但也同時(shí)專(zhuān)心研讀,看完了當(dāng)?shù)貓D書(shū)館的每一本書(shū),徹底熟悉了家鄉(xiāng)薩勒姆鎮(zhèn)的古老歷史,使他的文學(xué)才能愈發(fā)優(yōu)越,個(gè)性特色也越發(fā)鮮明。 1837年,霍桑發(fā)表了自己的第一部短篇小說(shuō)集《重講一遍的故事》。雖獲得一些名聲,但還做不到以此謀生。后有幸取得同學(xué)幫助 ,借其權(quán)勢(shì)謀得一份政府差事,任波士頓海關(guān)的司磅員。兩年后他辭職前往布魯克農(nóng)場(chǎng),與超驗(yàn)主義者們一起生活和勞動(dòng)。但由于勞動(dòng)占據(jù)了大量時(shí)間,霍桑沒(méi)空進(jìn)行寫(xiě)作,半年后便離開(kāi)了。 1842年霍桑與索菲·阿米莉亞·皮博迪結(jié)婚,去到馬薩諸塞州的康考德生活。在這里,霍桑與鄰居愛(ài)默生、 梭羅 、阿爾考特等人結(jié)下友情,并繼續(xù)他的創(chuàng)作。此后又托人幫忙,做了3年政府公職,但是各種政黨問(wèn)題讓他深受煎熬,于是他靜下心來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,終于在1850年憑長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》名聲大振。 隨著眾多杰作 涌出,霍桑得到好友 富蘭克林 高度贊賞,在其任職總統(tǒng)期間,也獲得了一份美差,去了歐洲旅游。旅途中,他創(chuàng)作了《玉石雕像》《我們的老家》等作品,還在《大西洋月刊》上發(fā)表了關(guān)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的論述文章。7年后霍桑回到祖國(guó)。1864年,霍桑身體狀況逐漸惡化,于5月19日在 新罕布什爾州 的 普利茅斯 去世,5月23日葬入康考德的睡谷公墓。
主要作品 納撒尼爾·霍桑從1828年匿名發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《范肖》開(kāi)始,在三十 多年的創(chuàng)作生涯中,他創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)、短篇小說(shuō)以及散文、傳記等,長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》的問(wèn)世,成為了他的代表作,也奠定了他的文學(xué)地位。 納撒尼爾·霍桑作品
《范肖》
1828年
《三座山的空谷》《一個(gè)老媼的故事》
1830年-1832年
《祖父的椅子》《著名的老人》《自由樹(shù)》
1840年-1841年
《古屋青苔》
1846年
《紅字》
1850年
《七角大廈》《古史鉤沈》《雪影和其他故事》
1851年
《福古傳奇》
1852年
《蔓藤密林探幽》
1853年
《玉石雕像》
1860年
《我們的老家》
1863年
(資料來(lái)源: )
《紅字》 霍桑的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于1850年問(wèn)世,講述了發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛(ài) 悲劇。 女主人 公海絲特·白蘭因丈夫常年遠(yuǎn)游在外,十分孤獨(dú),與年輕牧師丁梅斯代爾 相愛(ài)并生下了一個(gè)女兒珠兒。這里清教盛行,清教徒們限制感情禁絕私欲,甚至越發(fā)極端,迫害民眾。于是海絲特·白蘭被安上了通奸的罪名,胸前終生要佩帶一個(gè)紅字A,代表她的不貞,但她始終也不肯供認(rèn)出孩子的父親。白蘭的丈夫羅杰偽裝了身份潛藏在丁梅斯代爾身邊,以卑劣手段監(jiān)視和精神折磨他來(lái)達(dá)到復(fù)仇目的。丁梅斯代爾因?yàn)檫@個(gè)秘密飽受良心譴責(zé)和精神煎熬,最后終于在白蘭的陪伴和鼓勵(lì)下,鼓起勇氣將秘密公之于眾,然后倒在了愛(ài)人的懷抱里。 《紅字》不僅是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)的代表作,同時(shí)也被認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)心理分析小說(shuō)的新篇章。
