明嘉靖四十四年,開鑿漕運(yùn)新渠經(jīng)山東微山夏鎮(zhèn)。工程浩繁,運(yùn)河暢通。為紀(jì)念此事,由徐階撰文、周天球書寫、吳鼐刻石。三名士均懷絕技,使此碑文、書、刻水平較高,后人謂之“三絕碑”,為夏鎮(zhèn)八景之一。此碑近六米高,底部大龜馱起,立于運(yùn)河西 岸玄帝廟的皇華亭之中,僅底部龜頭就可乘坐四人??蓢@!三絕碑及皇華亭均在“文化大革命”中被毀。三絕碑文亦稱“漕運(yùn)新渠記”,共一千二百五十七字。

所屬年代

明嘉靖

類型

碑文

簡介

三絕高碑

三絕高碑,先皇帝之四十四年秋七月,河決而東注,自華山出飛云橋,截沛以入昭陽湖。于是沛之北水逆流,歷湖陵、孟陽至谷亭,八十余里。其南溢于徐,渺然成巨浸,運(yùn)道阻焉。

事聞,詔吏部舉大臣之有才識者,督河道都御史、直隸河南山東之撫臣、洪閘之司屬暨諸藩臬有司治之。得今萬安朱公衡,爰自南京刑部尚書改工部尚書兼都察院右副都御史,奉璽書總理其事。公至,駕輕?,凌風(fēng)雨,周視河流,規(guī)復(fù)沛渠之舊。而時(shí)潴者為澤,淤者為沮洳,疏與塞俱不得施。公喟然言曰:“夫水之性下,而茲地下甚,不獨(dú)今不可治也,即能治之,他歲河水至,且復(fù)淪沒,若運(yùn)事何?”召諸吏士及父老而問計(jì),或曰:“道南陽,折而南,東至于夏村,又東南至于留城,其地高,河水不能及。昔中丞盛公應(yīng)期嘗議鑿渠于此,而不果就。其跡尚存,可續(xù)也?!惫柿艑僖曋?。馳疏以請,先皇帝從之。工既舉,而民之規(guī)利,與士大夫之泥于故常者,爭以為復(fù)舊渠便。先皇帝若曰:“茲國之大事,謀之不可不審也?!彪饭た朴医o事中何君起鳴勘議焉。何君具言舊渠之難復(fù)者五,急宜治新渠,而增其所未備,以濟(jì)漕運(yùn)。詔工部集廷臣議,僉又以為然,詔報(bào)可。

公乃廬于夏村,晝夜督諸屬。程役以工,授匠以式,測水之平,鏟高而實(shí)下;導(dǎo)鲇魚諸泉、薛沙諸河,會其中;壩三河口,以杜浮沙之壅;堤馬家橋,遏河之出飛云者,盡入于秦溝;滌泥沙,使不得積。凡鑿新渠,起南陽迄留城,百四十一里有奇;疏舊渠,起留城迄境山,五十三里。建閘九,減水閘二十;為月河于閘之旁者八;為土若石之壩十有二;為土堤于渠之兩涯,以丈計(jì)者三萬五千二百八十有奇,以里計(jì)者五十三;為石堤三十里。而運(yùn)道復(fù)通。已又溯薛河之上流,鑿?fù)跫铱?,?dǎo)其水入于赤山湖;鑿薛城之左右,導(dǎo)玉花泉、趕牛溝之水,會于赤山,經(jīng)微山、呂孟諸湖,達(dá)于徐。溯沙河之上流,鑿黃甫,導(dǎo)其水入于獨(dú)山湖。沿渠之東西,建減水閘十有三。獨(dú)山溢,則泄而歸諸昭陽。鑿翟家等口,導(dǎo)其水入于尹家湖及飲馬池。凡為枝河八,夾以堤六千三百四十六丈。旱足以濟(jì),而澇不能為災(zāi),于是新渠之工備矣。階惟國家建都燕薊,百官六軍之食咸仰給于東南。漕運(yùn)者,蓋國之大計(jì)也。自海運(yùn)罷,而舟之轉(zhuǎn)漕,獨(dú)茲一線之渠,其通與塞,又國之所謂大利大害也。河勢悍而流濁,塞之則復(fù)決,浚之則輒淤。事在往代及先朝者姑勿論,即嘉靖間,疏筑之役屢矣,而卒未有數(shù)歲之寧。則今徙渠而避焉,誠計(jì)之所必出也。然當(dāng)議之初上也,或以為方命,或以為厲民,嘩之以眾口,撓之以貴勢,誣之以重謗,脅之以危言。于其時(shí),公之身且不能自保,況敢冀渠之成哉?賴先皇帝明圣,不怒不疑,徐以公論,付之諫臣,擇兩端之中,而因得夫遠(yuǎn)猷之所在。由是公始得竭智畢力,以竟其初志,而質(zhì)其謀之非迂。然則茲渠之成,固公之功,實(shí)先皇帝成之也。昔禹受治水之命于舜,盡舍其前人湮塞之圖,而創(chuàng)為疏導(dǎo)之說。彼其驟聞焉者,豈無或駭且謗乎?惟舜信之深,任之篤,至八年而不二。禹是得以建萬世永賴之績,奉玄圭以告厥成。則洪水底平,雖謂舜之功可也,而虞夏之史臣與后世之文人學(xué)士,咸知稱禹而莫知頌舜,其得為探本之論哉?洪惟先皇帝力持國是,以就茲渠,功德之隆,較之帝舜,可謂協(xié)矣。

