西龍寺（福建莆田縣忠門鎮(zhèn)西前村的寺廟）

寺廟簡介

西龍寺

西龍寺與莆禧古城咫尺相望，始建于五代十國的后周（約公元955年）。寺院風景宜人，佛火長馨，素有“湄灣第一靈簽”的美譽，而今是秀嶼區(qū)佛教協(xié)會所在地。寺院主體建筑“大雄寶殿”保持宋、明古建藝術(shù)，一尊銅塑觀音系元代遺留的寶像，解放后出土的兩塊明代石碑，是紀念抗倭英雄將領而立的，成為明朝福建東南沿海軍民英勇抗倭的歷史見證，是不可多得的愛國主義教材活本。

歷史沿革

西龍寺

現(xiàn)寺內(nèi)古建主體保持宋元建筑模式，歇山木石結(jié)構(gòu)，占地面積數(shù)百平方米。寺院并排三殿，內(nèi)祀釋伽牟尼佛、觀音大士、韋馱伽藍、十八羅漢、四官大帝和地藏王菩薩等神祇。寺南廳還祀有媽祖天后，是五十年代政府破除迷信時，西前和莆禧兩村的媽祖移居該寺。西龍寺在兵亂年代也遭受不同程度的破壞。1961年（1926年）有曾金歌入寺為尼，重修寺院，法名如量師姑。1967年（文革間）寺院被毀，1976年又增建“藏經(jīng)閣”，整理和收藏經(jīng)書等文物。經(jīng)過再次修葺一新。新修筑的寺周圍墻等等配套設施異彩奪目。寺前有座涼亭，與莆禧八卦井景區(qū)相照映。

主要景點

西龍寺

現(xiàn)在西龍寺西側(cè)院前村的門兜山和馬鞍山上，還有廖總兵的府第遺址和墓址。1958年修水庫時，還從廖氏墓址中挖出一把“七星寶劍”，長2.8尺。此劍乃是明朝廷授予抗倭有功將領的榮譽寶劍，可見朝廷對廖總兵的信任程度。在院前村的山頭頂還筑有廖總兵抗倭寇的寨堡，三十米四方，均用石砌，如今寨址尚存?，F(xiàn)該村有廖氏后裔170余口，門上望聯(lián)是“汝南家聲大，院前世澤長”。此外，“西龍寺”內(nèi)外還有很多文物古跡有待繼續(xù)發(fā)掘和探研。可見，莆禧“雙龍寺”將為點綴我市媽祖城景區(qū)的一支奇葩。

周邊景點

莆禧雙龍寺，即是位于莆禧東門村的清龍寺和位于西前村的西龍寺。因明代上述兩村均屬莆禧千戶所轄區(qū)，故稱莆禧雙龍寺。

莆禧雙龍寺歷史悠久，文化底蘊深厚。寺宇建于元代神話之中。據(jù)傳，古時，忠門半島莆禧鯉江之域有二條巨龍，一條為“清龍”居于前江，一條為“蟒龍”居于后江。兩龍經(jīng)常互相嬉戲玩樂，興風作浪，禍害百姓，民憤極大。所在“土地神”對此很抱不平，聯(lián)名上疏啟奏天庭。玉帝獲悉，便派觀音菩薩下凡整治。觀音菩薩接旨后，化為一道者深入民間查問其事，證實百姓被“雙龍”害得民不聊生。便立即施出治龍法寶，將“清龍”處伏于東山，并裂皮暴脊，后人就把此山稱之為“龍脊山”，今位于莆禧東門城隍廟后。山上有很很多似好龍珠的石質(zhì)，甚為壯觀。又將“蟒龍”處伏于西山，并還鳳于原形，后人把此山稱之“鳳山”，今位于西前的北側(cè)。山勢如鳳，山上樹木蒼郁，花草扶疏，似如鳳凰展翅。所在民眾為了報答玉帝和觀音菩薩為民除害的恩德，就在東側(cè)“清龍”伏法的龍脊山下建造一座玉皇殿，取名為“太極殿”，奉祀玉帝。并在距太極殿后側(cè)不遠的地方建造一座“清龍寺”和在西側(cè)的鳳山麓建造一座“西鳳寺”（后改西龍寺），以奉侍觀音菩薩。

