《查拉斯圖拉如是說(shuō)》是由貴州人民出版社于2004年出版的圖書(shū)，該書(shū)作者是尼采。

中文名

查拉斯圖拉如是說(shuō)

作者

尼采

原版名稱

Also sprach Zarathustra

類(lèi)別

哲學(xué)

定價(jià)

49.80

出版社

貴州人民出版社

頁(yè)數(shù)

351

出版時(shí)間

2004年

裝幀

平裝

譯者

楚圖南

ISBN

9787221064554

內(nèi)容簡(jiǎn)介

德國(guó)著名哲學(xué)家、詩(shī)人尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯瑣羅亞德教創(chuàng)始人查拉斯圖拉修行多年后下降人世傳經(jīng)布道的傳奇故事，闡述了作者激越高邁的哲學(xué)思想，用如詩(shī)如歌的語(yǔ)言，道出了作者對(duì)人生、痛苦、歡樂(lè)、期許的深邃體悟。[1]正是在本書(shū)中，尼采提出了諸如“上帝死了”“超人”等對(duì)后世思想界和社會(huì)影響深遠(yuǎn)的思想。

尼采的妹妹曾撰寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)文回憶尼采創(chuàng)作本書(shū)的過(guò)程，為了讓讀者更好地理解本書(shū)中的思想，我們特將該文選擇出來(lái)，附在正文后，希望它能對(duì)大家閱讀該書(shū)有所助益。

內(nèi)容提要

查拉斯圖拉如是說(shuō)

內(nèi)容提要：

查拉斯圖拉如是說(shuō)

第一部

查拉斯圖拉之序篇 三種變形 道德的講座 遁世者 肉體的輕蔑者 快樂(lè)與熱情 蒼白的罪犯 誦讀與寫(xiě)作 山上的樹(shù) 死亡的說(shuō)教者 戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)士 新偶像 市場(chǎng)之蠅 禁欲 朋友 一千零一個(gè)目的 愛(ài)鄰 創(chuàng)造者的 路 老婦與少婦 蛇之咬傷 孩子與結(jié)婚 自愿的死 給予的道德

第二部

持鏡的孩子 在幸福之島上 慈善者 教士 有德者 賤眾 毒蛛 著名的智者 夜之歌 跳舞之歌 墳塋之歌 自我超越 高尚的人 文化之邦 無(wú)玷的知識(shí) 學(xué)者 詩(shī)人 大事變 卜者 贖救 人間的智慧 最沉默的時(shí)刻

第三部

旅行者 幻像與迷 意外的幸福 日出之前 侏儒的道德 在橄欖山上 離開(kāi) 叛教者 歸來(lái) 三件惡事 重力之精靈 舊榜和新榜 新愈者 偉大的渴望 第二舞蹈之歌 七印記

第四部

蜜之祭獻(xiàn) 求救的呼聲 與國(guó)王的談話 水蛭 術(shù)士 退職者 最丑陋的人 自愿的乞丐 影子 日午 致禮 晚餐 高人們 憂郁之歌 科學(xué) 在沙漠之少女群里 醒覺(jué) 驢子的典禮 酩酊之歌 吉兆

出版背景

我的時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)，有的人死后方生。

——尼采

在我的著作中，《查拉斯圖拉如是說(shuō)》占有一個(gè)特殊的地位。我以這部著作給人類(lèi)以空前偉大的贈(zèng)禮，這本書(shū)的聲音將響徹千古。它不僅是世界上最高邁的書(shū)，是山頂雄風(fēng)最真實(shí)的書(shū)——整個(gè)現(xiàn)象以及人類(lèi)都遠(yuǎn)在它下面——而且也是最深邃的書(shū)。它從最豐富的真理中產(chǎn)生，是一個(gè)永不枯竭的源泉，滿載寶藏，放下汲桶唾手可行。

——尼采

書(shū)籍看點(diǎn)

尼采的《查拉斯圖拉如是說(shuō)》融合了他畢生的哲思精華，充滿了對(duì)人生追求進(jìn)步獨(dú)立的熱烈思考和探索，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊，滲透著哲理思辨，噴薄著詩(shī)人激情，引領(lǐng)人們走向精神的高貴，激發(fā) 自強(qiáng)不息的斗志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出來(lái)的悲劇意識(shí)和過(guò)于憂郁，他的偏執(zhí)、狂妄等也似乎不重要了，查拉斯圖拉其實(shí)就是尼采本人“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的寫(xiě)照。尼采借查拉斯圖拉之口，高喊“上帝死了”，來(lái)宣布他對(duì)世界新奇大膽的預(yù)測(cè)和斷言，借以強(qiáng)力批判西方傳統(tǒng)的基督教文化，主張建立全新的思想文化體系。這種預(yù)測(cè)和斷言在當(dāng)時(shí)盡管是孤獨(dú)的、微弱的，但更是振聾發(fā)聵驚天動(dòng)地的，如高傲的海燕在戰(zhàn)斗地飛翔，嚇壞了很多人。

