共產(chǎn)主義理想（馬克思和恩格斯創(chuàng)立的奮斗目標(biāo)）

內(nèi)容

黨課教育

(一)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，由于生產(chǎn)力的極大發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)財(cái)富不斷涌流，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，達(dá)到可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要的程度。

(二)社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛。生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全社會(huì)公共所有，勞動(dòng)者本身既是勞動(dòng)者，又是生產(chǎn)資料的共同占有者。

(三)實(shí)行各盡所能、按需分配的原則。社會(huì)成員將盡自己的能力，最大限度地參與社會(huì)勞動(dòng)和工作，社會(huì)將根據(jù)每個(gè)成員的實(shí)際生活需要，分配個(gè)人消費(fèi)品。消除了社會(huì)主義時(shí)期實(shí)行“按勞分配”存在著的某些事實(shí)上的不平等現(xiàn)象。

(四)徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展，產(chǎn)生剝削階級(jí)的社會(huì)條件不復(fù)存在，階級(jí)和階級(jí)差別都將消滅，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差別也將消失。

(五)全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段，而是人們生活的第一需要。勞動(dòng)者都具有高度的科學(xué)知識(shí)、廣泛的專業(yè)知識(shí)和高尚的道德品質(zhì)，在體力智力等方面得到自由而全面的發(fā)展，成為共產(chǎn)主義新人。

(六)國家消亡。隨著階級(jí)和階級(jí)差別的徹底消滅，作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國家將完全消亡。那時(shí)，管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在，但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去其階級(jí)性質(zhì)。

特點(diǎn)

共產(chǎn)主義理想的鮮明特點(diǎn)：(1)它是人類歷史上最美好的理想，共產(chǎn)主義是人與自然之間、人與社會(huì)之間、人與人之間以及人的身心關(guān)系之間高度和諧的社會(huì)，是人的自由全面發(fā)展和人類徹底解放的社會(huì)。^[1]在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們的思想覺悟和道德品質(zhì)極大提高，階級(jí)對(duì)立和“三大差別”最后消失，全社會(huì)實(shí)行“各盡所能、按需分配”的原則，人人都可以過上幸福美好的生活。(2)它是人類歷史上最科學(xué)的理想，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類解放的最終實(shí)現(xiàn)，人類徹底從支配自己生產(chǎn)和生活命運(yùn)的異己力量中解脫出來，實(shí)現(xiàn)從必然王國向自由王國的躍遷，開始自覺地創(chuàng)造人類自己歷史的“真正人的歷史”。^[1]共產(chǎn)主義理想不同于其他理想的根本區(qū)別就在于它不是從主觀愿望或抽象人性出發(fā)提出的空想，而是建立在馬克思主義唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說基礎(chǔ)之上的，是符合人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)預(yù)見。這一理想的實(shí)現(xiàn)，具有歷史的、客觀的必然性。(3)它是人類歷史上最崇高的理想。以往一切剝削階級(jí)的社會(huì)理想都只代表了少數(shù)人的利益，而共產(chǎn)主義理想則不同。無產(chǎn)階級(jí)的這一社會(huì)理想不僅代表了無產(chǎn)階級(jí)的利益，具有無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性，而且代表了全人類的長遠(yuǎn)利益和共同利益，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾利益的一致性。這一理想的完全實(shí)現(xiàn)，則標(biāo)志著全人類的徹底解放，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)自身的最后解放。

由于共產(chǎn)主義理想的這些特點(diǎn)，決定了它是一面?zhèn)ゴ蟮?、公開的思想旗幟，是吸引和鼓舞無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗，推動(dòng)社會(huì)歷史車輪前進(jìn)的巨大動(dòng)力。

實(shí)踐性

共產(chǎn)主義理想具有實(shí)踐性。共產(chǎn)主義既是一種制度，又是一種運(yùn)動(dòng)。以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想為最終目的的無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命群眾運(yùn)動(dòng)，就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)，在全世界從《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表到“巴黎公社”起義，從蘇聯(lián)的十月革命的成功到中華人民共和國的成立，140多年來，各國無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了血的代價(jià)。共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段——社會(huì)主義社會(huì)，在我國和世界上其他一些國家，已初步成為現(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義社會(huì)已有70余年的歷史，在我國也已有40多年的歷史。目前，我國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行的具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是在實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的重要步驟。