上述兩寺曾在歷史上興盛一時，后因朝代變換，幾經(jīng)興廢。位于莆禧東門村的“清龍寺”毀于元末兵亂之中。據(jù)史志記載：元至正二十年（1360年），有莆禧人林德隆為反抗官府暴政，在黃石集合地方武裝成余人攻入興化府，驅(qū)逐判官柳伯祥，自稱興化路總管。但他據(jù)城不久，就與興化路同知陳從仁（惠安人）產(chǎn)生矛盾。兩人爭權(quán)奪利，互相殘殺。后來，陳從仁與分省右丞藏思丁合兵殺死林德隆。林德隆長子林棋前往福州搬兵求援，次子林瑛前往泉州向阿迷里丁求援。阿迷里丁是位因鎮(zhèn)壓農(nóng)民有功，而被元朝廷封為“義兵萬戶”的商人割據(jù)于泉州。阿迷里丁叫林瑛回興化集合武裝力量，連手合兵又殺了陳從仁。而后，林瑛居守楓亭，并以莆禧“清龍寺”為兵部。

是年六月，陳從仁其弟陳同獲悉其兄被殺消息后，立即率兵從漳州回惠安涂嶺筑寨，會合柳伯祥的弟弟柳伯順起兵攻打楓亭直到莆禧。林瑛兵敗退至吳山（今屬忠門）、下林（今屬笏石）筑寨據(jù)守。陳柳乘勝追殺，直攻入?yún)巧揭粠?，一路上任意殺人放火，民眾死傷不計其?shù)，后占居興化城。

阿迷里丁部下扶信，得知林瑛被柳伯順擊敗的消息后，由福州驅(qū)兵來莆田增援林瑛，攻入興化城。柳伯順敗逃永福（今永泰縣）。扶信據(jù)城自稱元帥，以林德隆長子林琪為總管。

元至正二十二年（1362年）二月，割據(jù)泉州的阿迷里丁被部領阿巫那殺死。阿巫那統(tǒng)率了兵權(quán)，攻打莆仙兩縣。扶信棄城逃回福州。林琪退至莆禧，駐兵清龍寺。阿巫那部將博拜自壺公山、五侯山直搗平海、忠門莆禧半島，所到之處，殺掠殆盡，民眾死傷無數(shù)，屋宇寨堡盡毀。在阿巫那部將博拜的進迫下，林琪和柳伯順化敵為友，攜手合兵抗擊博拜，并于二月攻入興化城，抓住阿巫那部下哈散往莆禧殺掉。而后，在福建省參知政事陳友定的指揮下進軍泉州，七月擒住阿巫那。至此，長達十年的兵亂遂告平息。莆田人民在這次兵亂中被殺二萬多人，房屋被焚毀三萬二十多家。莆禧清龍寺即是在這次兵亂之中被毀的。遺址上僅存一支高1米多的“蓮花石柱”，于明洪武二十年建城時，被列入城內(nèi)。歷代民眾都以這支蓮花柱作為觀音菩薩神祇予以奉祀。

上世紀九十年代初，所在民眾又從清龍寺遺址上發(fā)掘許多古石珠和四角形的地板磚等文物古跡。1995年中國科學院研究所羅照先生及古文化建筑專家一行，前往清龍寺遺址進行考察和研究。2001年有臺胞林先生曾受祖先囑咐來莆禧尋找清龍寺。2002年至2003年，有鄉(xiāng)賢柯玉清、陳金發(fā)、梁金燁等人，在許多信眾的支持下，自籌資金，對上述被廢千年的古寺，在原址上進行復建?，F(xiàn)已初具規(guī)模，恢復原貌，重現(xiàn)舊觀。整個寺宇建筑保持宋元朝代風格，古樸典雅，雄偉壯觀。與周圍的城隍廟太極殿，文昌帝君廟等十多個廟宇和宮殿形成宗教集聚群，成為莆禧東、北門兩村民眾傳統(tǒng)文化活動的中心。