《七角大廈》 又譯為《帶有七個(gè)尖角閣的房子》等。在 塞勒姆 有座帶有七個(gè)尖角閣的房子,原屬摩爾家族,但當(dāng)時(shí)有權(quán)有勢(shì)的品欽上校為了搶奪這塊宅地,殘忍殺害了原地主馬修·摩爾。摩爾在臨死前立下詛咒。詛咒應(yīng)驗(yàn),品欽上校和繼承人暴死,這房子因此成了一座兇宅。200年后,大法官杰弗里·品欽把老宅讓給窮親戚居住,且作惡多端。親戚赫帕斯芭為了維持生計(jì),請(qǐng)來(lái)親戚菲比幫忙打理自己的小店鋪,又將一間空屋子出租給了一個(gè)攝影師霍爾格拉夫?;魻柛窭蛟矸萜鋵?shí)是摩爾家族的最后一個(gè)繼承人,隱藏身份潛入老宅尋找祖先藏在墻里的地契。最后,品欽法官暴死宅中,房子詛咒解開(kāi),霍爾格拉夫娶了菲比,赫帕斯芭和弟弟安心地住在了老宅。
《拉伯西尼醫(yī)生的女兒》 霍桑在1844年出版的短篇小說(shuō)。著名醫(yī)生兼植物學(xué)家拉帕西尼管理著一個(gè)長(zhǎng)滿奇花異草的園子,他是一位優(yōu)秀的科學(xué)家,卻也是一位瘋狂且殘酷無(wú)情的父親,把女兒也當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品,從小給她喂自己提取的花草毒素,并一直軟禁于身邊。漸漸地,貝阿特麗絲的身體結(jié)構(gòu)有所變化,其生命與毒藥已融為一體,而她本人也成為世上最致命的毒藥。青年喬萬(wàn)尼的到來(lái)改變了女孩的生活,她不再孤獨(dú),他們相知、相愛(ài),一度非常幸福。但由于貝阿特麗絲的體質(zhì)不同一般,不久便感染了愛(ài)人喬瓦尼,使其身中劇毒。他很害怕,也很恨貝阿特麗絲讓自己陷入此境。拉帕西尼醫(yī)生的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手巴格里奧尼教授趁虛而入,騙取喬瓦尼信任,將所謂的解毒劑送給了貝阿特麗絲。女孩為了表達(dá)自己的愛(ài),毅然地喝下了藥劑,失去了生命。
《范肖》 講的是兩個(gè)男大學(xué)生和一個(gè)年輕女子之間的故事。范肖長(zhǎng)期閉門(mén)苦讀,晝伏夜出,長(zhǎng)此以往便厭惡了自己的書(shū)齋生活,找不到讀書(shū)的意義與價(jià)值,卻空有一身讀書(shū)人的驕傲。正當(dāng)陷入嚴(yán)重的自我懷疑時(shí),范肖偶然遇見(jiàn)了艾倫。艾倫是一位富商的獨(dú)生女,因被范肖所救,兩人陷入愛(ài)情,走進(jìn)婚姻。這種美好吸引了范肖,改善了他枯燥消極的人生態(tài)度??上Х缎しe習(xí)難改,繼續(xù)整日地通宵苦讀,最終耗盡了全部精力,毀了自己的生命。范肖去世四年后,艾倫嫁給了范肖的情敵愛(ài)德華·沃爾科特,過(guò)上了幸福寧?kù)o 的生活。
創(chuàng)作特點(diǎn) 象征手法加恐怖因素的應(yīng)用方式正是納撒尼爾·霍桑的作品最大的特色,它與獨(dú)特的敘事方法一道,賦予了人物不同的生命力,塑造出鮮活的形象,使作者的文學(xué)成就達(dá)到巔峰。
象征藝術(shù)的展現(xiàn)
納撒尼爾·霍桑常常喜歡用一種抽象的“惡”來(lái)表現(xiàn)他的重大主題 ,通過(guò)對(duì)怪誕情節(jié)的描寫(xiě),加上作者本身的情感、思想,達(dá)到言此意彼的審美效果,蘊(yùn)藏了作者更深層次的寓意和內(nèi)涵。作者在代表作《紅字》和《七角大廈》中都不乏多重內(nèi)涵、多角度地運(yùn)用象征手法。
恐怖元素的運(yùn)用
