招貼按其字義解釋,“招”是指引注意,“貼”是張貼,即為“招引注意而進(jìn)行張貼”。招貼的英文名字叫“poster”,在牛津英語詞典里意指展示于公共場所的告示(Placard displayed in a public place)。在倫敦“國際教科書出版公司”出版的廣告詞典里,poster意指張貼于紙板、墻、大木板或車輛上的印刷廣告,或以其他方式展示的印刷廣告,它是戶外廣告的主要形式,廣告的最古老形式之一。也有人根據(jù)poster的詞根結(jié)構(gòu)及掌故來剖釋招貼的詞義,認(rèn)為poster是從“post”轉(zhuǎn)用而來,“post”詞義為柱子,故poster是指所有張貼于柱子上的告示。

中文名

招貼

分類

公共招貼和商業(yè)招貼

招貼

屬于戶外廣告

出處

《老殘游記》第二回

拼音

zhāo tiē

釋義

詞目

:招貼

拼音

:zhāo tiē

基本解釋:

張貼在街頭或公共場所的文字、圖畫招貼畫

詳細(xì)解釋:

亦作“招帖”。寫印在紙上供張貼宣傳用的文字、圖畫。

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二四回:“到了下午,那救生局招人認(rèn)尸的招帖,已經(jīng)貼遍了城廂內(nèi)外。”

《老殘游記》第二回:“白妞 是何許人?說的何等樣書?為甚一紙招貼,便舉國若狂如此?”

冰心《兩個(gè)家庭》:“頭一天上學(xué)從舅母家經(jīng)過的時(shí)候,忽然看見陳宅門口貼著‘吉屋招租’的招貼?!?/p>

簡介

招貼是現(xiàn)代廣告中使用最頻繁、最廣泛、最便利、最快捷和最經(jīng)濟(jì)的傳播手段之一。隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,商界和企業(yè)界對(duì)自身形象宣傳的重視,同時(shí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)也越來越受到藝術(shù)界的重視,使現(xiàn)代的招貼設(shè)計(jì)不但具有傳播實(shí)用的價(jià)值,還具極高的藝術(shù)欣賞性和收藏性。招貼設(shè)計(jì)作為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的主要課程和其他設(shè)計(jì)一樣,最重要的是有一個(gè)好的創(chuàng)意。好的創(chuàng)意,能恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)破主題、提供新穎的表現(xiàn)手法,引人入勝。一張具有高超技巧而沒有創(chuàng)意的招貼,就如同一座只有美麗的外殼而沒有生命力的塑像一樣。因此,高校中的招貼設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)意思維的培養(yǎng)也變成一項(xiàng)越來越重要的任務(wù)。招貼的生命和靈魂在于創(chuàng)意。創(chuàng)意是招貼創(chuàng)作的核心,它能使招貼的主題突出并具有深刻的內(nèi)涵,招貼能否在瞬間吸引觀眾,使人產(chǎn)生心理上的共鳴,從而達(dá)到迅速準(zhǔn)確地傳達(dá)信息的目的,已成為招貼作品獲得成功的最關(guān)鍵因素,也是現(xiàn)代招貼最主要的特征之一。

標(biāo)準(zhǔn)

在國外,招貼的大小有標(biāo)準(zhǔn)尺寸。按英制標(biāo)準(zhǔn),招貼中最基本的一種尺寸是30英寸×20英寸(508×762mm),相當(dāng)于國內(nèi)對(duì)開紙大小,依照這一基本標(biāo)準(zhǔn)尺寸,又發(fā)展出其他標(biāo)準(zhǔn)尺寸:30英寸×40英寸、60英寸×40英寸、60英寸×120英寸、10英寸×6.8英寸和10英寸×20英寸。大尺寸是由多張紙拼貼而成,例如最大標(biāo)準(zhǔn)尺寸10英尺×20英尺是由48張30英寸×20英寸的紙拼貼而成的,相當(dāng)于我國24張全開紙大小。專門吸引步行者看的招貼一般貼在商業(yè)區(qū)公共汽車候車亭和高速公路區(qū)域,并以60英寸×40英寸大小的招貼為多。而設(shè)在公共信息墻和廣告信息場所的招貼(如倫敦地鐵車站的墻上)以30英寸×20英寸的招貼和30英寸×40英寸的招貼為多。

美國最常用的招貼尺寸有四種:1張一幅(508mm×762mm)、3張一幅、24張一幅和30張一幅,其中最常用的是24張一幅,屬巨幅招貼畫,一般貼在人行道旁行人必經(jīng)之處和售貨地點(diǎn)。

