悼詞（對(duì)死者表示哀悼的話(huà)或文章）

解釋

名詞

哀悼死者的言辭文章：在追悼會(huì)上讀悼詞。

哀辭文體是誄辭的旁支。誄辭的對(duì)象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主；而哀辭的對(duì)象主要是“童弱夭折，不以壽終者”，同時(shí)以抒發(fā)生者哀悼之情為主。吊文指憑吊性的文章，“吊”有慰問(wèn)之意。吊文內(nèi)容較誄辭、哀辭廣泛，也較其龐雜。可以說(shuō)吊文是中國(guó)古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的文字，如漢代司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也可以對(duì)具體的事物而言，成為一種詠懷性的文體，如《吊戰(zhàn)場(chǎng)》之類(lèi)。祭文是古時(shí)祭祀天地鬼神和死者時(shí)所誦讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。今天我們所說(shuō)的悼詞是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它反映出新時(shí)代的新變化，無(wú)論在形式和還是在內(nèi)容上，同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實(shí)質(zhì)性的不同。本文主要介紹的就是現(xiàn)代悼詞(下文只寫(xiě)作“悼詞”)。

例句

巴金《遵命文學(xué)》：“我在追悼會(huì)上讀了悼詞，想起他的不明不白的死亡，我痛惜我國(guó)文藝界失去這樣一位戰(zhàn)士?！薄痘ǔ恰?981年第2期：“還不知道是我參加他的追悼會(huì)，還是他為我寫(xiě)悼詞哪！”

區(qū)分

悼詞，中國(guó)古代稱(chēng)為“誅詞“哀辭”“吊文”“祭文”等，現(xiàn)代悼詞有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬業(yè)的文章。狹義的悼詞指在追悼會(huì)上對(duì)死者表示敬意、寄托哀思的專(zhuān)用哀悼文體。

格式內(nèi)容

悼詞

2．表示沉痛心情。

3．介紹死者的生平事跡。

4．評(píng)價(jià)。

5．對(duì)死者的逝世表示惋惜并勉勵(lì)后人。

悼詞特征

與先民古代哀悼性文章相比，悼詞具有以下三個(gè)特征：

（一）總結(jié)死者生平業(yè)績(jī)，肯定其一生的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代性悼詞是一種具有高度思想性和現(xiàn)實(shí)性的文體，人們以此既寄托哀思又通過(guò)死者的業(yè)績(jī)激勵(lì)后來(lái)者。如毛澤東同志在追悼張思德同志的追悼會(huì)上所致的悼詞，留下了《為人民服務(wù)》的不朽篇章。它不知激勵(lì)了多少勇于犧牲、為民請(qǐng)命的革命志士，直至今天它還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）悼詞的內(nèi)容是積極向上的，情感基調(diào)是昂揚(yáng)健康的。它不像古代哀悼文，一味宣泄情緒，充滿(mǎn)悲傷的情調(diào)，讓人感到愁?lèi)瀴阂?。它?yīng)該排除一切感傷主義、悲觀(guān)主義、虛無(wú)主義等消極內(nèi)容。它不是面向過(guò)去，而是面向當(dāng)前和將來(lái)，人們常說(shuō)的“化悲痛為力量”就是說(shuō)的這個(gè)意思。

（三）表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法的多樣性。悼詞既可以寫(xiě)成記敘文或議論文，又可以寫(xiě)成優(yōu)秀的散文作品；既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒情為主。同時(shí)既有供宣讀的形式，又有書(shū)面形式。概括來(lái)講，充分肯定死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，真誠(chéng)表達(dá)生者對(duì)死者的悼念和敬意，以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內(nèi)容。這就是現(xiàn)代悼詞的基本特征。

如何寫(xiě)

悼詞，在為逝者舉行的追悼會(huì)上所作的講話(huà)或文章，專(zhuān)用于對(duì)逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的內(nèi)容：

一、點(diǎn)明悼念對(duì)象，通俗介紹其生前身份、簡(jiǎn)歷、因何逝世、逝世時(shí)間、終年歲數(shù)等。

二、扼要地介紹逝者生前的事跡，突出其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，恰如其分地評(píng)價(jià)其一生。