階曩歲備員內(nèi)閣,嘗屢奉治河之諭。邇謝政南歸,復(fù)得親至新渠,觀其水土而考論其事之始末,追感往昔,不自知涕泗之交頤也。遂因公請,僭為之記,且以告夫修實(shí)錄者。役前后歷四年,用夫九萬一千有奇、銀四十萬。贊其議者:河道都御史孫公慎、潘公季馴;綜理于其間者:工部郎中程道東、游季勛、沈子木、朱應(yīng)時(shí)、涂淵,主事陳楠、李汶、吳善言、李承緒、王宜、唐煉、張純,參政熊桴,副使梁夢龍、徐節(jié)、胡涌、張任、陳奎、李幼滋,僉事董文采、黎德充、郭天祿、劉贄。并列名左方。賜進(jìn)士及第、特進(jìn)光祿大夫、柱國少師兼太子太師、吏部尚書、建極殿大學(xué)士、知制誥、知經(jīng)筵事、國史總裁致仕,華亭徐階撰。注:此記原有碑,明代書法家周天球書,石匠吳鼐刻。碑文撰、書、刻俱佳,號稱“三絕”。

流傳歷史

歷史上的夏鎮(zhèn)是蘇魯兩省、沛滕兩縣的交界處,地域交叉,鎮(zhèn)中心奎星樓外,曾有“三步兩省三座廟,一條大街兩縣分”之說。城外鷹飛魚躍,澤國水鄉(xiāng),城內(nèi)廟宇牌坊,建構(gòu)不俗,反映了大自然的神工和勞動者的創(chuàng)造,自然景色和人文景觀獨(dú)特。文物古跡眾多,在當(dāng)?shù)赜绊戄^大的有八處。即夏鎮(zhèn)的八大景點(diǎn)。先輩串聯(lián)成詩,流傳民間,以至數(shù)百年:

三絕高碑透玲瓏,

泗亭問渡漢家風(fēng)。

賢孝墳中葬賢孝,

清風(fēng)潭下見清風(fēng)。

姜肱故里戚城在,

運(yùn)河環(huán)繞碧霞宮。

昭陽漁船千百艘,

飛云橋下水噴龍。

詩中所唱“三絕高碑”,指漕運(yùn)新渠記碑。碑在夏鎮(zhèn)運(yùn)河西岸,原玄帝廟北測,“河清永鎮(zhèn)”亭(即皇華亭)中。整個碑體的規(guī)模氣勢,與曲阜孔廟門前歷代名碑相當(dāng)。一書系明代嘉靖年間吏部尚書、建極殿大學(xué)士徐階所撰,書法家周天球書寫,名石匠吳鼎刻石。內(nèi)容記述工部尚書朱衡開挖由南陽經(jīng)夏村至留城141公里的新渠(新運(yùn)河)、疏浚留城至境山53公里的舊渠(泗河)的通漕運(yùn)、治黃水的經(jīng)過。撰、寫、刻俱佳,文人學(xué)士一向稱之為“神品”,呼為“三絕”,當(dāng)?shù)厝朔Q其為“三絕碑”。