納撒尼爾·霍桑另一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)作點(diǎn),就是恐怖元素的應(yīng)用結(jié)合 哥特小說(shuō) 式超現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作手法。但是他沒(méi)有完全依照哥特小說(shuō)的恐怖元素運(yùn)用,而是將其融合進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界,將生活在現(xiàn)實(shí)世界的人物與怪誕事情相結(jié)合,給人以心靈沖擊。霍桑的恐怖元素體現(xiàn)在墓穴幽靈 、巫婆等恐怖人物形象上,童話人物形象上以及對(duì)“返老還童”等超自然現(xiàn)象的描寫(xiě)上,渲染了強(qiáng)烈的氣氛,支撐起小說(shuō)的整體結(jié)構(gòu)。 主觀敘事的采用
霍桑的小說(shuō)常由“我們”“讓我們”“我們已經(jīng)看到”等一些標(biāo)志性詞語(yǔ)來(lái)推進(jìn)小說(shuō)進(jìn)程,這正是以主觀性的敘事方式引領(lǐng)讀者跟隨作者視角來(lái)關(guān)心情節(jié)和人物命運(yùn)的發(fā)展。第一人稱(chēng)敘事的采用,從多方面構(gòu)建出了一種全知視角,以“我們”這個(gè)事件邊緣的見(jiàn)證人的身份來(lái)講述故事內(nèi)容,自己卻隱退到小說(shuō)的背后,成為一名普通讀者,共同欣賞。
主要思想 清教思想
由于霍桑的家族世世代代都是虔誠(chéng)的清教徒,霍桑自幼耳濡目染,被 清教思想 深深滲透和影響,“原罪”“救贖”等 命定論 的宗教情緒烙印在他內(nèi)心,無(wú)法擺脫。看到宗教對(duì)人性的壓制和荼毒,他感到極度痛苦。 霍桑在很多作品中描寫(xiě)了清教教義影響下的人物形象和悲慘經(jīng)歷 ,直接或間接地抨擊了加爾文教泯滅人性的戒規(guī),以及宗教狂熱對(duì)人的毒害。 他們的悲劇是時(shí)代的悲劇,正是極端的教條禁錮了自由的思想,影響了人們的命運(yùn)。但同時(shí),作者通過(guò)清醒理性地研究和思考,也承認(rèn)清教能在倫理道德方面有積極作用。因此,在刻畫(huà)各色人物的同時(shí)也是在對(duì)自己、宗教和社會(huì)進(jìn)行不斷的反思,他的作品充滿對(duì)清教懷疑與認(rèn)同,批判與否定的矛盾心理。
剖析人性
霍桑一直在關(guān)注和思考人性的話題,剖析人性的罪惡并非是要揭示人性的陰暗面,而是找到人類(lèi)原罪的本源,探尋自我拯救之路。在霍??磥?lái),只有通過(guò)自身努力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,才能發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)自我救贖。
女性意識(shí)
與此同時(shí),霍桑著力刻畫(huà)了殖民時(shí)期的美國(guó)女性勇敢追求自由和愛(ài)情的形象,凸顯女性的獨(dú)立和個(gè)性,表達(dá)女性與男性享有平等權(quán)利。女性不是弱者,也可以成為時(shí)代的開(kāi)拓者。作者刻意塑造了人生坎坷的女性角色,也在試圖表達(dá)幸福不能依賴(lài)他人施舍,必須由自己努力創(chuàng)造。這樣的認(rèn)知意識(shí)在當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)是十分超前了。
主要成就 霍桑被譽(yù)為美國(guó)19世紀(jì)最偉大的浪漫主義小說(shuō)家,是美國(guó)文學(xué)史上首位寫(xiě)短篇小說(shuō)的作家,也是首位悲劇神話的創(chuàng)造者。他開(kāi)創(chuàng)了心理分析小說(shuō),超前于老一代創(chuàng)作風(fēng)格,他創(chuàng)作中運(yùn)用的結(jié)構(gòu)、寓言、象征主義以及對(duì)道德的深刻思考,引領(lǐng)了文學(xué)風(fēng)潮,在美國(guó)文學(xué)史上占據(jù)了獨(dú)特的地位。
霍桑的作品幾乎全部取材于北美殖民地新英格蘭的歷史,因受祖輩宗教思想的影響較深,霍桑作品中蘊(yùn)含的宗教色彩十分濃厚?;羯W陨黼m非教徒,但背負(fù)著深深的罪惡感,他能夠從藝術(shù)家的觀點(diǎn)去重視社會(huì)良知問(wèn)題,把祖先清教徒的宗教原罪與人性沖突寫(xiě)成小說(shuō),以清教徒的心靈去了解和感悟人性 ,正如他代表作《紅字》的發(fā)表,風(fēng)靡全球,展現(xiàn)了自己吶喊個(gè)性、揭示邪惡、直面罪惡的態(tài)度。