三、對(duì)逝者表示哀悼，并勉勵(lì)生者化悲痛為力量，以實(shí)際行動(dòng)做好工作來(lái)紀(jì)念逝者。悼詞一般由較有威望或地位的人宣讀，國(guó)葬的悼詞，在中國(guó)習(xí)慣上由繼位者宣讀。

基本格式

通常來(lái)講悼詞沒(méi)有固定的格式，但宣讀體悼詞形式卻相對(duì)穩(wěn)定，這里主要介紹一下宣讀體悼詞的格式寫(xiě)法。宣讀體悼詞主要由三部分構(gòu)成。

標(biāo)題的組成方式有兩種情況。一種是直接由文種名稱(chēng)承擔(dān)標(biāo)題。如《悼詞》。另一種由死者姓名和文種名共同構(gòu)成。如《在宋慶齡同志追悼會(huì)上的悼詞》。

悼詞的正文通常由開(kāi)頭、中段、結(jié)尾三部分構(gòu)成。

1．開(kāi)頭 以沉痛的心情說(shuō)明召開(kāi)或參加此次追悼會(huì)的目的，盡可能全面而準(zhǔn)確地說(shuō)明死者的職務(wù)、職稱(chēng)和稱(chēng)呼，以示尊崇，要注意這些稱(chēng)呼之間的先后排列順序。接著簡(jiǎn)要地概述死者何年何月何日何時(shí)何原因與世長(zhǎng)辭，以及所享年齡等。

2．中段 承接開(kāi)頭、緬懷死者。這是悼詞的主體部分。該部分主要由兩方面組成。一是介紹死者的生平事跡，即對(duì)死者的籍貫、學(xué)歷以及生平業(yè)績(jī)進(jìn)行集中介紹，應(yīng)突出死者對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。二是對(duì)死者的思想、精神、作風(fēng)、品質(zhì)、修養(yǎng)等作出綜合的評(píng)價(jià)，介紹其對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。如鼓舞、激勵(lì)了青年人，為后人樹(shù)立了榜樣等。該部分的介紹可先概括地說(shuō)，再具體介紹；也可先具體地介紹，再概括地總結(jié)。

3．結(jié)尾 主要寫(xiě)明生者對(duì)死者的悼念及如何向死者學(xué)習(xí)、繼承其未竟的事業(yè)、化悲痛為力量，為國(guó)家、為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。最后要寫(xiě)上“永垂不朽”、“精神長(zhǎng)存”或“安息吧”之類(lèi)的話(huà)。悼詞的結(jié)尾要積極向上，不應(yīng)該是消極的。所以最后的結(jié)尾盡量不用“安息吧”這句話(huà)。因?yàn)椤鞍蚕伞笔俏鞣教熘鹘虨樗勒吲e行儀式時(shí)用的一句話(huà)，這里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消極思想。

悼詞一般在開(kāi)頭就已介紹了參加追悼會(huì)的人員情況，所以悼詞的最后落款一般只署上成文的日期即可。

注意事項(xiàng)

1．明確寫(xiě)悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在革命或建設(shè)中的功績(jī)，讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng)，繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴(yán)肅的，不夸大，不粉飾，要根據(jù)事實(shí)，作出合理的評(píng)價(jià)。

2．要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了很多好事，他們的美德會(huì)時(shí)時(shí)觸動(dòng)人們的心靈，悼詞應(yīng)勉勵(lì)生者節(jié)哀奮進(jìn)。

3．語(yǔ)言要簡(jiǎn)樸、嚴(yán)肅、概括性強(qiáng)，這也是寫(xiě)悼詞應(yīng)注意的問(wèn)題

分類(lèi)

1．宣讀體悼詞

這種悼詞專(zhuān)用于追悼大會(huì)，由一定身份的人進(jìn)行宣讀。它是對(duì)在場(chǎng)參加追悼的同志講話(huà)，而不是對(duì)死者講話(huà)。悼詞表達(dá)出全體在場(chǎng)的人對(duì)死者的敬意與哀思，同時(shí)勉勵(lì)群眾化悲痛為力量。宣讀體悼詞以記敘或議論死者的生平功績(jī)?yōu)橹?，而不以個(gè)人抒情為主。另外，宣讀體悼詞受追悼大會(huì)本身的時(shí)間、地點(diǎn)、條件的限制，在形式上相對(duì)來(lái)說(shuō)也較為穩(wěn)定。

