衛(wèi)鞅(即商鞅)在秦國(guó)變法,為了鞏固君主統(tǒng)治,頒布連坐法。這是在戶(hù)籍編制的基礎(chǔ)上實(shí)行的。衛(wèi)鞅一派法家認(rèn)為,要使君主政權(quán)達(dá)到“至治”,必須使得“夫妻交友不能相為棄惡蓋非,而不害于親,民人不能相為隱”。就是說(shuō),最親密的夫妻和朋友,也不能互相包庇,而要向政府檢舉揭發(fā),使得任何“惡”“非”都不能隱匿。只有這樣,“其勢(shì)難匿者,雖跖不為非焉”(《商君書(shū)·禁使篇》)。

定義

衛(wèi)鞅(即商鞅)在秦國(guó)變法,為了鞏固君主統(tǒng)治,頒布連坐法。這是在戶(hù)籍編制的基礎(chǔ)上實(shí)行的。衛(wèi)鞅一派法家認(rèn)為,要使君主政權(quán)達(dá)到“至治”,必須使得“夫妻交友不能相為棄惡蓋非,而不害于親,民人不能相為隱”。就是說(shuō),最親密的夫妻和朋友,也不能互相包庇,而要向政府檢舉揭發(fā),使得任何“惡”“非”都不能隱匿。只有這樣,“其勢(shì)難匿者,雖跖不為非焉”(《商君書(shū)·禁使篇》) 。實(shí)行連坐法的目的,就是要使得人民互相保證,互相監(jiān)視,互相揭發(fā),一人有罪,五人連坐,即使是跖也沒(méi)有辦法為非作惡?!肚芈伞分卸啻翁岬健拔椤钡慕M織,例如說(shuō):“何謂四鄰?四鄰即伍人謂?。ㄒ玻!狈彩谴蠓蛞韵拢爱?dāng)伍及人”,都應(yīng)該編入“伍”的戶(hù)籍,一人犯罪,“當(dāng)坐伍人”(《秦律·法律答問(wèn)》)。

這種連坐法不但實(shí)行于鄉(xiāng)里的居民之中,也實(shí)行于軍隊(duì)的行伍之中。《商君書(shū)》說(shuō)“行間之治連以五”(《畫(huà)策篇》);又說(shuō)“其戰(zhàn)也,五人來(lái)(當(dāng)作“束”)簿為伍,一人羽(當(dāng)作“逃”)而輕(當(dāng)作“剄”)其四人”(《境年篇》),說(shuō)明在作戰(zhàn)時(shí),五人編為一伍,登記在名冊(cè)上,一人逃亡,其他四人就要處罰,這就是在軍隊(duì)里實(shí)行連坐法。

連坐 指人因與犯罪者有某種關(guān)系而受牽連入罪。

國(guó)民革命軍

1926年1月6日,在黃埔軍校里,蔣介石將擬定好的《革命軍連坐法》在黃埔學(xué)校宣布:

校長(zhǎng):蔣中正

黨代表:廖仲愷

條文如左

第一條

本黨以完成國(guó)民革命,實(shí)行三民主義為目的,各官兵應(yīng)具犧牲精神,與敵方交戰(zhàn)時(shí),無(wú)論如何危險(xiǎn),不得臨陣退卻。

第二條 本連坐法,即適用于戰(zhàn)時(shí)臨陣退卻之官兵。

第三條 連坐法之規(guī)定如左:

一、班長(zhǎng)同全班退,則殺班長(zhǎng)。

二、排長(zhǎng)同全排退,則殺排長(zhǎng)。

三、連長(zhǎng)同全連退,則殺連長(zhǎng)。

四、營(yíng)長(zhǎng)同全營(yíng)退,則殺營(yíng)長(zhǎng)。

五、團(tuán)長(zhǎng)同全團(tuán)退,則殺團(tuán)長(zhǎng)。

六、師長(zhǎng)同全師退,則殺師長(zhǎng)。

七、軍長(zhǎng)亦如之。

八、軍長(zhǎng)不退,而全軍官兵皆退,以致軍長(zhǎng)陣亡,則殺軍長(zhǎng)所屬之師長(zhǎng)。

九、師長(zhǎng)不退,而全師官兵皆退,以致師長(zhǎng)陣亡,則殺師長(zhǎng)所屬之團(tuán)長(zhǎng)。

十、團(tuán)長(zhǎng)不退,而全團(tuán)官兵皆退,以致團(tuán)長(zhǎng)陣亡,則殺團(tuán)長(zhǎng)所屬之營(yíng)長(zhǎng)。

十一、營(yíng)長(zhǎng)不退,而全營(yíng)官兵皆退,以致?tīng)I(yíng)長(zhǎng)陣亡,則殺營(yíng)長(zhǎng)所屬之連長(zhǎng)。

十二、連長(zhǎng)不退,而全連官兵皆退,以致連長(zhǎng)陣亡,則殺連長(zhǎng)所屬之排長(zhǎng)。

十三、排長(zhǎng)不退,而全排皆退,以致排長(zhǎng)陣亡,則殺排長(zhǎng)所屬之班長(zhǎng)。

十四、班長(zhǎng)不退,而全班皆退,以致班長(zhǎng)陣亡,則殺全班兵卒。

第四條 各級(jí)黨代表亦適用本連坐法。

第五條

本連坐法自公布日施行。

據(jù)黃仁宇的《從大歷史的角度看蔣介石日記》一書(shū)中推測(cè),蔣介石喜讀《戚繼光兵法》,可能從戚繼光的“申連坐”法中學(xué)來(lái)的,加以現(xiàn)實(shí)應(yīng)用便擬定此法。

此法一出,立即使黃埔學(xué)生兵心生驚懼。在淡水之戰(zhàn)中,就首先將退逃的一個(gè)連長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)槍斃,此后無(wú)敢擅自后退者。在后來(lái)的棉湖之戰(zhàn),教導(dǎo)第一團(tuán)幾乎全軍覆沒(méi),但是無(wú)一人敢后退,可見(jiàn)此法還是果然在戰(zhàn)場(chǎng)上起到了一些效果。

這個(gè)連坐法就像人人頭上有把刀架著,而且是腳上栓著繩子,每個(gè)人都相連,令人根本不敢有遇戰(zhàn)撤退的念頭。所以在以后的北伐中北伐軍百戰(zhàn)百勝就跟此法有關(guān)系。