共同理想

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，是共產(chǎn)主義發(fā)展過程中的一個(gè)階段和重要組成部分。全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。

先進(jìn)性

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中 國最廣大人民的根本利益。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。品質(zhì)是基礎(chǔ)，能力是核心，行為是關(guān)鍵。就共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下保持先進(jìn)性而言，優(yōu)秀品質(zhì)、高強(qiáng)能力和模范行為，涵蓋了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要義，囊括了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的主旨，揭示了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精髓。共產(chǎn)黨員品質(zhì)、能力和行為的先進(jìn)性源于中國共產(chǎn)黨的最高理想──共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性具有內(nèi)在一致性。

共產(chǎn)主義理想與共產(chǎn)黨員品質(zhì)先進(jìn)性的一致性

共產(chǎn)主義理想是人類向往的最美好的社會(huì)，是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)之上的。辯證唯物主義和歷史唯物主義如實(shí)揭示了自然、社會(huì)和人的本質(zhì)，倡導(dǎo)人與自然、社會(huì)和諧相處，在追求崇高的精神境界的過程中，享受為人的快樂。共產(chǎn)主義理想正是人類所追求的最高精神境界，即讓全人類的每一份子過上美好的生活，成為自由全面發(fā)展的人。共產(chǎn)主義理想蘊(yùn)涵共產(chǎn)黨員品質(zhì)先進(jìn)性的要求。品質(zhì)亦即品格、品行、素質(zhì)、素養(yǎng)，是內(nèi)在的、潛存的，是穩(wěn)定的、深刻的。品質(zhì)優(yōu)劣，構(gòu)成一個(gè)人為人處世的基礎(chǔ)，成為評(píng)判一個(gè)人的基本依據(jù)。品質(zhì)上的先進(jìn)性，主要是指思想境界高、精神風(fēng)貌好、道德修養(yǎng)優(yōu)。因此，共產(chǎn)黨員必須將人民的利益放在第一位，把人民的幸福視為價(jià)值之所在，以此體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

共產(chǎn)主義理想與共產(chǎn)黨員能力先進(jìn)性的一致性

共產(chǎn)主義理想就是要實(shí)現(xiàn)人的經(jīng)濟(jì)自由、政治自由和精神自由，即促進(jìn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展、推動(dòng)政治民主化的進(jìn)程和建立大眾的、民族的科學(xué)文化，以此實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性自由。這一切的實(shí)現(xiàn)都離不開主體能力的增強(qiáng)，同時(shí)意味著共產(chǎn)黨員以增強(qiáng)主體能力來彰顯先進(jìn)性是共產(chǎn)主義理想的內(nèi)在要求。主體能力包括自主力、能動(dòng)力和創(chuàng)造力，所謂自主力，是指主體的自我決定能力和自主能力。自主力強(qiáng)的人，不但獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，而且自我教育、調(diào)節(jié)、控制、發(fā)展能力也強(qiáng)。所謂能動(dòng)力，是指主體認(rèn)識(shí)客體和改造客體的自覺程度。能動(dòng)力高的個(gè)體，始終處于積極、主動(dòng)和活躍的狀態(tài)中，他們能自覺地調(diào)動(dòng)潛藏在自身內(nèi)部的能量，最大限度地發(fā)揮自身的智慧和能力。創(chuàng)造力是人探索和求新的能力，它是個(gè)人能力的最高表現(xiàn)和最高層次，創(chuàng)造能力包括對(duì)外在事物的超越能力和對(duì)自身的超越能力。在現(xiàn)代社會(huì)，提高創(chuàng)造能力是人的迫切愿望。創(chuàng)造力強(qiáng)的個(gè)體，自尊自信，具有批判精神，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；能獨(dú)立提出問題、設(shè)想并進(jìn)行驗(yàn)證；有著永不滿足的進(jìn)取心和強(qiáng)烈的求知欲、好奇心；有細(xì)致和敏銳的觀察力；對(duì)新事物很敏感，對(duì)發(fā)現(xiàn)新事物和創(chuàng)造活動(dòng)有著強(qiáng)烈的興奮感和情感傾向；敢于冒險(xiǎn)，敢于獻(xiàn)身。能力的高低，直接影響到共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的保持和發(fā)揮，構(gòu)成共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的基本要件。

