左琴科（蘇聯(lián)的幽默諷刺作家）

簡介

左琴科

左琴科的創(chuàng)作體裁多樣，有幽默諷刺短篇、雜文、中篇小說、傳記性小說、劇作和兒童故事等，其中尤以短篇見長。他的幽默諷刺藝術(shù)繼承了果戈理、列斯科夫以及契訶夫早期作品的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并且廣泛吸取了民間口頭文學(xué)的豐富營養(yǎng)。他在作品的主題思想、藝術(shù)表現(xiàn)形式上作了辛勤的、堅(jiān)持不懈的探索（其中也有某些失誤），在情節(jié)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法等方面都有所創(chuàng)新。在幽默諷刺藝術(shù)上的新開拓，使左琴科的作品在蘇聯(lián)文學(xué)史上別開生面，另辟蹊徑。

左琴科作為一個(gè)富有才華的幽默諷刺作家，對他所處的時(shí)代有其獨(dú)到的理解和體察，他的作品的主人公大多是市民階層、普通百姓、公務(wù)人員。作者善于從人們習(xí)焉不察的日?，嵤轮袛z取題材，嘲諷形形色色的市儈心理、庸俗習(xí)氣以及官僚主義作風(fēng)。他在描繪那些具有時(shí)代特征的人物時(shí)，細(xì)致、深刻、一針見血，形成了整整一畫廊的所謂“左琴科式人物”。這些人物建立在真實(shí)的生活基礎(chǔ)上，他們有血有肉，讀來如見其人，如聞其聲。作品的真實(shí)性使左琴科的幽默諷刺藝術(shù)具有強(qiáng)大的生命力。左琴科作品的語言是形成他作品藝術(shù)特色的另一個(gè)重要因素。無論敘述者的語言或是人物的語言，都具有濃郁的生活氣息，它平易風(fēng)趣、機(jī)智、俏皮、繪聲繪色、活靈活現(xiàn)。左琴科曾說：“我的句子都很短，普通的窮苦老百姓也能讀得懂”。

五十年代，蘇聯(lián)恢復(fù)出版左琴科的各種故事集以及四、五十年代末發(fā)表過的作品。一九五八年，左琴科在列寧格勒病逝。

成就

高爾基曾對左琴科的作品給予很高的評價(jià)。一九三零年十月，高爾基寫信給左琴科說：“我高度贊揚(yáng)您的幽默作品。我……認(rèn)為它們的獨(dú)特風(fēng)格和‘社會(huì)教育價(jià)值’都是無須爭議的”。一九三六年三月二十五日，高爾基又寫信給他說?！白蛲砦易x完了《一本淺藍(lán)色的書》……您的獨(dú)特的才能在這部作品中，比以前的作品顯得更有把握和更鮮明了?！薄霸谀淖髌分?，我首次見到幽默與抒情筆調(diào)運(yùn)用得如此和諧，這是文學(xué)史上前所未有的……”一九四三年，費(fèi)定撰文說：“也許從來沒有一位作家象左琴科那樣創(chuàng)作了如此眾多的藝術(shù)形象；它們真實(shí)地反映了我們生活和民族特點(diǎn)的各個(gè)方面……”

左琴科不只是位諷刺家。他是蘇聯(lián)紀(jì)實(shí)文學(xué)的奠基人之一，是蘇聯(lián)兒童文學(xué)的倡導(dǎo)者、組織者和代表作家之一，是蘇聯(lián)科研文藝的開拓者之一。但他首先是位諷刺藝術(shù)家，最主要的是位諷刺家，是列斯科夫、果戈理故事體小說在蘇聯(lián)文學(xué)中的繼往開來者。他在這方面的成就，不僅給廣袤的蘇聯(lián)大地帶來了笑聲，也給人們帶來了與眾不同的美學(xué)享受，使萬千讀者以不知他的名字為羞恥。而這種笑聲與美學(xué)品味，正是左琴科憑借他丑陋可愛的喜劇假面帶給人們的，以致要談左琴科的藝術(shù)成就，就不能不談他的藝術(shù)假面。

他的第一部幽默故事集《藍(lán)肚皮先生納扎爾·伊里奇的故事》(1922)以及隨后的許多中、短篇諷刺小說《貴婦人》（1923）、《狗鼻子》（1923）、《澡堂》(1924)、《產(chǎn)品質(zhì)量》(1927)、《藍(lán)書》(1934)等，描寫革命后社會(huì)生活中遺留的舊痕跡和種種陳規(guī)陋習(xí)，嘲笑了自私、落后、官僚主義等現(xiàn)象。

