當?shù)厝嗣裆钍芷浜Γ瑓枒啪梅e義憤，蓄志反抗。趕集農(nóng)民聞訊群起追趕，將官兵殺死3人，活捉6人，救回了厲應九。厲應九突圍后，流亡煙臺，東北等地。

人物簡介

厲應九（1846—1907年），山東日照五蓮縣坊子村人。曾受雇于竹園宜盛油坊，在各集鎮(zhèn)設莊收購花生米，人稱“大莊客”。厲應九善武術(shù)，尤工長拳，曾設拳房，教習拳術(shù)。他生性剛直豁達，重義氣，善結(jié)交，辦事公道，好打抱不平。當?shù)亓鱾髦笆麓笫滦?，應九到就了”的說法。

人物經(jīng)歷

甲午戰(zhàn)爭后，德國傳教士在后街頭等地建立教堂，組織教會。他們以傳教為名，向人們灌輸奴化思想，并搜羅情報，為帝國主義侵奪膠澳?？?、進而霸占山東的侵略目的服務。教會勾結(jié)地方官吏，霸占民田，掠奪民財，強占民女，作惡多端。當?shù)厝嗣裆钍芷浜Γ瑓枒啪梅e義憤，蓄志反抗。

1898年（光緒二十四年）11月9日，他率領當?shù)貎汕в嗳?，包圍了后街頭教堂，抓住了德國傳教士薛田資及教徒多人，游街示眾后，押上了駝兒山。日照知縣得知薛田資被抓，驚恐萬狀，迅即前往解救。厲應九迫使知縣懲辦了6名不法教徒，釋放了因“冒犯”教會而被縣衙關(guān)押的農(nóng)民，才將薛田資放回。清廷聞報此事后，按德人意愿，多次指令山東官吏對反教農(nóng)民“嚴加彈壓”。山東官吏深知教會不法，采取對德人謹慎撫慰、并付恤銀2.5萬兩的辦法，將案了結(jié)。德國侵略者并不就此罷休，他們以保護教民為借口，派兵打進日照城，血腥報復。厲應九率眾堅持抗爭。1902年（光緒二十八年）冬，魯南教會頭目、德人安治泰與山東巡撫周馥計議，企圖通過日照教士與厲應九談判，使厲應九放棄抗爭。厲應九置之不理。日照知縣沈介福親往交涉，厲應九組織300多人持械將其包圍，沈知縣倉皇竄回。翌年5月6日，沂州府知府胡建樞密派20名勇目，在街頭集上將厲應九綁架。趕集農(nóng)民聞訊群起追趕，將官兵殺死3人，活捉6人，救回了厲應九。厲應九見事鬧大，便聯(lián)絡各村拳房主，親率2000多農(nóng)民到駝兒山扎寨樹旗。他們修筑工事，屯積糧草，制備兵器，準備抗擊官兵。許多開明士紳亦積極資助起義軍。山東巡撫周馥聞此大為震驚，命沂州知府胡建樞率兵3000前往鎮(zhèn)壓。6月2日，官兵攻山，厲應九率起義軍奮起迎敵，用土槍、土炮、大刀、長矛和石塊殺傷官兵若干。激戰(zhàn)一晝夜，義軍終因武器低劣，寡不敵眾，兵敗。厲應九突圍后，流亡煙臺，東北等地。數(shù)年后回鄉(xiāng)病逝。