精選百科
本文由作者推薦
人文色彩
人文色彩是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文色彩以人，尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)。對人文色彩來說，人與人之間的容忍、無暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。人文色彩并沒有統(tǒng)一的定義，因?yàn)樵S多不同的人稱自己或被稱為人文色彩者，而他們的世界觀以及他們對人的觀念可能很不相同。約翰·沃爾夫?qū)じ璧潞透ダ锏吕锵！は盏娜宋纳释环Q為歷史主義，而威廉·馮·洪堡的人文色彩則與啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文色彩完全不同。
基本信息
| 定義 | 人文色彩者 |
定義
人文色彩并沒有統(tǒng)一的定義，因?yàn)樵S多不同的人稱自己或被稱為人文色彩者，而他們的世界觀以及他們對人的觀念可能很不相同。有些人文色彩觀念互相之間非常矛盾。在自由民主的、馬克思列寧主義的和新教或天主教的思想學(xué)派中都有人文色彩的派別。甚至古羅馬的時(shí)候就已經(jīng)有今天可以被稱為人文色彩的思想流式。那時(shí)的人文色彩當(dāng)然與文藝復(fù)興或啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文色彩非常不一樣。約翰·沃爾夫?qū)じ璧潞透ダ锏吕锵！は盏娜宋纳释环Q為歷史主義，而威廉·馮·洪堡的人文色彩則與啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文色彩完全不同。文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)被看作是思想的根本，而在洪堡的時(shí)期科學(xué)被看作思想的根本。
歷史概念
在歐洲歷史和哲學(xué)史中，人文色彩主要被用來描述14到16世紀(jì)間較中世紀(jì)比較先進(jìn)的思想。一般來說今天歷史學(xué)家將這段時(shí)間里文化和社會上的變化稱為文藝復(fù)興，而將教育上的變化運(yùn)動(dòng)稱為人文色彩。
使用范圍
現(xiàn)代的人文色彩開始于啟蒙運(yùn)動(dòng)，在啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文色彩被看做是不依靠宗教來回答道德問題的答案。在啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文色彩中，超自然的解釋一般被忽略，人們將這種人文色彩也稱為“世俗人文色彩”。
在各個(gè)主要的宗教中也有人文色彩，在這里一般人文色彩與該宗教的信仰和傳統(tǒng)相結(jié)合。
也有的人文色彩運(yùn)動(dòng)認(rèn)為人有參加儀式和規(guī)則的需要并組織一定的團(tuán)體來滿足人的這種需要。
人文色彩相關(guān)的文章
檸檬精，網(wǎng)絡(luò)流行詞。其字面意思就是檸檬成精，用來表示自己很酸的感覺，指很喜歡酸別人，嫉妒別人，指嫉妒心很強(qiáng)，見不得別人比自己好，又自視清高的那種人。后來其貶義色彩逐漸淡化，多用于自嘲式地表達(dá)對他人從外貌到內(nèi)在、從物質(zhì)生活到情感生活的多重羨慕。
小編整理：歐麥爾二世是阿拉伯帝國伍麥葉王朝的第八任哈里發(fā)，他在位時(shí)間為717年至720年。歐麥爾二世是阿卜杜勒·阿齊茲的兒子，他的全名為歐麥爾·本·阿卜杜勒·阿齊茲·本·麥爾旺·本·哈凱姆。歐麥爾二世生于埃及的赫勒萬，他在其父的熏陶下自幼能背誦《古蘭經(jīng)》，并初
笈多王朝（約320年～約540年），是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝，以恒河流域中下游為基地，曾統(tǒng)治印度次大陸中的許多地區(qū)。笈多王朝被認(rèn)為是印度歷史上最興盛的時(shí)期，被稱為“印度的黃金時(shí)代”，在歷史上具有重要地位。 笈多王朝的和平及富裕使得百姓能夠致力于科學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展。古印度科技、印度發(fā)明與發(fā)現(xiàn)、印
鳩摩羅什（公元343/344-413年）是佛教著名譯經(jīng)學(xué)家，原名“Kumarajiva”，亦音譯為鳩摩羅耆婆、拘摩羅耆婆、究摩羅耆婆等，簡稱羅什、耆婆、什、什師，意譯為童壽，即“Kumara”在梵文中有“少年、童子”的意思，梵文“jiva”則有“壽命、生存”的意思。鳩摩羅什祖籍是天竺人，公元343或
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
