荒廢集（2009年陳丹青所著的書籍）

內(nèi)容簡介

相較于《退步集》及其“續(xù)編”，《荒廢集》^[1]依然顯示作者敏銳多變的觀察和視角。“自由談”九篇短稿是新的言路的嘗試；三篇再談魯迅的演講、三篇奧運(yùn)會(huì)開幕式評(píng)析，是對歷史與文藝的深層闡述；回顧七十年代的長篇隨筆，描述了十年浩劫中，幾代人被荒廢的命運(yùn)。

作者簡介

陳丹青1953年生于上海,1970年至1978年輾轉(zhuǎn)贛南與蘇北農(nóng)村插隊(duì)落戶，并自習(xí)繪畫。1978年他考入中央美術(shù)學(xué)院油畫系文革后首屆研究生班，1980年畢業(yè)后留校任教，留任油畫系第一工作室。早在1980年，陳丹青便以油畫《西藏組畫》蜚聲海內(nèi)外，成為中國油畫界的巔峰人物。陳丹青于80年代初曾被國中同仁認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最具才華的油畫家，甚至直至今日，油畫圈仍存在著“陳丹青情結(jié)”。“西藏組畫”被公認(rèn)為文革后劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典油畫作品，在美術(shù)界及文藝界引起很大轟動(dòng)，持續(xù)獲得廣泛的關(guān)注、評(píng)論、研究與影響?！段鞑亟M畫》對當(dāng)時(shí)長期盛行并嚴(yán)重教條化的主題性創(chuàng)作模式發(fā)生沖擊，被認(rèn)為是中國寫實(shí)油畫自前蘇聯(lián)影響轉(zhuǎn)向溯源歐洲傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而他對寫實(shí)能力的熟練把握，對歐洲古典油畫語言的深刻理解，令沉醉于油畫傳統(tǒng)手法的觀眾佩服不已。1982年，陳丹青以自由畫家身份移居紐約，2000年回國后作為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原中央工藝美術(shù)學(xué)院）特聘教授之一，任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，同時(shí)主持“陳丹青工作室”的工作。時(shí)至2004年10月，陳丹青因?yàn)樽约嚎春玫牟┦可鷮覍乙驗(yàn)橥庹Z、政治等課程不過關(guān)，而與自己失之交臂，向?qū)W院提交辭職報(bào)告，稱“經(jīng)過慎重考慮，我決定在合同到期之日，結(jié)束我在本院的教學(xué)?！彼硎静荒苷J(rèn)同現(xiàn)行人文藝術(shù)教育體制，“當(dāng)我對體制背后的國情漸有更深的認(rèn)知，最妥善的辦法，乃以主動(dòng)退出為宜?！笨紤]到他手頭上還帶著的兩名博士生和4名碩士生要到2007年才畢業(yè)，所以經(jīng)過一段交涉后，陳丹青又和學(xué)院續(xù)簽了兩年合約。

目錄

自序

訪談雜錄

自由談

午餐時(shí)間

好一場舉世未有的青歌賽

比爾與湯米

人權(quán)與死權(quán)

汶川地震感言

地獄和宗廟

日常的臺(tái)灣

臺(tái)灣的文藝家

日常，以及日常之上

再談魯迅

選擇上海與上海的選擇

民國的文人

文學(xué)與拯救

編年雜稿

我永遠(yuǎn)被起飛吸引

非典在北京

知青與農(nóng)民

歷史的叫喊

身份與活人

繪畫與訊息

藝術(shù)與國籍

失敗與言論

談約翰·伯格

異端的命運(yùn)

希臘是人類的永久教師

無言的勸告

喜看提香來上海

漫談普拉多美術(shù)館珍藏展來華

仍然在野

現(xiàn)狀不是美術(shù)史

請媒體人善待公器

“中國世紀(jì)”來了嗎？

談朱正《魯迅傳》

被糟蹋的詞語

價(jià)格眩暈

紳士的沒落

寫在知青運(yùn)動(dòng)四十周年

《退步集》臺(tái)灣版序

談《安迪·沃霍爾的哲學(xué)》

不在其“偽”，而在其“劣”

歷史與觀看

從毛澤東到董其昌

百年苦難的補(bǔ)償

“一個(gè)原則，各自表達(dá)”

中國符號(hào)與中國文化

中央美院建院九十周年發(fā)言

幸虧年輕