在《查拉斯圖拉如是說(shuō)》中，尼采以滿腔的真誠(chéng)和激情，用詩(shī)的筆法、格言警句的文體開(kāi)創(chuàng)了撰寫(xiě)哲學(xué)著作的先河，使原本枯燥而深?yuàn)W的理論學(xué)說(shuō)顯得詩(shī)意盎然，充滿活力。就是今天，他的反叛和獨(dú)立精神，仍然得到青年人的熱力追捧?？梢哉f(shuō)，《查拉斯圖拉如是說(shuō)》是一本哲學(xué)巨著，是一首哲理長(zhǎng)詩(shī)，也是一篇深邃寓言！

作者簡(jiǎn)介

尼采

尼采（1844-1900），德國(guó)著名哲學(xué)家，詩(shī)人。

他出生于洛肯的一個(gè)牧師之家，自幼性情孤僻，多愁善感，纖弱的身體使他產(chǎn)生了一種深沉的自卑感。因此，他一生都在追尋一種強(qiáng)有力的人生哲學(xué)來(lái)強(qiáng)化自身的力量。32歲第一次求婚失敗，33歲時(shí)因一位女子與瓦格納決裂。38歲第二交求婚失敗。44精神開(kāi)始異常，后由女傭照顧到去世。一生寂寞孤單。

尼采又是個(gè)讓許多人十分癡迷的人。他的高貴，自強(qiáng)不息以及其思想的透徹和真誠(chéng)，使他在人們心目中占據(jù)了重要的位置。其主要作品有：《權(quán)力意志》《查拉斯圖拉如是說(shuō)》《偶像的黃昏》《悲劇的誕生》《尼采詩(shī)歌（I II III)》等。

書(shū)籍評(píng)價(jià)

魯迅先生：

魯迅先生曾受過(guò)尼采深刻的影響，并為他所喜愛(ài)的作家。尼采的主要著作他都讀過(guò)，并且十分熟悉?！恫槔箞D拉如是說(shuō)》更是他喜愛(ài)的著作。他曾用白話譯過(guò)《查拉斯圖拉如是說(shuō)》的序言，用文言譯過(guò)序言的前三節(jié)。魯迅曾說(shuō)《查拉斯圖拉如是說(shuō)》的精髓是“鼓勵(lì)人類(lèi)日漸向上”。但是此書(shū)充滿寓言、隱喻，特別是作者的表現(xiàn)手法和書(shū)中被賦予了獨(dú)特意義的概念令讀它的人往往感到困惑。

媒體推薦：

查拉圖特拉斯下山了，他向世人布道：上帝死了！……人之偉大，在于其為橋梁而是非目的；人是一根繩子，系于禽獸與超人之間……《查拉斯圖拉如是說(shuō)》便是這樣開(kāi)頭的。這是一本滲透著哲人睿智的書(shū)，一本噴涌著詩(shī)人激情的書(shū)……一本屬于永恒的書(shū)。

尼采曾被魯迅指稱為“發(fā)了瘋”，那是指尼采自詡為太陽(yáng)的哲學(xué)觀發(fā)生了問(wèn)題，但又很少有人知道魯迅就是中國(guó)的尼采。如果想給你探索的人生課題注入新的思考元素，多一點(diǎn)獨(dú)立和個(gè)性，學(xué)習(xí)魯迅，成為魯迅式人物，那么你可以閱讀尼采的《查拉斯圖拉如是說(shuō)》。

網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)

：《查拉斯圖拉如是說(shuō)》是尼采最重要的著作之一，也是最為復(fù)雜、爭(zhēng)議最多、最難懂的一部作品。它顛覆了尼采的一貫著作風(fēng)格。它模仿著圣經(jīng)，卻又與圣經(jīng)背道而馳.《圣經(jīng)》主張人們向善，而《查》一書(shū)則明白無(wú)誤地讓人們作惡，它以樹(shù)木越是要往上長(zhǎng)，就越是要把它的根更深地扎入到黑暗中去來(lái)做比喻。

歷史意義

在第一次世界大戰(zhàn)期間，開(kāi)赴前線的德國(guó)士兵的背包中有兩本書(shū)是最常見(jiàn)的，一本是《圣經(jīng)》，另一本是尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。尼采的強(qiáng)權(quán)思想對(duì)希特勒的影響也是眾所周知的。

尼采的《查拉斯圖拉如是說(shuō)》融合了他畢生的哲思精華，充滿了對(duì)人生追求進(jìn)步獨(dú)立的熱烈思考和探索，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊，滲透著哲理思辨，噴薄著詩(shī)人激情，引領(lǐng)人們走向精神的高貴，激發(fā)自強(qiáng)不息的斗志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出來(lái)的悲劇意識(shí)和過(guò)于憂郁，他的偏執(zhí)、狂妄等也似乎不重要了。