與趙韞退大參書（與趙韞退大參書）

作品原文

與趙韞退大參書

昨承執(zhí)事枉駕（2），以貴鄉(xiāng)諸先生之命，屬為賀相國(guó)馮公壽文（3），且云本之相國(guó)意，又述相國(guó)嘗稱弘撰文為不戾于古法（4）。此雖弘撰所惶悚不敢當(dāng)（5），而知己之誼，則有中心藏之而不忘者。即當(dāng)欣躍操觚（6），竭其所蓄，直寫相國(guó)碩德偉抱、輔世長(zhǎng)民之大略，以求得相國(guó)之歡。然而審之于己，度之于世（7），皆有所不可。故敢敬陳其愚，唯執(zhí)事詳察焉。

弘撰以衰病之人，謬叨薦舉（8），嘗具詞控諸本省撫軍（9），轉(zhuǎn)咨吏部（10），不允；嗣又奉旨嚴(yán)催（11），不得已，強(qiáng)勉匍匐以來(lái)京師（12）；復(fù)具詞令小兒抱呈吏部，又不允。借居昊天寺僧舍，僵臥一榻（13）。兩月以來(lái)，未嘗出寺門一步。即大人先生有忘貴惠顧者，皆不能答拜，特令小兒持一刺（14），詣門稱謝而已。須白齒危，兩目昏花，不能作楷書，意欲臨期尚復(fù)陳情（15），冀幸于萬(wàn)一（16），蒙天子之矜憐（17），而放還田里。

夫賀相國(guó)之壽，非細(xì)故也（18）。諸先生或在翰苑，或在臺(tái)省（19），或在部司，皆聞望素著，人人屬耳目焉（20）。公為屏障以為相國(guó)壽（21），則其文必傳視都下，非可以私藏巾笥者也（22）。弘撰進(jìn)而不能應(yīng)天子之詔，乃退而作賀相國(guó)之壽文，無(wú)論學(xué)疏才短、不能揄?yè)P(yáng)相國(guó)之德（23），即朝廷寬厚之恩，亦未必以此為罪。而揆之于法（24），既有所不合，揣之于心，亦有所不安。甚至使不知者，以弘撰于相國(guó)素不識(shí)面，今一旦為此文，疑為夤緣相國(guó)之門（25），希圖錄用，欺世盜名，將必有指摘之及。不但文不足為相國(guó)重，而且重為相國(guó)累（26），此弘撰之所以逡巡而不敢承也（27）。即執(zhí)事代為弘撰籌之，亦豈有不如是者哉！

不然，操天下文章之柄（28），為天子教育人才，天下之士，望之如泰山北斗，伏謁門下者（29），咸思得邀相國(guó)之一盼為榮（30）。其間負(fù)名位而擅詞華者，固繁有徒，而相國(guó)獨(dú)屬意于賤子（31），身非木石，豈不有心識(shí)此義者，而顧推委而不為，有此人情也乎？所謂韓愈亦人耳（32），所行如此，欲以何求耶？是用直布腹心（33），唯執(zhí)事裁之諒之。并乞上告相國(guó)：倘邀惠于相國(guó)，得歸老華山，為擊壤之民（34），以遂其畎畝作息之愿（35），午夜一燈，曉窗萬(wàn)字，其不能忘相國(guó)之德，將以傳之紀(jì)載而形之歌詠者，必有在矣。燕山易水（36），共聞斯語(yǔ)。唯執(zhí)事圖之。

作品注釋

（1）趙韞退：趙進(jìn)美，字韞退，山東益都人。大參：對(duì)參議官的尊稱。

（2）枉駕：敬辭，屈尊相訪。駕，車馬。

（3）屬：通“囑”，請(qǐng)托。馮相國(guó)：馮溥，字孔博，山東益都人。順治年間（1644—1661）進(jìn)士，官文華殿大學(xué)士兼吏部尚書。清大學(xué)士俗稱“相國(guó)”。

（4）戾：背，違。

（5）惶悚（sǒng）：慌亂恐懼。

（6）操觚（gū）：作文。操，持。觚，古代書寫用的木簡(jiǎn)。

（7）度（duó）：揣度，估計(jì)。

（8）謬：錯(cuò)誤。叨（tāo）：謙詞，辱承，承受。

（9）控：告訴。撫軍：明清俗稱巡撫為撫軍。

（10）咨：咨詢，征求意見(jiàn)。

（11）嗣：接著。

（12）匍匐（pú fú）：竭立。

（13）僵臥：躺著不動(dòng)，伏處不出。

（14）刺：名片。

（15）陳情：訴說(shuō)自己的情況或衷情。

（16）幸：僥幸。

（17）矜憐：憐憫。

（18）細(xì)故：小事。

（19）臺(tái)?。荷袝　㈤T下省、中書省和御史臺(tái)的合稱。此指政權(quán)機(jī)構(gòu)的中心。

（20）屬（zhǔ）：專注。

（21）屏障：屏風(fēng)之類。此指在上面作文或畫圖以贈(zèng)人的壽屏。

（22）巾笥（sì）：用巾包好藏在箱篋中。笥，箱篋。

（23）揄?yè)P(yáng)：宣揚(yáng)。

（24）揆（kuí）：衡量，揣度。法：常規(guī)，準(zhǔn)則。

（25）夤緣：攀附上升。

（26）累：連累。

（27）逡（qūn）巡：欲進(jìn)不進(jìn)，遲疑不決的樣子。

（28）柄：權(quán)力。

（29）伏謁：拜見(jiàn)尊者，伏地而通姓名。

（30）邀：希求。

（31）賤子：自稱。

（33）是用：因此。用，因。

（34）擊壤：古代的一種投擲游戲。相傳帝堯之世，天下大和，百姓無(wú)事，有八十歲老人擊壤于道。又有老人擊壤而歌：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食?！?/p>

（35）畎（quǎn）畝：田間。畎，田間小溝。

（36）燕（yān）山：在河北平原北側(cè)。易水：在河北西部。這里是作者就北京附近的燕山易水發(fā)誓。

作品賞析

作者對(duì)滅亡的明朝懷有感情，在清朝不做官?？滴跄觊g（1662—1722）被強(qiáng)迫入京參加科考，又有一些無(wú)聊文人為了巴結(jié)當(dāng)權(quán)者，邀他為相國(guó)寫壽文。這封書信委婉而堅(jiān)決地拒絕了這一請(qǐng)求，并處處結(jié)合歸老田園的心愿，表現(xiàn)了清高不阿的節(jié)操。

作者簡(jiǎn)介

王弘撰，字無(wú)異，一字文修，號(hào)山史，陜西華陰人?？滴跄觊g（1662—1722）舉博學(xué)鴻詞，以病辭。有《砥齋文集》。