招貼多數(shù)是用制版印刷方式制成,供在公共場所和商店內(nèi)外張貼。當(dāng)然,也有一些出于臨時(shí)性目的的招貼,不用印刷,只以手繪完成,此類招貼屬POP性質(zhì),如商品臨時(shí)降價(jià)優(yōu)惠,通知展銷會(huì)、交易會(huì)、時(shí)裝表演或食品品嘗會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)等。這種即興手繪式招貼,有時(shí)用即時(shí)貼代替,大多以手繪美術(shù)字為主,有時(shí)兼有插圖,且較隨意、快捷,它不及印刷招貼構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。優(yōu)點(diǎn)是:傳播信息及時(shí),成本費(fèi)用低,制作簡便。[1]

分類

印刷招貼可分為公共招貼和商業(yè)招貼兩大類。

公共招貼以社會(huì)公益性問題為題材,例如納稅、戒煙、優(yōu)生、競選、獻(xiàn)血、交通安全、環(huán)境保護(hù)、和平、文體活動(dòng)宣傳等;

商業(yè)招貼則以促銷商品、滿足消費(fèi)者需要之內(nèi)容為題材,特別是市場經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展,商業(yè)招貼也越來越重要,越來越被廣泛地應(yīng)用。[1]

作用

美國12張紙大型招貼

隨著宣傳媒介愈來愈多樣化,招貼的首席宣傳效率地位已被奪去。但是,隨著20世紀(jì)80年代以后電子制版的出現(xiàn),招貼設(shè)計(jì)師吸引了尖端技術(shù),創(chuàng)造了比以往任何時(shí)候都更引人注目的表現(xiàn)語言。招貼具有的許多優(yōu)點(diǎn)是其他任何媒介無法替代的,幾乎世界上所有知名的視覺設(shè)計(jì)院校都把招貼設(shè)計(jì)作為視覺設(shè)計(jì)的最主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這是因?yàn)椋匈N具備了視覺設(shè)計(jì)的絕大多數(shù)基本要素,它的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法比其他媒介更廣、更全面,更適合作為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,同時(shí),它在視覺傳達(dá)的訴求效果上最容易讓學(xué)生產(chǎn)生深刻印象。學(xué)生有了招貼設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),再進(jìn)行其他媒介設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),相對(duì)而言要比其他學(xué)習(xí)方法容易和有效率得多。

正因?yàn)檎匈N具備特有的藝術(shù)效果及美感條件,廣告史上最具代表性的廣告設(shè)計(jì)師,大多數(shù)都是因其在招貼設(shè)計(jì)上的突出表現(xiàn)而成名,從這種意義上講,招貼設(shè)計(jì)的研究是成功廣告設(shè)計(jì)家的必經(jīng)之路。

招貼作為一種視覺傳達(dá)藝術(shù),最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征。它具有視覺設(shè)計(jì)最主要的基本要素,它的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具典型性。[1]

世界權(quán)威性設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建,國際性招貼展的不斷舉行,以及有關(guān)招貼設(shè)計(jì)專著、招貼年鑒的出版,有力地促進(jìn)了現(xiàn)代招貼朝更高層次方向反展,使招貼至今仍處于視覺表現(xiàn)的主軸地位。國際上重要的招貼展有:波蘭華沙國際招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展、捷克布爾諾國際圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展、美國科羅拉多國際廣告招貼邀請(qǐng)雙年展、墨西哥國際廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展、俄羅斯莫斯科國際廣告設(shè)計(jì)雙年展、芬蘭拉赫蒂國際廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展、日本富士國際海報(bào)三年展、玻利維亞國際海報(bào)雙年展等。

產(chǎn)生

國外

世界上最早的一張招貼廣告是英國軍隊(duì)在埃及古城底比斯遺址發(fā)現(xiàn)的一份3000年前的建設(shè)人文字招貼。這種招貼用紙是尼羅河上游的蘆葦類植物——“紙莎草”精制成的,當(dāng)時(shí)這種手工紙很貴,紙幅尺寸只有20×25cm,只有富商才用得起它。招貼文字表述的意思是:招貼主愿意懸賞一個(gè)金幣捉拿“逃跑的奴隸”。這份古老招貼后來保存于英國倫敦博物館。國外最早一張通過印刷手段完成的招貼則是在中國的印刷術(shù)士于中世紀(jì)傳入歐洲后,德國的古登堡又于1450年發(fā)明活字印刷后才出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)英國第一個(gè)印刷家威廉·凱克斯首先采用了印刷手段制成招貼,并將這種招貼沿倫敦大街和教堂門口張貼,以向牧師兜售復(fù)活節(jié)用的教規(guī)書籍,從此印刷形式的招貼大為流行。據(jù)美國“Advertising Design”一書記載,15世紀(jì)時(shí),招貼是除了口頭宣傳外的唯一廣告形式。

