基本概況

【如迦陵頻伽聲】梵語迦陵頻伽，華言妙聲鳥。謂如來法音美妙，如彼禽之聲也。

方廣大莊嚴(yán)經(jīng)卷第八

中天竺國沙門地婆訶羅奉　詔譯

詣菩提場品第十九

爾時佛告諸比丘。菩薩澡浴身體。復(fù)食乳糜氣力平全。方欲往詣十六功德之地菩提樹下。為欲降伏彼魔怨故。以大人相西面而行。所謂徐徐安隱而行。容止美好如虹霓而行。雅步閑詳如須彌山巍巍而行。不匆遽行。不遲慢行。不沉重行。不輕躁行。不濁亂行。離垢而行。清凈而行。無過失行。無愚癡行。無染著行。如師子王行。如龍王行。如那羅延行。不觸地行。千輻輪相印文而行。足指網(wǎng)鞔甲如赤銅照地而行。震動大地而行。如山相擊出大音聲而行。坑坎堆阜自然平正而行。足下光明照罪眾生歸于善趣而行。所踐之地皆生蓮花而行。隨順過去諸佛就師子座而行。心如金剛不可沮壞而行。閉諸惡趣開諸善門而行。安樂一切眾生而行。銷滅魔力而行。摧諸邪論而行。除斷無明翳障而行。絕生死翅羽而行。映蔽釋梵護世自在天王而行。于三千大千世界唯我獨尊而行。自證圣道不由他悟而行。將證一切智而行。念慧相應(yīng)而行。欲除生老病死而行。方趣寂滅離垢不死無畏向涅槃城而行

爾時菩薩正念向彼菩提之樹直視行。時便有如是無量威儀。時有風(fēng)天雨天。從尼連河至菩提樹。周遍掃灑盡令嚴(yán)凈。又雨無量殊勝香華遍覆其地。于三千大千世界。所有大小諸樹皆悉低枝向菩提樹。三千大千世界須彌山等。大小諸山皆悉低峰向菩提樹。欲界諸天子等。各散種種微妙香花。一一妙花縱廣一拘盧舍以為花臺。復(fù)現(xiàn)廣路修遠無際。于路左右七寶欄楯皆悉嚴(yán)好。其量高下如七多羅樹。眾寶幡蓋處處莊嚴(yán)。復(fù)化七寶多羅之樹。一一樹間絡(luò)以金繩。于其繩上皆懸珍鐸。明珠琉璃間廁其中。其樹兩間有七寶池。于彼池內(nèi)金沙遍布香水盈滿。優(yōu)缽羅花。拘勿頭花。波頭摩花。芬陀利花。如是等花充滿池中。其池四邊七寶階道。周匝莊嚴(yán)。于其階道則有迦陵頻伽。鳧雁鴛鴦命命諸鳥出和雅音。有八萬四千天諸婇女。以眾香水灑于前路。復(fù)有八萬四千天諸婇女散眾天花。一一樹下復(fù)有眾寶妙臺。是諸臺上各有八萬四千天諸婇女。皆捧寶器盛妙栴檀沉水之香。復(fù)有五千天諸婇女。奏天伎樂歌舞頌嘆出和雅音

佛告諸比丘。菩薩詣菩提樹時。其身普放無量光明。又遍震動無邊剎土。復(fù)有無量百千諸天奏天伎樂。于虛空中雨眾天花。又雨無量百千天妙衣服。復(fù)有無量象馬牛等圍繞菩薩。發(fā)聲哮吼其音和暢。又有無量鸚鵡舍利拘抧羅鳥。迦陵頻伽。鳧雁鴛鴦孔雀翡翠共命諸鳥。翻翔圍繞出和雅音。菩薩往菩提場時。有如是等無量希有吉祥之相

佛告諸比丘。菩薩將欲坐菩提座。其夜三千大千世界主大梵天王。告諸梵眾作如是言。仁者當(dāng)知。菩薩摩訶薩被精進甲。智慧堅固心不劬勞。成就一切菩薩之行。通達一切波羅蜜門。于一切菩薩地得大自在。獲諸菩薩清凈意樂。一切眾生諸根利鈍皆悉了知。住于如來秘密之藏超諸魔境。一切善法皆能自覺。不由他人而得覺悟。為諸如來大神通力之所護念。當(dāng)為眾生說解脫道。亦為眾生作大商主。摧伏一切諸魔軍眾。于三千大千世界之中。唯佛獨尊為大醫(yī)王。調(diào)和法藥救眾生苦為大法王。以智慧明照于十方建大法幢。不為世間八法所染。猶如蓮花不著于水。能積無量真實法寶。猶如大海蘊諸奇珍。怨親平等如須彌山安住不動。心意清凈如摩尼珠離諸垢穢。于三千大千世界得大自在。菩薩摩訶薩以如是等無量功德詣菩提場。為欲降伏眾魔怨故。成阿耨多羅三藐三菩提故。欲圓滿十力四無所畏十八不共佛法故。轉(zhuǎn)正法輪故。為欲震大師子吼故。施大法雨令諸眾生得滿足故。令諸眾生得清凈法眼故。令諸外道息諍論故。欲使本愿得圓滿故。于一切法得自在故。仁者。汝等應(yīng)當(dāng)發(fā)心往詣親近供養(yǎng)。即說偈言