共產(chǎn)主義理想與共產(chǎn)黨員行為先進(jìn)性的一致性

先進(jìn)性教育

共產(chǎn)主義理想是黨的先進(jìn)性的靈魂，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神支柱。由于共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性有著內(nèi)在的一致性，因此只有執(zhí)著共產(chǎn)主義理想，才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

執(zhí)著共產(chǎn)主義理想，塑造共產(chǎn)黨員理想人格

人格是相對(duì)穩(wěn)定的比較重要的心理特征的總和，通俗地講，人格是指一個(gè)人的品格、品質(zhì)、思想境界、情操格調(diào)、道德水平等。共產(chǎn)黨員的理想人格，就是符合共產(chǎn)主義理想的品格、品質(zhì)、思想境界、道德水平。共產(chǎn)主義理想具有塑造共產(chǎn)黨員理想人格的功能。共產(chǎn)主義理想既是社會(huì)理想，又是個(gè)人理想。社會(huì)理想和個(gè)人理想是有區(qū)別的。個(gè)人理想是處在特定歷史條件下的個(gè)體在職業(yè)、事業(yè)、生活、人格等方面為自己設(shè)想的奮斗目標(biāo)。社會(huì)理想則是處在一定歷史環(huán)境中的社會(huì)全體成員占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。但是，個(gè)人理想是在社會(huì)理想的影響下形成的。人作為社會(huì)人，生活在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中，社會(huì)規(guī)范在約束個(gè)人的同時(shí)，使個(gè)人得以成長，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正意義上的人。在接受共產(chǎn)主義理想教育的過程中，共產(chǎn)黨員的個(gè)人理想得以形成，理想人格得以塑造。共產(chǎn)主義理想所要實(shí)現(xiàn)的人自由個(gè)性，實(shí)質(zhì)上是要求人們追求崇高的精神境界，在認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)的基礎(chǔ)上，利用相應(yīng)的知識(shí)，創(chuàng)造新世界，展示人的本質(zhì)力量，為人類的解放作出貢獻(xiàn)。因此，選擇了為共產(chǎn)主義理想奮斗的共產(chǎn)黨員必須立足于人民利益，艱苦奮斗，努力為黨工作，為實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)人都能得到自由發(fā)展的理想社會(huì)而奮斗終身。

執(zhí)

著共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨員全面提升自身能力

七、八十年代老照片

執(zhí)著共產(chǎn)主義理想，指導(dǎo)共產(chǎn)黨員正確地行動(dòng)

理論是行動(dòng)的指南。共產(chǎn)主義理想作為一種理論，對(duì)共產(chǎn)黨員正確的行動(dòng)有指導(dǎo)意義。共產(chǎn)主義理想，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮的理想社會(huì)，就是要促進(jìn)個(gè)人自由全面的發(fā)展。這一崇高的理想，激勵(lì)著千千萬萬共產(chǎn)黨員投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，在實(shí)現(xiàn)黨的最低綱領(lǐng)的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)：共產(chǎn)主義而奮斗。執(zhí)著共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨員就能積極推動(dòng)中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的快速提高；就會(huì)反對(duì)人治，贊成法治，支持社會(huì)主義政治民主化進(jìn)程；就能在理解弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育民族精神價(jià)值的基礎(chǔ)上，以中華民族文化輪廓去面對(duì)全球化，去面對(duì)多元文化的沖擊，保有自己的特色，彰顯自己的聲音。共產(chǎn)黨員的這種行為，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義理想的現(xiàn)實(shí)性，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。