國內(nèi)

據(jù)我國考古發(fā)現(xiàn),我國最早出現(xiàn)的一張印刷招貼比英國印刷家威廉·凱克斯創(chuàng)制的印刷招貼還要早400年左右。這張中國招貼是11世紀(jì)(我國宋朝)山東濟(jì)南劉家功夫針鋪的一張印刷廣告物。這一廣告物的印刷用銅版陳列在中國歷史博物館內(nèi)。銅版四寸見方,上面雕有“濟(jì)南劉家功夫針鋪”字樣,中間是白兔抱鐵杵搗藥的插圖,右邊四字為:“認(rèn)門前白”,左邊四字為:“兔兒為記”,下部是說明產(chǎn)品質(zhì)地和銷售辦法的七行二十八字。這一印刷招貼又兼作為針的包裝紙用。[1]

發(fā)展

早期

17世紀(jì)歐洲的工業(yè)革命帶來的工業(yè)化,使印刷圖形材料和制作成本大為降低,招貼廣告也從初始時(shí)期進(jìn)入到發(fā)達(dá)時(shí)期。招貼作為各類商品廣告在促銷商品、促進(jìn)生產(chǎn),提高生活質(zhì)量,普及教育和科學(xué)技術(shù)知識(shí)方面發(fā)揮了空前的作用,同時(shí)印刷家兼具圖形設(shè)計(jì)師技能和生產(chǎn)技能的時(shí)代已被機(jī)械化帶來的分工所沖破,招貼設(shè)計(jì)成了一種獨(dú)立的創(chuàng)造性專業(yè)。

18世紀(jì),許多適合招貼印刷的新字體產(chǎn)生,始埃及體、愛奧尼亞體、透視體、克拉倫登體、拉斯康體、多利安體、哥德體、珍珠體等在字體的比例、份量和美學(xué)上更趨完善。除了字體,還出現(xiàn)了數(shù)百種學(xué)科的符號(hào)系統(tǒng),包括數(shù)字、天文、物理、化學(xué)、生物、地理、軍事等方面的內(nèi)容,為現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生奠定了新的語言形式的基礎(chǔ)。

19世紀(jì)

威廉·布拉德利1898年所作招貼廣告

19世紀(jì),隨著鑄鐵印刷機(jī)、蒸汽動(dòng)力印刷機(jī)、造紙機(jī)的出現(xiàn),高速印刷形式替代了古登堡時(shí)代的手動(dòng)印刷形式,機(jī)器生產(chǎn)的紙張?zhí)蕴耸止ぶ谱鞯募垙?,使招貼的印刷效率提高30左右。繼之,攝影術(shù)的出現(xiàn)及采色石印技術(shù)的產(chǎn)生,又使招貼成為大眾傳播的主要媒介,一大批優(yōu)秀的美術(shù)家也開始作招貼廣告設(shè)計(jì)。

1866年,法國的朱爾斯·謝雷特(Jules Cheret 1836-1932)在巴黎他自己的印刷廠制作出第一張彩色的平版招貼,象征著現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生。謝雷特從1866年到19世紀(jì)末,共創(chuàng)造出1000多幅招貼廣告,其題材從戲劇到煤油以及電影新星、摩登美女等,幾乎無所不包。1889年,他獲得了國際招貼展覽金獎(jiǎng),法國政府授予他榮譽(yù)勛章。他逝世后,尼斯城開辦了收藏其作品的“謝雷特展覽館”,他被后人譽(yù)為“現(xiàn)代招貼之父”。1881年法國政府鼓勵(lì)出版自由的新法規(guī)的公布,使法國馬路街頭成為招貼的海洋,招貼被人們當(dāng)作美術(shù)作品欣賞。當(dāng)時(shí),作為法國新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要人物:謝雷特、格拉賽、勞特累克、史太林、馬查等人創(chuàng)造了許多極有影響力的招貼廣告,他們在招貼設(shè)計(jì)上的占越成就也提高了他們作為新美術(shù)運(yùn)動(dòng)畫家的知名度。特別是勞特累克,他的招貼畫在當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為是世界一流的美術(shù)作品。