霍桑擁有獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)風(fēng)格、新穎的創(chuàng)作構(gòu)思,其作品超前于時(shí)代,受到了亨利·詹姆斯、 愛(ài)倫·坡 、赫爾曼·麥爾維爾、海明威等文學(xué)大師的高度評(píng)價(jià),其關(guān)于人物、動(dòng)物、自然、神話等一系列生動(dòng)豐富的浪漫主義象征手法一度影響了大師們的文學(xué)創(chuàng)作,也不斷引起后世學(xué)者們的研究和探討,鞏固了他在美國(guó)文壇的堅(jiān)實(shí)地位。
人物關(guān)系 亨利·華茲華斯·朗費(fèi)羅
19世紀(jì)美國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,是霍桑在波登大學(xué)的同班同學(xué),也是一生的摯友。朗費(fèi)羅曾給霍桑提了建議,認(rèn)為他可以創(chuàng)作童話故事集。霍桑對(duì)此提議很感興趣,并致力于革新整個(gè)兒童文學(xué)體系。時(shí)隔13年,霍桑在47歲時(shí)創(chuàng)作出了《神奇故事集》,這是一本改編自希臘神話故事的作品,大獲市場(chǎng)贊賞。在作品成功問(wèn)世后,霍桑又趁此寫(xiě)了續(xù)作《坦格林故事集》,被后世稱(chēng)為“影響了19世紀(jì)家長(zhǎng)們愉悅自己孩子的少數(shù)佳作之一”。
富蘭克林·皮爾斯
第14屆美國(guó)總統(tǒng),是霍桑在波登大學(xué)的同班同學(xué),也成為了終生的朋友?;羯=o皮爾斯撰寫(xiě)了光輝的傳記,或多或少地為他的競(jìng)選提供了幫助。在皮爾斯任職總統(tǒng)期間,給霍桑安排了一個(gè)輕松的 利物浦 領(lǐng)事職位?;羯T跉W洲一邊工作、一邊旅游,同時(shí)創(chuàng)作了不少作品。
人物紀(jì)念 納撒尼爾·霍桑的故居——霍桑之家是 康科德 的著名景點(diǎn)之一?;羯T缒暝谶@里創(chuàng)作了《Blithedale Romance》,成名后再次回到故鄉(xiāng)隱居。這也是美國(guó)重要?dú)v史文化遺跡之一,引得無(wú)數(shù)游客,尤其是文學(xué)愛(ài)好者的參觀。
相關(guān)作品 《緋聞?dòng)?jì)劃》
電影
《紅字》
美國(guó)
2010年
克里斯托弗·塔柏 、凱瑟琳·貝勒等
《脆弱地帶》
電影
《韋克菲爾德》
美國(guó)
2016年
《拉伯西尼醫(yī)生的女兒》
電影
《拉伯西尼醫(yī)生的女兒》
美國(guó)
1980年
Dezs? Magyar
克里斯托弗·塔柏 、凱瑟琳·貝勒等
《古特曼·布朗》
電影
《小伙子古德曼 · 布朗》
美國(guó)
1993年
彼得·喬治
湯姆·謝爾、馬特·阿德勒等
《紅字(1979)》
電影
《紅字》
美國(guó)
1979年
瑞克·豪澤
麥格·福斯特、約翰·哈德 等
《紅字(1995)》
電影
《紅字》
美國(guó)
1995年
人物評(píng)價(jià) “(霍桑的小說(shuō))屬于藝術(shù)的最高層次,一種服從于非常崇高級(jí)別的天才的藝術(shù)。”——美國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家愛(ài)倫·坡
“知道霍桑的人,似乎都總是認(rèn)為他是個(gè)令人愉快的作家,有著令人愉快的文筆,一個(gè)言之無(wú)物的人。人們對(duì)這個(gè)納撒尼爾·霍桑的看法真是大錯(cuò)特錯(cuò),因?yàn)榇巳擞行┕适率切钜饷沈_——明目張膽地蒙騙——那些跑馬觀花的讀者。”——美國(guó)小說(shuō)家赫爾曼·麥爾維爾
“人們?cè)凇都t字》里讀到了一段段優(yōu)美寧?kù)o的篇章。讀到了在《圣經(jīng)》之前就已經(jīng)存在的同情和憐憫。讀到了忠誠(chéng)和眼淚?!薄袊?guó)作家余華