北條時(shí)宗（日本鐮倉時(shí)代中期武將、政治家）

人物生平

建長3年（1251年）5月15日，正壽丸（北條時(shí)宗）出生在相模國鐮倉安達(dá)氏的甘繩邸。在北條時(shí)宗之上有一位異母兄寶壽丸（北條時(shí)輔），但寶壽丸是北條時(shí)賴的側(cè)室所生（庶子），北條時(shí)賴指定正壽丸為繼承人。

康元2年（1257年），在將軍御所，由征夷大將軍宗尊親王以烏帽子親為正壽丸元服，并賜其偏諱，取名為相模太郎時(shí)宗。元服時(shí)，北條氏一門和得宗被官、公家等都列席，舉行了盛大的儀式。庶兄北條時(shí)輔元服時(shí)沒有這么大的規(guī)模，眾所周知北條時(shí)宗成為名副其實(shí)的北條家下一位棟梁。正嘉元年6月23日，宗尊親王為了避暑，訪問了北條時(shí)宗所居住的山之內(nèi)的泉亭。

文應(yīng)元年（1260年），北條時(shí)宗就任將軍供奉等小侍所的別當(dāng)。當(dāng)時(shí)，已經(jīng)有北條實(shí)時(shí)擔(dān)任別當(dāng)，小侍所在此之前并沒有設(shè)置兩個以上的別當(dāng)之職，從北條時(shí)宗就任以后，任命兩個以上的別當(dāng)成為了慣例。據(jù)說將此慣例化是為了讓北條實(shí)宗擔(dān)任別當(dāng)顯得正當(dāng)化。北條時(shí)宗進(jìn)入小侍所，是北條時(shí)賴考慮到讓北條時(shí)宗為將來出任執(zhí)權(quán)積累經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)的小侍所別當(dāng)北條實(shí)時(shí)是個深謀遠(yuǎn)慮、教養(yǎng)深厚的人物，讓北條時(shí)宗接受其的指導(dǎo)，陶冶人格。

弘長元年（1261年）4月，北條時(shí)宗與安達(dá)義景之女堀內(nèi)殿結(jié)婚。另外還有北條時(shí)宗在極樂寺上的武藝大會上受到宗尊親王稱贊的逸話。

文永元年（1264年）7月，六代執(zhí)權(quán)北條長時(shí)出家，北條政村就任七代執(zhí)權(quán)。8月年僅14歲的北條時(shí)宗就任相當(dāng)于執(zhí)權(quán)的助理的連署一職。北條時(shí)宗在執(zhí)權(quán)北條政村和北條氏的重臣北條實(shí)時(shí)的協(xié)助下，于文永3年（1266年）廢除企圖顛覆幕府的宗尊親王的征夷大將軍之位，并將其送回京都，擁立惟康親王為征夷大將軍。

文永5年（1268年）正月，高麗使節(jié)帶著蒙古的國書來訪九州大宰府，將蒙古的要求日本臣服的國書送至鐮倉。3月5日，北條政村讓位，北條時(shí)宗就任第八代執(zhí)權(quán)。

北條時(shí)宗在北條政村、北條實(shí)時(shí)、安達(dá)泰盛、平賴綱等人的輔佐下，作出對蒙古國書進(jìn)行返書等外交協(xié)議，強(qiáng)化異國警固體制，進(jìn)行降伏的祈禱儀式。文永8年（1271年），蒙古使節(jié)再度到日本進(jìn)行武力進(jìn)攻的警告后，北條時(shí)宗命令少貳氏為首的西國御家人進(jìn)行戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。

另外，為了鞏固北條得宗家的權(quán)力，北條時(shí)宗在文永9年（1272年）誅殺了時(shí)任六波羅探題南方別當(dāng)，對其出任執(zhí)權(quán)一事不滿，企圖接近朝廷的兄長北條時(shí)輔，及北條氏一族的評定眾北條時(shí)章、北條教時(shí)兄弟（二月騷動）。文永11年（1274年），將向幕府上呈《立正安國論》的日蓮（日本法華宗之祖）流放佐渡。

文永11年（1274年），元軍進(jìn)攻日本。此時(shí)的日軍由于不適應(yīng)元軍的集團(tuán)戰(zhàn)法和新兵器等原因，陷入苦戰(zhàn)。隨著暴風(fēng)雨的到來，或是元軍的指揮官們之間的決策出現(xiàn)分歧等原因，元軍撤退，回避全面性戰(zhàn)斗。第二年，勸降的蒙古使節(jié)杜世忠等人來到日本鐮倉，被處死。這次處刑也有示威的意圖。戰(zhàn)后，北條時(shí)宗為首的鐮倉幕府領(lǐng)導(dǎo)層曾想出兵高麗，但顧慮到軍費(fèi)等問題，計(jì)劃中止，設(shè)置新的異國警固番役，吸取文永之役的教訓(xùn)，在博多灣岸建造存留至今的石壘，專心強(qiáng)化國防。并且，任命北條一族陸續(xù)擔(dān)任九州各國的守護(hù)。