作為新美術(shù)運(yùn)動(dòng)畫家創(chuàng)作的招貼廣告在英國有活克創(chuàng)作的題為“白衣女士”的戲劇招貼,它曾轟動(dòng)整個(gè)倫敦招貼設(shè)計(jì)界。另一位英國新美術(shù)運(yùn)動(dòng)招貼設(shè)計(jì)大師比亞滋萊則以其精美細(xì)巧的線性裝飾形式的插圖,給歐美各國的招貼帶來強(qiáng)烈而長久的影響。美國新美術(shù)運(yùn)動(dòng)招貼廣告設(shè)計(jì)的代表人物是雷亞德和布拉德利,前者受維多利亞風(fēng)格、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格及抽象設(shè)計(jì)風(fēng)格影響,后者受英國設(shè)計(jì)風(fēng)格影響,被人稱為美國的比亞滋萊。新美術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國以青年風(fēng)格派為代表,其招貼設(shè)計(jì)的主要代表人物是貝倫斯,他的重要貢獻(xiàn)在于將平面設(shè)計(jì)風(fēng)格從19世紀(jì)的花卉裝飾風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)?0世紀(jì)簡樸的功能主義風(fēng)格。新美術(shù)運(yùn)動(dòng)在奧地利以維也納分離派為代表,該派在招貼廣告設(shè)計(jì)方面作出主要貢獻(xiàn)的人物是莫測爾,他的招貼采用平面幾何形式的疊合,具有立體派和裝飾畫特征。新美術(shù)運(yùn)動(dòng)招貼廣告的一個(gè)顯著特征是使這一時(shí)期的招貼看上去就像美術(shù)作品,新美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)招貼廣告的最大貢獻(xiàn)就是使招貼在視讀普及率上發(fā)展到了最頂峰。

20世紀(jì)