2．藝術(shù)散文類(lèi)悼詞

這類(lèi)悼詞內(nèi)容廣泛，包括所有的向死者表示哀悼、緬懷與敬意的情文并茂的文章，這類(lèi)文章大都發(fā)表在報(bào)紙雜志上。這種文章通過(guò)對(duì)死者過(guò)去的事情的回憶，展現(xiàn)死者的品質(zhì)和精神，雖志在懷念，但卻落腳在死者的精神對(duì)活著的人的鼓舞和激勵(lì)上。

1．記敘類(lèi)悼詞

記敘類(lèi)悼詞以記敘死者的生平業(yè)績(jī)?yōu)橹?，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或議論。這是現(xiàn)代悼詞最常見(jiàn)的類(lèi)型。樸實(shí)的記敘文體，字里行間卻充滿(mǎn)對(duì)死者的哀悼和懷念之情。宣讀體悼詞和書(shū)面體悼詞均可以采用這種形式。如朱自清《哀韋杰三君》。

2．議論類(lèi)悼詞

以議論為主，抒情、敘事為輔的悼詞。這類(lèi)悼詞重在評(píng)價(jià)死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，議論類(lèi)悼詞能夠和現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，是社會(huì)意義較強(qiáng)的一種哀悼文體。如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》。

3．抒情類(lèi)悼詞

這類(lèi)悼詞以抒發(fā)對(duì)死者的悼念之情為主，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合敘事或議論。抒情類(lèi)悼詞經(jīng)常以抒情散文的形式出現(xiàn)，文學(xué)色彩濃厚，能在情感上打動(dòng)人。它與一般抒情散文的不同在于悼詞的情感不同于普通的情感。它崇高而真摯，質(zhì)樸而自然。如郭沫若《羅曼·羅蘭悼辭》。

格式

悼詞

悼詞是單位（團(tuán)體）代表人在追悼會(huì)上對(duì)去世者表示沉痛哀悼的講話(huà)。

格式：

一、標(biāo)題：悼詞的標(biāo)題有幾種寫(xiě)法或用法：

1．一是在悼詞正文前寫(xiě)上“悼詞”二字；

2．主持人在追悼會(huì)上要用“**同志致悼詞”；

3．貼出、刊印時(shí)要用“在追悼**同志大會(huì)上**同志致的悼詞”。

二、正文：

1．寫(xiě)明用什么心情悼念什么人；

2．寫(xiě)明去世者生前的身份或擔(dān)任的各種職務(wù)名稱(chēng)，何種原因在何年何月何日幾時(shí)幾分不幸去世的，終年歲數(shù)；

3．按時(shí)間先后順序介紹去世者的簡(jiǎn)單生平；

4．對(duì)去世者的稱(chēng)頌，可概括成幾個(gè)方面，文字力求簡(jiǎn)潔；

5．對(duì)評(píng)價(jià)去世者帶來(lái)的損失，應(yīng)實(shí)事求是；向去世者學(xué)習(xí)什么，可分成幾點(diǎn)寫(xiě)明，用什么實(shí)際行動(dòng)化悲痛為力量。

三、結(jié)尾：自成一段。一般有兩種寫(xiě)法：

一是一句式：“**同志安息吧！”

二是概括式：“**同志和我們永別了，我們要化悲痛為力量……，**同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”一定要注意簡(jiǎn)短。

范例參考

蕭三同志追悼會(huì)悼詞

1983年2月4日9時(shí)55分，中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員蕭三同志與世長(zhǎng)辭了。我們黨失去了一位老一代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，一位杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士，國(guó)際著名詩(shī)人，一位為中國(guó)革命、為保衛(wèi)世界和平和促進(jìn)各國(guó)人民的友誼和文化交流作出了積極貢獻(xiàn)的政治活動(dòng)家和國(guó)際活動(dòng)家。^[1]此刻，我們的心情非常沉重和悲痛。

