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內(nèi)容簡介

該書的前5章是其主體部分，比較系統(tǒng)地闡述了從抽象上升到具體這種辯證思維方法。在第一和第二章中，作者論述了感性具體、抽象規(guī)定和思維中的具體這三種認(rèn)識狀態(tài)，對于從感性具體蒸發(fā)出抽象的規(guī)定、然后從抽象規(guī)定上升到思維中的具體的認(rèn)識道路作了探討。第三、四、五章分別論述了如何確定邏輯起點(diǎn)，運(yùn)用邏輯中介并把握邏輯終點(diǎn)的問題。在第六、七章中，作者對從抽象上升到具體的思維方法進(jìn)行了展開的討論，闡明了這種方法與其他辯證方法，如分析與綜合、歸納與演繹、歷史的與邏輯的方法等等的關(guān)系，指出了這種方法對于科學(xué)認(rèn)識和社會實(shí)踐的重大意義。在第八章中，還論述了哲學(xué)本身的敘述方法問題，指出“從抽象上升到具體”也應(yīng)該是馬克思主義理論體系的敘述方法。

從抽象上升到具體的敘述方法最先見于黑格爾的著作。馬克思則在唯物主義的基礎(chǔ)上重新表述了這一方法，列寧也曾明確地肯定過這一方法的重要意義。但無論是馬克思或是列寧，都未能實(shí)現(xiàn)他們打算寫一本專門闡述辯證方法的著作的宿愿。不過，馬克思的《資本論》卻始終貫穿著從抽象上升到具體的方法。因此，對于這種方法的研究，一般是圍繞對《資本論分的研究進(jìn)行的。本書力圖超出資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍，從更廣闊的視野，即以科學(xué)史和人類認(rèn)識史的資料為基礎(chǔ)，對這一方法進(jìn)行概略的探討，這正是它的一個特點(diǎn)。