1908年英國肯特郡房屋上的招貼廣告

1923年德國包豪斯學(xué)院設(shè)計(jì)作品展招貼廣告

20世紀(jì)由于圖形設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和介入,使招貼廣告更注意商業(yè)功能,有些設(shè)計(jì)師受美術(shù)領(lǐng)域中立體派、未 來派、分割派、構(gòu)成派、超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義的影響較大,使招貼的表現(xiàn)形式有了較大變化。特別是1918年的第一次世界大戰(zhàn),招貼被當(dāng)作募捐和招兵的主要宣傳工具,如:招貼設(shè)計(jì)師弗拉格以自己裝扮成薩姆叔叔的形象,設(shè)計(jì)成一幅征兵廣告,該招貼廣告印刷發(fā)和地了500多萬份,成為歷史上印刷量最大的一幅招貼。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,格羅佩斯在德國創(chuàng)立了世界上第一所現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)?!浪?,并使現(xiàn)代招貼廣告的設(shè)計(jì)走上一條正確的道路。包豪斯的招貼設(shè)計(jì)受風(fēng)格派和構(gòu)成主義影響很大。拜爾作為包豪斯招貼設(shè)計(jì)的導(dǎo)師,提介功能主義和構(gòu)成主義,在招貼上幾乎全部采用無飾線字體,并利用垂直線形式的構(gòu)圖,以條桿、嵌線、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和方格來分割畫面空間,形成拜爾式包豪斯招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然包豪斯在納粹黨的迫害下,不得不在1933年解體,但它的設(shè)計(jì)教學(xué)體系及招貼設(shè)計(jì)思想影響了全球招貼設(shè)計(jì)界,具有極為重要的歷史意義。與此同時(shí),美國由于沒受到第一次世界大戰(zhàn)地直接影響,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相對(duì)較快,招貼廣告的發(fā)展也隨其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展超過了歐洲各國。美國人極其講究實(shí)用,招貼從一開始就沒有 被傳統(tǒng)的歐洲維多利亞裝飾風(fēng)格所束縛,而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的商業(yè)功利傾向,重視商品視覺信息的傳達(dá),表現(xiàn)手法既有寫實(shí)的或自然主義的,又有抽象的或象征主義的。可以說美國自第一次世界大戰(zhàn)后就奠定了世界頭號(hào)招貼廣告大國的基礎(chǔ),并一直保持著這一領(lǐng)先地位。當(dāng)時(shí),作為美國羅斯??偨y(tǒng)新政府的一個(gè)機(jī)構(gòu)——WPA,推出了其廣告規(guī)劃,作為它一系列文化藝術(shù)規(guī)劃的一個(gè)項(xiàng)目,使1935-1939年這5年間有近35萬種招貼廣告被印成20多億張印刷品發(fā)行全國,這在廣告史上具有重要的歷史意義。許多畫家也積極加入了這場招貼廣告運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)的傳播題材包括了戲劇、電影、美術(shù)、衛(wèi)生與健康、打擊犯罪活動(dòng)、住房、教育等,招貼設(shè)計(jì)要求具有一定的審美標(biāo)準(zhǔn),十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,并注重畫面的信息傳播效果。第二次世界大戰(zhàn)的破壞性使許多國家政府無力從事招貼宣傳,而美國的戰(zhàn)爭情報(bào)署則委托許多畫家、插畫師和設(shè)計(jì)師從事招貼設(shè)計(jì)。1941年,聯(lián)邦政府發(fā)起一個(gè)圖形招貼設(shè)計(jì)競賽,主題是“只有生產(chǎn)才能建立強(qiáng)大的防御力量”。這次競賽的一等獎(jiǎng)得主是美國著名設(shè)計(jì)師卡爾呂,他還被紐約藝術(shù)指導(dǎo)者俱樂部授予最高榮譽(yù)的“名譽(yù)殿堂獎(jiǎng)”。第二次世界大戰(zhàn)還導(dǎo)致大量的政治性招貼廣告的產(chǎn)生,如美、英、蘇等國家都出現(xiàn)了大量以反納粹為題材的政治性招貼廣告,而納粹組織也在同期炮制了大量鼓吹法西斯主義的政治性招貼廣告。由于30年代大批歐洲卓越設(shè)計(jì)師包括包豪斯學(xué)校的許多師生移居美國,致使美國在第二次世界大戰(zhàn)期間的政治性招貼廣告的藝術(shù)水平相當(dāng)高。如包豪斯的招貼圖形導(dǎo)師拜爾移居美國后,在紐約一家廣告公司任藝術(shù)指導(dǎo),并繪制了大量的反納粹題材的招貼廣告,促進(jìn)了美國反納粹招貼藝術(shù)水準(zhǔn)的提高。戰(zhàn)后一段時(shí)間的招貼則是以和平題材為多見。到50年代,招貼又開始高度重視商業(yè)功能作用,專業(yè)廣告設(shè)計(jì)師的隊(duì)伍越來越大,此時(shí)期的招貼除采用以往慣用的寫實(shí)主義繪畫形式以外,平面剪貼、漫畫、超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格等表現(xiàn)形式用得也很多。到60年代,招貼廣告貼在公寓墻上的比貼在大街上的還多,這種招貼大都是傳播某種社會(huì)觀念,而不是商品信息。到70年代,招貼廣告在許多大學(xué)校園里廣泛張貼,被稱之為校園招貼。西方大學(xué)常是思潮活動(dòng)的起源地,校園招貼正是這種思潮活動(dòng)的必然產(chǎn)物,較具影響的校園招貼設(shè)計(jì)師有薩姆斯和喬治·路易斯等人。薩姆斯喜歡用19世紀(jì)科學(xué)雜志上拍下的木刻資料重新拼貼組合招貼畫面,制作較為自由隨意,并因此形成其獨(dú)特的招貼藝術(shù)風(fēng)格;喬治·路易斯則喜歡利用攝影技術(shù)和現(xiàn)代印刷手段直接表現(xiàn)商品,這是典型的美國招貼風(fēng)格。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,產(chǎn)品越來越豐富,市場也由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場,招貼作為廣告的表現(xiàn)形式之一不再只作為單純而孤立的推銷手段,而成為市場營銷組合之中的有機(jī)一環(huán)。招貼廣告作為現(xiàn)代市場營銷戰(zhàn)略中的一部分而發(fā)揮使用,這個(gè)明確的觀念首先來自美國,以后發(fā)展至歐洲、日本及其他經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家,進(jìn)而和更大范圍的國家和地區(qū)發(fā)展。我國自20世紀(jì)80年代引入西方市場學(xué)之后,90年代開始對(duì)包括招貼在內(nèi)的各種廣告形式的市場營銷觀念有初步認(rèn)識(shí),正待進(jìn)一步吸引、消化和完善。[1]

規(guī)格

最常見的招貼規(guī)格是對(duì)開及四開尺寸,近年來制成全開大小的招貼也有很多,其印刷方式大都采用平版印刷或絲網(wǎng)印刷。對(duì)開尺寸較適合一般場合張貼,如果是一般的雜貨店或食品店,要考慮招貼的面積,如四開、長三開或長六開尺寸以利于張貼。