蕭三同志1896年10月10日生于湖南省湘鄉(xiāng)縣蕭家沖。少年時(shí)代，他曾和毛澤東同志在湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)同學(xué)，之后一起在長(zhǎng)沙湖南第一師范求學(xué)。他和毛澤東、蔡和森等同志一起創(chuàng)建了“新民學(xué)會(huì)”，并為毛澤東同志主辦的《湘江評(píng)論》撰稿。此后，他參加了“五四”運(yùn)動(dòng)。1920年加入了趙世炎、周恩來(lái)等同志組織的“少年共產(chǎn)黨”（即“社會(huì)主義青年團(tuán)”）。1922年他經(jīng)胡志明同志介紹和王若飛等五位同志加入法國(guó)共產(chǎn)黨，同年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨，協(xié)助陳喬年、鄧小平等同志出版刊物《少年》，1923年到莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。1924年夏回國(guó)。^[3]曾任共青團(tuán)湖南省委書(shū)記、中共湖南省委委員、中共張家口地委書(shū)記、共青團(tuán)中央組織部部長(zhǎng)和代理書(shū)記等職，1927年出席中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)，1945年出席黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)。全國(guó)解放后，先后出席了第一、第二、第五屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議和第一、第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)，并當(dāng)選為第五屆全國(guó)政協(xié)常委。

蕭三同志對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)和世界各國(guó)人民的斗爭(zhēng)以及文化交流事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，1928年在莫斯科期間，就開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)。1934年他出席了蘇聯(lián)作家第一次代表大會(huì)，會(huì)見(jiàn)了高爾基，并代表中國(guó)左翼作家聯(lián)盟作了大會(huì)發(fā)言。在蘇聯(lián)其間，他與魯迅保持著親密的通訊聯(lián)系，并通過(guò)文藝作品向全世界介紹了中國(guó)的工農(nóng)紅軍、土地革命及其領(lǐng)導(dǎo)人物，寫(xiě)了毛澤東、朱德等同志的傳略，寫(xiě)了大量的詩(shī)歌、散文和一些小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等作品，被評(píng)為俄、保、英、德、法、西、捷等多種文字，在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛的影響。

蕭三同志的作品，充滿(mǎn)高度愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神。由他主編的《革命烈士詩(shī)抄》及其續(xù)集，成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)、革命理想和革命情操教育的寶貴教材。它的主要詩(shī)集有：《和平之歌》、《友誼之路》、《蕭三詩(shī)選》、《伏櫪集》等，俄文詩(shī)集《湘笛集》、《我們的命運(yùn)是這樣的》、《埃彌·蕭詩(shī)集》、《蕭三詩(shī)選》等。^[4]蕭三同志是著名的文學(xué)翻譯家，是廣為流傳的《國(guó)際歌》歌詞的主要譯者之一。

蕭三同志對(duì)中國(guó)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)是多方面的，他長(zhǎng)期擔(dān)任文藝界各種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，做了大量的工作。全國(guó)解放后歷任中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)作協(xié)書(shū)記、顧問(wèn)、作協(xié)外國(guó)文學(xué)委員會(huì)主任和國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)等職，為中國(guó)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展作了長(zhǎng)期不懈的努力。

蕭三同志又是一位著名的國(guó)際文化活動(dòng)家和保衛(wèi)世界和平的戰(zhàn)士。他曾擔(dān)任中華人民共和國(guó)文化部對(duì)外文化聯(lián)絡(luò)事務(wù)局局長(zhǎng)等職，作為一位著名的文化戰(zhàn)士和中國(guó)人民的和平使者，常年奔走于世界各地，出席歷屆保衛(wèi)世界和平會(huì)議，訪(fǎng)問(wèn)過(guò)許多國(guó)家，兩次出席亞非作家會(huì)議。

蕭三同志一貫堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想，堅(jiān)持社會(huì)主義，時(shí)刻以普通黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，尊重組織，關(guān)心群眾。1962年他杷自己主編的《萆命烈士詩(shī)抄》全部編輯費(fèi)上繳，1981年又把《蕭三詩(shī)選》的全部稿費(fèi)捐贈(zèng)給四川災(zāi)區(qū)人民。

