王生才（王生才）

人物經(jīng)歷

1951年生于陜西榆林市。

1986年，王生才帶著簡單的行李，沿著“絲綢之路”走了3個(gè)月，也畫了3個(gè)月。

王生才

2001年香港云峰畫苑北京展示中心舉辦畫展，《北京晚報(bào)》、《光明日報(bào)》、《文化周刊》等首都多家媒體報(bào)道。

2002年至今先后在大連、廣州、上海、鄭州、揚(yáng)州、濟(jì)南、青島、東莞、深圳等地舉辦作品展覽。

2004年《光明日報(bào)》發(fā)表劉驍純博士論文《“閑與禪”——王生才作品觀后》。入選全國收藏家協(xié)會(huì)《收藏界》十大畫家排行榜。

2006年北京泰兌文化公司在琉璃廠東街口四寶堂內(nèi)建立《王生才水墨世界》展示廳。出版畫集、合集三十余種。

成就榮譽(yù)

王生才

同年12月23日至28日，著名文人畫家王生才畫展在深圳古玩城卓氏畫院華夏水墨畫廊展出，同時(shí)展出的還有數(shù)件王生才手繪青花瓷精品。

作品風(fēng)格

王生才

人物軼事

在王生才看來，每個(gè)人都有潛藏的原始繪畫本能。“不是嗎？早在遠(yuǎn)古時(shí)代，文字尚未出現(xiàn)的時(shí)候，人們就是用圖畫來表達(dá)自己的思想的。”王生才正是這樣。他出生于陜北榆林一個(gè)普通工人家庭，小時(shí)候，除了皇歷，家中并沒有其他藏書。比起那些出身世家的畫師，家庭對于他的影響幾近于無，但也正是在這種寬松的環(huán)境下，王生才對于繪畫有著自然、樸素的理解?！拔业睦L畫靈感是從生活中來的?！彼缡钦f。

王生才

1986年，王生才決定拓展自己的畫風(fēng)。帶著簡單的行李，他沿著“絲綢之路”走了3個(gè)月，也畫了3個(gè)月。王生才說，這段珍貴的經(jīng)歷使他的人生觀有了很大的轉(zhuǎn)變。“走上戈壁灘，放眼望去，四下里茫茫一片，天地?zé)o限開闊，只有人是最渺小的。所謂‘心底無私天地寬’，在環(huán)境的感染下，還有什么可小心眼兒的呢？”在這片寬闊的天地中，王生才突然領(lǐng)悟到了許多佛理，深有感觸的他又來到寺院，與老和尚同住了一段時(shí)間。

從戈壁灘回來，王生才深有感觸地說：“大自然的東西比畫美！”這段難能可貴的寫生經(jīng)歷深深地影響了王生才，直到現(xiàn)在，王生才的畫風(fēng)也不受任何派別的束縛。

王生才曾在榆林一家單位搞宣傳工作，單調(diào)的工作并不能滿足他內(nèi)心深處涌動(dòng)的繪畫欲望。他渴望創(chuàng)作，卻沒有足夠的資金購買上好的宣紙，只能畫在麻紙上。這樣創(chuàng)作了一段時(shí)間，王生才感到必須首先打造創(chuàng)作的物質(zhì)基礎(chǔ)，于是他和妻子商量：畫畫暫時(shí)擱置一段時(shí)間，先做生意賺錢買宣紙?！拔疫@老伴兒很是通情達(dá)理，她非常支持我的決定?！闭f著，王生才轉(zhuǎn)頭對老伴兒呵呵一笑，這對歷經(jīng)歲月磨練的伴侶用無聲的語言交流著心底只屬于兩個(gè)人的感受。

王生才繪畫有天分，做生意同樣是把好手。下海3年，他果然掙了不少錢，過上了富足的生活。一天，他又去看望張之光先生，聽說他一心做生意，張老師提醒他道：錢掙得差不多行了，如果將畫丟了太可惜了。

“我有多久沒有把心思放在創(chuàng)作上了？”張老師的一席話，令王生才猛然想起了下海的初衷。于是，他放下手中紅火的生意舉家遷往關(guān)中，在西安臨潼驪山下置了個(gè)只屬于自己的“畫院”。在這里，他棄了一切雜念，專心讀書、創(chuàng)作。這樣的生活過了8年，王生才已年近50，銀行里的積蓄漸漸見了底。他帶著自己多年的作品，來到北京榮寶齋。

北京之行為王生才展現(xiàn)了一片全新的天地，榮寶齋看中了他的獨(dú)特風(fēng)格，為他出了畫冊，隨后香港的畫廊為他在北京辦了個(gè)展，引起了強(qiáng)烈的反響。漸漸地，王生才的作品引起了社會(huì)各界的關(guān)注，展覽越辦越多。王生才就這樣從北走到南，2001年他參加了全國所有的藝術(shù)博覽會(huì)。參展不但使他有了收入，而且認(rèn)識(shí)了各界人士，有了很大的收獲，自己的知名度也越來越高。即便在這樣“順風(fēng)順?biāo)钡沫h(huán)境下，王生才仍舊不忘藝術(shù)家所必需的獨(dú)立人格。他說，不管從事什么工作，自立乃是人生第一要?jiǎng)?wù)，無論外界誘惑有多大，在經(jīng)濟(jì)、精神上，每個(gè)人都要有自己的主見。