20年代，他曾經(jīng)發(fā)表過大量的短篇幽默諷刺故事和一組中篇諷刺小說，如《山羊》（1922)收入《感傷故事》（1927——1929）一書中的四部小說。作家以日常生活為素材，運(yùn)用夸張、集中、冷嘲熱諷等手法，暴露了人們的愚昧落后、猥瑣庸俗和吝嗇虛偽，為革命勝利初期一般市民的精神心理特征繪制出一幅幅諷刺畫。這些作品為作家贏得了廣泛的聲譽(yù)，也使他一再受到“拉普”的激烈評判。

30年代左琴科曾發(fā)表《一本淺藍(lán)色的書》（1934——1935）。它的結(jié)構(gòu)不同于一般的小說。全書分為"金錢“、”愛情“、”陰謀“、”挫折“和”驚人事件“等五章，但并不存在貫穿全書的情節(jié)線索，也沒有所謂”中心主人公“。每一章的內(nèi)容都大致分為三個(gè)部分；第一部分夾敘夾議的文字討論文章主題，追述于該主題相關(guān)的歷史人物和事件；第二部分由若干篇取材于當(dāng)代生活、表現(xiàn)本章主題的短篇故事組成，是各章的核心部分；第三部分為各章的結(jié)論性文字。各章的內(nèi)容既有獨(dú)立性，彼此間又密切相關(guān)，構(gòu)成一部具有內(nèi)在統(tǒng)一性的唱片作品。作家在這本書的”前言“中指出；歷史上”大多數(shù)最不可思議的時(shí)間”的產(chǎn)生原因，或者說在歷史上起了特殊作用的因素，往往是“金錢、愛情、陰謀、挫折，以及某些驚人事件”，因此他的作品也就分為這五個(gè)方面分別陳述從歷史到現(xiàn)實(shí)中的種種趣事，讓讀者沿著這些篇章游覽歷史的長廊。作品的前四章分別從四個(gè)方面展露人類生活中的貪婪、卑劣、丑陋和虛偽，最后一章則側(cè)重描述了意志堅(jiān)強(qiáng)、虛懷若谷、英勇無畏或充滿智慧的人們，怎樣戰(zhàn)勝各種挫折，取得成功或精神上、道義上的勝利。各章中的那些反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的故事，不僅表明那些在歷史上起過特殊作用的因素依然在起著作用，仍舊是現(xiàn)今大多數(shù)事件產(chǎn)生的原因，而且現(xiàn)實(shí)出人類發(fā)展生活、人類關(guān)系演變的連貫性。這是一部“類似于幽默文明史”的作品，是作家從人類文化、探索人類本性的藝術(shù)嘗試。在這部作品中，左琴科的諷刺幽默手法運(yùn)用得更為純熟，但作品所招來的批判卻給作家再一次造成精神壓力。

長篇小說《日出之前》（1943）是左琴科根據(jù)自身經(jīng)歷并援引他人生活事例探討恐懼、痛苦、不幸和精神疾病產(chǎn)生的原因的一部獨(dú)特作品。作家側(cè)重于多人的心理、意識(shí)、下意識(shí)和夢境進(jìn)行考察和研究，以生動(dòng)洗練的文筆展示了個(gè)人心靈史的重要篇頁，描繪出19世紀(jì)和20世紀(jì)前期一系列著名作家的文學(xué)肖像，涉及俄羅斯日常生活、民族風(fēng)情、文化心理、時(shí)代征候的諸多側(cè)面，從而構(gòu)制出一部探索人的精神世界和心靈奧秘、并具有多種文化意義的作品。作家運(yùn)用文學(xué)和科學(xué)相結(jié)合的方法探測人之不幸的根源及擺脫不幸的途徑，不僅給讀者以寬闊的想象空間和深刻的啟示，而且也在體裁樣式和敘述風(fēng)格方面提供了一種積極創(chuàng)新的范例?？墒?，這部作品完成后僅在雜志上發(fā)表前半部，就遭到猛烈的批判和徹底否定，全書直到70年代才得以問世。

1946年，左琴科發(fā)表的短篇小數(shù)《猴子奇遇記》直接受到日丹諾夫的痛斥，《日出之前》也再次遭到激烈批判。這是左琴科為自己招來滅頂之災(zāi)的兩部主要作品?！逗铩菲绦?，主角是戰(zhàn)時(shí)從動(dòng)物園跑出的一只長尾猴。通過它的“奇遇”，揭示了戰(zhàn)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中種種不盡如人意的現(xiàn)象，對民族文化心理陋習(xí)作了暴露性勾畫。日丹諾夫斥之為“野獸式地仇恨蘇維埃制度的有毒作品”，從政治上宣判了作者的文學(xué)死刑。從此，左琴科不僅在文壇銷聲匿跡，而且生存也十分困難。這是30——50年代初的文學(xué)生活給人們留下的又一幅悲涼的圖畫。