在十年內(nèi)亂中，蕭三同志受到林彪、江青、康生一伙的誣陷和迫害，被非法關(guān)押七年多，恢復(fù)自由以后，他雖然以八十高齡，體弱多病，但姑終以老驥伏櫪的精神頑強(qiáng)工作，還盡力參加各種社會(huì)活動(dòng)。晚年，他寫(xiě)了大量的革命回憶錄和詩(shī)歌。他在辛勤勞動(dòng)和與疾病頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中走完了他生命的最后歷程。

蕭三同志是中國(guó)人民和我們黨的忠實(shí)兒子，是世界進(jìn)步人類(lèi)的忠實(shí)朋友，他為中國(guó)人民的革命事業(yè)和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)奮斗了一生，鞠躬盡瘁，獻(xiàn)出了自己的一切。我們要學(xué)習(xí)他對(duì)敵斗爭(zhēng)均頑強(qiáng)精神、一絲不茍的工作作風(fēng)、熱愛(ài)人民的高尚品質(zhì)、嚴(yán)于律己的崇高精神。蕭三同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣！

蕭三同志和我們永別了，我們要化悲痛為力量，為把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)的新局面，為促進(jìn)中外文化交流，為發(fā)展同各國(guó)人民的友好事業(yè)和保衛(wèi)世界和平，而努力奮斗！

羅曼·羅蘭悼辭

郭沫若

羅曼·羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而是全世界、全人類(lèi)的夸耀。你的一生，在精神生產(chǎn)上的多方面的努力，對(duì)于人類(lèi)的貢獻(xiàn)非常的宏大，人類(lèi)是會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念著你的。你將和歷史上各個(gè)民族各個(gè)時(shí)代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠(yuǎn)在我們?nèi)祟?lèi)的頭上照耀。羅曼·羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰·克利斯朵夫》初次介紹到中國(guó)來(lái)的時(shí)候，你曾經(jīng)向我們中國(guó)作家說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“我不認(rèn)識(shí)歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明：學(xué)問(wèn)、美、人類(lèi)愛(ài)、公眾進(jìn)步；而在另一方面的下降的民族是壓迫的勢(shì)力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻?！蹦阏f(shuō)，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說(shuō)，你的祖國(guó)是自由的人類(lèi)。這些話(huà)對(duì)于我們中國(guó)的文藝工作者是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵(lì)呀！在今天的世界，正是這兩種民族斗爭(zhēng)著生死存亡的時(shí)候。你所說(shuō)的上升的民族就是我們代表正義、人道的民主陣線(xiàn)，你所說(shuō)的下降的民族就是構(gòu)成軸心勢(shì)力的法西斯蒂。一邊是赴湯蹈火，視死如歸，犧牲自己的一切以解救人類(lèi)的困厄；另一邊是奴役，饑餓，活埋，殺人工場(chǎng)，毒氣車(chē)，龐大的集中營(yíng)，一個(gè)鬼哭神號(hào)的活地獄。但今天，上升的不斷地上升，下降的不斷地下降，光明終竟快要把黑暗征服了。我們要使全人類(lèi)都不斷地上升，全世界成為自由人類(lèi)的共同祖國(guó)。羅曼·羅蘭先生，你偉大的法蘭西民族的兒子，當(dāng)你看到法蘭西民族又恢復(fù)了她的光榮的自由，而你自己在這時(shí)候終結(jié)了你七十九年的人生旅程，在你那肅穆的容顏上，怕必然表露出了一抹更加肅穆的微笑的吧？但當(dāng)你想到你的朋友，你的同志，你的兄弟的好些民族，依然還呻吟在法西斯蒂的控制下邊沒(méi)有得到自由，在和死亡、饑餓、奴役、恐怖作決死的斗爭(zhēng)，在你那肅穆的容顏上，怕也必然表露出了一抹更加肅穆的悲憤的吧？但是，羅曼·羅蘭先生，偉大的人類(lèi)愛(ài)的使徒，你請(qǐng)安息吧。上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類(lèi)解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險(xiǎn)、兇暴的壓迫勢(shì)力、法西斯蒂、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗！我們中國(guó)是絕對(duì)不會(huì)滅亡的，人類(lèi)是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的！羅曼·羅蘭先生，你請(qǐng)安息吧。我們中國(guó)的文藝工作者們，更一定要以你為模范，要像你一樣，把“背后的橋梁”完全斬?cái)啵粩嗟厍斑M(jìn)，決不回頭；要像你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營(yíng)養(yǎng)，再?gòu)暮谕晾锩嫔L(zhǎng)出來(lái)。我們一定要依照你的寶貴指示：“每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來(lái)，把前一天開(kāi)始的斗爭(zhēng)繼續(xù)下去。……對(duì)于錯(cuò)誤，對(duì)于不公正，對(duì)于死，我們必須不斷地力爭(zhēng)，為著更大的更大的勝利?！币痪潘奈迥耆露蝗眨ㄒ浴赌粑募返谑恚?/p>范例

