封建制國(guó)家（政治權(quán)力等分封給領(lǐng)主的制度）
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封建制國(guó)家
政治權(quán)力等分封給領(lǐng)主的制度
基本信息
| 中文名 | 封建制國(guó)家 |
| 外文名 | feudalist country |
| 釋義 | 封建地主階級(jí)專政的國(guó)家 |
| 詞性 | 中性詞 |
簡(jiǎn)介
封建制國(guó)家是封建地主階級(jí)專政的國(guó)家。是以封建地主占有基本生產(chǎn)資料——土地，剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的國(guó)家。它是在奴隸制度瓦解、封建生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生的條件下，由地主階級(jí)借助奴隸起義推翻奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治建立起來(lái)的，是人類(lèi)歷史上第二個(gè)剝削階級(jí)專政類(lèi)型的國(guó)家。其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的特點(diǎn)，是封建地主階級(jí)占有生產(chǎn)資料(主要是土地)和不完全地占有生產(chǎn)勞動(dòng)者農(nóng)奴。
封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民實(shí)行政治統(tǒng)治的國(guó)家。它是奴隸制國(guó)家崩潰后，出現(xiàn)的又一種剝削階級(jí)專政國(guó)家。中國(guó)的封建制已經(jīng)正式定型于周朝建立，結(jié)束于秦朝統(tǒng)一六國(guó)。在歐洲，封建制度形成于第八世紀(jì)，11世紀(jì)開(kāi)始定型，之后的兩百年是全盛時(shí)期；13世紀(jì)中葉之后，王權(quán)鞏固后封建制度逐漸沒(méi)落，但他的影響至今仍在歐洲各個(gè)層面留下痕跡。
封建社會(huì)是以自然經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，土地是最主要的生產(chǎn)資料，土地所有制是封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的核心。在西方封建社會(huì)的大部分時(shí)間，封建領(lǐng)主占有制是占支配地位的土地占有制形式；在中國(guó)，地主占有制則是占支配地位的土地占有制形式。這兩種土地占有形式本質(zhì)是相同的，即土地由享有特權(quán)的大土地占有者占有，農(nóng)民耕種領(lǐng)主或地主的土地，在超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制下把自己的剩余勞動(dòng)無(wú)償?shù)亟唤o土地占有者。這決定了封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和大土地占有者階級(jí)之間的矛盾。建立在封建土地所有制基礎(chǔ)上的封建制國(guó)家，是封建地主階級(jí)為維護(hù)其階級(jí)統(tǒng)治，從政治上對(duì)農(nóng)民階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治、壓迫的工具。
特點(diǎn)
由于西方與中國(guó)的土地占有制形式不同，所以在國(guó)家的權(quán)力結(jié)構(gòu)、政治權(quán)力運(yùn)行方式和控制勞動(dòng)人民思想的手段等方面都各有不同的特點(diǎn)：①中央與地方政權(quán)的權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系。西方封建領(lǐng)主占有的土地，主要是分封而來(lái)的，世代相襲不能買(mǎi)賣(mài)，土地所有權(quán)和政治權(quán)力都集中在領(lǐng)主個(gè)人手里，大領(lǐng)主在其所轄領(lǐng)地內(nèi)幾乎行使著全部國(guó)家權(quán)力，這就形成了封建割據(jù)狀態(tài)的分封割據(jù)制。中國(guó)的地主占有制，土地可以買(mǎi)賣(mài)，地主獲得土地的主要手段不是封授而是購(gòu)買(mǎi)。中國(guó)封建社會(huì)的政治權(quán)力游離于土地關(guān)系之外，地主個(gè)人一般不享有西方封建領(lǐng)主的政治特權(quán)，政治權(quán)力由國(guó)家行政機(jī)關(guān)掌握，形成了集中統(tǒng)一的、由專職官吏管理的中央集權(quán)制。政治權(quán)力的運(yùn)行方式，西方實(shí)行等級(jí)制，中國(guó)實(shí)行官僚制。②封建地主階級(jí)利用宗教化的意識(shí)形態(tài)對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行思想統(tǒng)治。在西方，宗教與教會(huì)占有特殊地位，政教合一比較普遍，宗教在麻痹勞動(dòng)人民，維護(hù)領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)和分封割據(jù)制度起了重要作用。在中國(guó)，封建地主階級(jí)把儒家思想宗教化，并與以族權(quán)為核心的宗法思想相結(jié)合，整個(gè)社會(huì)形成了君君、臣臣、父父、子子的宗法思想與制度。統(tǒng)治階級(jí)以此調(diào)整本階級(jí)內(nèi)部關(guān)系和控制、壓迫勞動(dòng)人民，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。
職能
封建制國(guó)家的外部職能，是侵略別國(guó)或防御外來(lái)侵略。封建制國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，封建主之間為搶占領(lǐng)土而運(yùn)用一切強(qiáng)暴手段不斷地相互攻伐，有時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間很長(zhǎng)，如14世紀(jì)英國(guó)國(guó)王為保持他在法國(guó)的領(lǐng)土所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了一個(gè)世紀(jì)，史稱“百年戰(zhàn)爭(zhēng)”。中國(guó)歷代封建王朝也都進(jìn)行過(guò)侵略與防御戰(zhàn)爭(zhēng)。
形式
在封建社會(huì)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系極不密切，統(tǒng)治階級(jí)需要有一個(gè)君主作為統(tǒng)治權(quán)的象征。封建制國(guó)家的基本政治形式是君主制。東方大多數(shù)封建制國(guó)家都實(shí)行君主專制制，西方則出現(xiàn)過(guò)封建割據(jù)君主制、等級(jí)君主制、專制君主制。中世紀(jì)歐洲的某些城市，也出現(xiàn)過(guò)城市共和國(guó)(見(jiàn)歐洲中世紀(jì)政治制度)。
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