弘安4年（1281年）的弘安之役時(shí)，作戰(zhàn)指示以北條時(shí)宗之名發(fā)出，北條得宗家下屬的下級武士被派往前線，由北條時(shí)宗指揮。元軍在石壘防御強(qiáng)化的日軍的抵抗下，陷入苦戰(zhàn)，暴風(fēng)雨再來，元軍幾乎全軍覆沒。此時(shí)北條時(shí)宗雖然已經(jīng)渡過元軍來襲的國難，但又出現(xiàn)了在戰(zhàn)后拿不出土地賞賜有功的御家人，造成了御家人的不滿，為了防備元軍第3次進(jìn)攻，又不得不強(qiáng)化國防等種種難題。

弘安7年（1284年），北條時(shí)宗臥病在床，4月4日出家，當(dāng)天病故，享年34歲，葬于北條時(shí)宗自己修建的瑞鹿山圓覺寺。

歷史評價(jià)

北條時(shí)宗不如其父北條時(shí)賴傳說、逸話那么豐富，近代歷史界正規(guī)的評論卻非常多。對其事跡是歌頌或是非難，依據(jù)評論者對史實(shí)的解釋，其間差距非常大。

肯定的評價(jià)大多集中在擊退元軍的入侵，是建立以認(rèn)同北條時(shí)宗將傳達(dá)蒙元侵略意圖的使者斬殺的前提上。除了《增鏡》稱贊北條時(shí)宗為名君之外，在國學(xué)者的觀點(diǎn)里，將承久之亂流放三上皇的北條氏視為逆賊的本居宣長，也對北條時(shí)宗持肯定的評價(jià)。水戶藩發(fā)行的《大日本史賛藪》完全是歌頌北條時(shí)宗。其他，賴山陽也歌頌北條時(shí)宗。

從中世到近世，對北條時(shí)宗持否定性評價(jià)并不多。橘守部提出蒙古襲來是欲使朝廷解體的北條氏與蒙元勾結(jié)而自導(dǎo)自演的陰謀的假定，彈劾北條時(shí)宗。但是，橘守部的這種評價(jià)太過于荒唐無稽，并沒有多少價(jià)值。有人指出橘守部提出這種荒唐無稽的奇談的背景，是對本居宣長潛在的反感。

幕末，日本與列強(qiáng)的交涉紛亂糾結(jié)，尊王攘夷之呼聲高漲后，歌頌北條時(shí)宗的傾向也加強(qiáng)了。明治時(shí)代追贈元寇受難者的同時(shí)也追贈北條時(shí)宗為從一位，由湯地丈雄設(shè)立了元寇紀(jì)念碑。太平洋戰(zhàn)爭時(shí)，鼓吹皇國史觀后，關(guān)于北條時(shí)宗的論考更加盛行，眾多評傳問世。

在二戰(zhàn)后，有學(xué)者提出北條時(shí)宗處決蒙元的使節(jié)，與蒙元的外交決裂等等，日本出現(xiàn)徹底的抗戰(zhàn)姿態(tài)，是緣于沒有把握國際情勢的北條時(shí)宗的無知，非難北條時(shí)宗是夜郎自大式的人物。對這種否定北條時(shí)宗的評價(jià)，有學(xué)者認(rèn)為如果考慮到蒙元對高麗實(shí)行的暴虐統(tǒng)治，北條時(shí)宗的判斷不如說是妥當(dāng)?shù)姆瘩g。鐮倉幕府由具有武斷性格的武士掌權(quán)，其徹底抗戰(zhàn)的姿態(tài)也是必然的。

從其的事跡概況來看，雖然不得不說北條時(shí)宗是個冷酷無情的、專制的政治家、權(quán)力者，但另一面北條時(shí)宗皈依、篤信禪宗，對家人也是溫情以待。

在內(nèi)政方面，北條時(shí)宗忙迫于細(xì)分化的御家人的所領(lǐng)問題和蒙古襲來的戰(zhàn)后處理。蒙古襲來以后，內(nèi)政、外交兩方面的主導(dǎo)權(quán)也從京都的朝廷轉(zhuǎn)移到了鐮倉幕府。以此為契機(jī)，鐮倉幕府從作為軍政組織的“幕府”演變成更具全國性色彩的國家組織。

北條時(shí)宗

年譜

西歷年-舊歷年月日-內(nèi)容。

1251年-建長3年5月15日-生誕。

1257年-康元2年12月26日-元服。

1261年-弘長元年12月22日-就任從五位下左馬權(quán)頭。

1264年-文永元年8月11日-就任連署（連署是鐮倉幕府的役職）。

1265年-文永2年1月5日-升為從五位上，左馬權(quán)頭如故。

*1月30日-兼任但馬權(quán)守。

*3月28日-兼任相模守，去但馬權(quán)守。

1268年-文永5年1月29日-辭左馬權(quán)頭。

*3月5日-就任執(zhí)權(quán)。

1272年-文永9年2月-二月騷動。

1274年-文永11年10月-文永之役。

1281年-弘安4年5月-弘安之役。

*閏7月7日-升為正五位下，相模守如故。

1284年-弘安7年4月4日-去世。

1904年-明治37年5月27日（新歷）-贈從一位。