悼詞

敬愛(ài)的**總經(jīng)理：

今天我們?nèi)w員工懷著悲痛的心情，向您告別，表示哀悼！

**總經(jīng)理，您在領(lǐng)導(dǎo)**公司的7年于來(lái)，一貫勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，以超前的意識(shí)和銳意改革的精神，帶領(lǐng)全體員工，為公司走向新的增長(zhǎng)，發(fā)起一次又一次沖擊，克服了一個(gè)個(gè)困難，取得了巨大的勝利，得到了全體員工的尊重和愛(ài)戴。

**總經(jīng)理，您在改革開(kāi)放的大潮中，發(fā)揮了自己的智慧，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論規(guī)律，利用新技術(shù)，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，倡導(dǎo)“開(kāi)發(fā)競(jìng)爭(zhēng)”精神，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，使公司步入了全市利稅千萬(wàn)元效益企業(yè)的行列，受到了政府的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，為同行業(yè)樹(shù)立了光輝榜樣。

但是，正在我**公司走向一個(gè)嶄新地點(diǎn)的時(shí)刻，敬愛(ài)的**總經(jīng)理，您先我們而去，與世長(zhǎng)辭了。我們失去了一位好領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線(xiàn)上失去了一名好先鋒，企業(yè)界失去了一位好朋友。

在這悲痛的日子里，惜別了，您的精神永遠(yuǎn)鼓舞著**公司奮發(fā)騰飛。

敬愛(ài)的**總經(jīng)理，安息吧！

您的精神永垂不朽！

同志們、朋友們：

今天，我們懷著十分沉痛的心情深切悼念離休干部×××同志?！痢痢镣疽蚧几伟┎♂t(yī)治無(wú)效，于2006年6月15日晚9時(shí)15分在××市人民醫(yī)院與世長(zhǎng)辭，享年91歲?！痢痢镣?925年4月生于廣東省××縣，1947年5月參加革命工作。1949年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。解放前夕擔(dān)任東江縱隊(duì)聯(lián)絡(luò)員。解放后，任××縣糧食局科長(zhǎng)、副局長(zhǎng)、××公社副書(shū)記、書(shū)記。后任××市財(cái)政局副局長(zhǎng)，××集團(tuán)公司黨委書(shū)記兼董事長(zhǎng)。1985年5月離休。

在幾十年的革命工作生涯中，×××同志忠于共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。在錯(cuò)誤路線(xiàn)干擾下，受到極不公正待遇，蒙冤10多年仍堅(jiān)真無(wú)悔堅(jiān)持革命信念，其高尚的品格勘為后人楷模。

×××同志一生勤勤懇懇，任勞任怨。他無(wú)論是在行政管理崗位，還是在企業(yè)管理崗位，他總是一心撲在工作上，敬業(yè)愛(ài)崗，廉潔自律。×××同志為人正直、謙虛謹(jǐn)慎；生活節(jié)儉、家庭和睦；他對(duì)子女從嚴(yán)管教，嚴(yán)格要求。

×××同志的逝世，使我們失去了一位好同志。他雖離我們而去，但他那種勤政廉政和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，仍值得我們學(xué)習(xí)和記取。我們要化悲痛為力量，以×××同志榜樣，勤奮學(xué)習(xí)和努力工作，再創(chuàng)佳績(jī)。以慰×××同志在天之靈。

×××同志安息吧！