無量百千劫具慈悲喜舍

禪定智慧通于今證涅槃

若欲遠三惡及離于八難

受天妙樂報乃至得涅槃

應(yīng)持上供具供養(yǎng)于菩薩

六年修苦行欲詣菩提場

三千世界主釋梵及日月

一切無與等見者咸歡悅

降伏諸魔軍必當(dāng)成正覺

身相三十二最勝自莊嚴(yán)

梵音甚清徹心凈離諸過

或有人樂欲上生于梵世

或有人樂欲證得聲聞果

或有人樂欲得成辟支佛

或有人樂欲當(dāng)獲無上果

如是諸人等應(yīng)供養(yǎng)導(dǎo)師

佛告諸比丘。時大梵天王為供養(yǎng)菩薩故。以神通力令三千大千世界皆悉清凈。除諸砂鹵瓦礫荊棘。地平如掌無有丘墟。以金銀琉璃硨磲馬瑙珊瑚虎魄真珠等寶而嚴(yán)飾之。又遍三千大千世界生諸瑞草青綠右旋柔軟可愛如迦陵陀衣。又諸巨海變?yōu)槠降?。亦不嬈彼魚鱉黿鼉水性之屬。所有十方剎土梵王帝釋護世四王。咸見此間三千大千世界如是嚴(yán)凈。各于本土皆悉莊嚴(yán)遙申供養(yǎng)。又十方無邊剎土一切菩薩為供養(yǎng)故。以超過人天殊勝供具。各于本國而申供養(yǎng)。皆見無邊世界如一佛土。諸須彌山鐵圍山間幽冥之處。日月威光所不能及。咸見菩薩光明普照

有十六天子。守護此菩提之場。是諸天子皆證無生法忍及得阿惟越致。其名曰轉(zhuǎn)進天子。無勝天子。施與天子。愛敬天子。勇力天子。善住天子。持地天子。作光天子。無垢天子。法自在天子。法幢天子。所行吉祥天子。無障礙天子。大莊嚴(yán)天子。清凈戒香天子。蓮花光明天子。如是等天子。各化四萬八十由旬。廣設(shè)無量寶莊嚴(yán)具。其地四邊皆有七重寶路。一一寶路皆悉行列寶多羅樹。一一樹間金繩交絡(luò)。垂諸寶鈴覆以寶網(wǎng)。閻浮檀金以為蓮花遍滿于地。一一花上各以七寶而嚴(yán)飾之。復(fù)燒種種上妙天香。十方世界人天之中。所有妙樹悉于中現(xiàn)。又十方世界一切水陸。勝妙香花悉于中現(xiàn)。又十方世界諸佛菩薩。各于本土現(xiàn)無量資糧廣博嚴(yán)飾福德智慧菩提道場。如是種種事業(yè)皆悉現(xiàn)于此道場中

佛告諸比丘。十六天子見如是等神通瑞相種種莊嚴(yán)踴躍歡喜。天龍夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦婁羅。緊那羅。摩睺羅伽等。見此道場嘆未曾有。各想自宮猶如塳墓。皆有無量贊述功德。復(fù)有四護菩提樹神。一名毗留薄瞿。二名蘇摩那。三名烏珠缽底。四名帝珠。各以神力變菩提樹。高廣嚴(yán)好各長八十多羅之樹。根莖枝葉花果茂盛。端正可愛莊嚴(yán)無比見者歡喜。逾于帝釋歡喜園中波利質(zhì)多羅樹拘鞞羅樹。菩薩所坐成菩提處。則三千大千世界之中心也。此樹下地純以金剛所成不可沮壞

佛告諸比丘。菩薩欲往菩提樹時。放大光明遍照無邊無量世界。地獄眾生皆得離苦。餓鬼眾生皆得飽滿。畜生眾生慈心相向。諸根不具眾生皆得具足。病苦眾生皆得痊愈。怖畏眾生皆得安樂。獄囚眾生皆得釋然。貧窮眾生皆得財寶。煩惱眾生皆得解脫。饑渴眾生皆得飲食。懷孕眾生皆得免難。羸瘦眾生皆得充健。而于此時。無一眾生為貪恚癡之所逼惱。人天不死亦不受胎。是時一切眾生更相慈慜生利益心。如父如母如姊如妹如兄如弟。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言