看過王生才畫作的人無不發(fā)現(xiàn)，他的手法極其簡約，喜歡使用大量空白，以虛取實(shí)。一張畫紙，寥寥幾筆，便能恰到好處地展現(xiàn)清朗的意境。談到這個(gè)問題，王生才自然而然地將話題引到了禪宗。他說，起初他也喜歡把整張紙畫得滿滿的，讀畢《六祖壇經(jīng)》，心中有無限感慨。六祖原本是個(gè)粗人，并不識(shí)字，但與那些滿腹經(jīng)綸、口若懸河的書生相比，他悟出了本性，悟出了根源，因此得以繼承衣缽，成為六祖。武則天時(shí)代有位文人陳子昂，因?yàn)椴簧平浑H，被人輕視，一氣之下，他跑到幽州臺(tái)，寫出了千古流傳的《登幽州臺(tái)歌》，表達(dá)自己懷才不遇的悲愴。雖然只有短短四句，所表達(dá)的意境無人超越，這才是大寫意。繪畫也是如此，貴在表達(dá)境界，不在用墨多少，一下子點(diǎn)中要害，才是高手。

從那以后，王生才的繪畫風(fēng)格日漸清新，凡是一筆能充分表達(dá)的，他絕不畫第二筆，簡約到了極致。在他看來，各種畫法原本都是工具，沒有高下之分，只是畫家能夠自如地以各種手法表達(dá)自己的境界。如同字典，所有文字單獨(dú)看來并無稀奇，但文學(xué)家善用自己的思想把這些字詞組成美文。寫意首先要有“意”，說到這里，王生才微微晃著頭，吟起了《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”

王生才常說：“繪畫是我與人交流的最好語言?！彼岢?，搞創(chuàng)作必須有深厚的積淀，善于汲取方方面面的養(yǎng)料，才能形成自己獨(dú)特的創(chuàng)意。在案頭上多下工夫，坐得住冷板凳，耐得住寂寞，收斂精氣神，才能有所成就。“大自然是平衡的，過去的陜北物質(zhì)極其貧乏，所以精神食糧特別豐富，人民很快樂。你看，優(yōu)美的信天游，神氣活現(xiàn)的民間剪紙，哪樣不是陜北的驕傲呢？”王生才認(rèn)為，如今物質(zhì)滿足了，精神更要有所提高，無論是家庭還是民族、國家，文化歷史都不能割斷，這是我們賴以生存的精神基礎(chǔ)。

王生才不好交際，也不參加各級(jí)美術(shù)組織。他說：“繪畫是我的語言，是我表達(dá)思想的一種方式，自己的作品受到別人的認(rèn)可，有人喜歡我的作品。對于畫家來說，這比什么都重要，它時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我要更加認(rèn)真地、精益求精地把持住手中的畫筆。”

1992年，王生才閑居驪山腳下，中斷人際交往，埋頭于閑詩閑文閑書閑畫，一晃近十年?！爱嫾易鳟嫊r(shí)最易被前人的東西所左右。這時(shí)候落筆，大概傳達(dá)的是別人的信號(hào)。如能在作畫之前多培養(yǎng)一些屬于自己的信號(hào)就非常重要。中國畫家更是如此。常說得‘大器晚成’因緣于此罷。”王生才將他在驪山腳下的這十年看作他培養(yǎng)屬于自己的信號(hào)的十年。當(dāng)他把積攢起來的錢快要耗干時(shí)，他終于找到了自出機(jī)杼的藝術(shù)門徑，跨入新世紀(jì)，有慧眼的藏家喜歡上了他的畫。

閑是一種智慧的忙法。

王生才的畫喜歡大量使用空白，有一種無際的清閑。他用筆極簡極少，簡約程度大膽而罕見。在他看來，“言簡”才能“意繁”，空白才能成為“自己的心與大千世界一起虛若無極”的載體?！坝械漠嬁粗鴺O簡，卻有著深厚、復(fù)雜的文化內(nèi)涵。有的畫看著很繁，卻是在非常簡單的思想支配下弄出來的?！蓖跎耪f。

墨染是傳統(tǒng)文人畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做足文章的領(lǐng)域，這是上世紀(jì)80年代以來一批藝術(shù)家在墨染上尋求突破的根本原因，而且確實(shí)成果顯著。王生才常常大量用墨，以筆點(diǎn)睛；大量用染，勾勒點(diǎn)睛。他的墨染最突出的特征是以虛取實(shí)，不僅用墨法染法畫云煙氣霧，而且用此法畫山畫石、畫人畫木、畫果畫禽……

王生才給自己的畫室取名“半閑齋”，并撰一聯(lián)：半醉半醒正好吃茶，閑人閑談方可論畫?！伴e逸”正是他為人為畫的追求，對王生才來說，閑非閑，閑是一種智慧的忙法?！叭齑螋~，兩天曬網(wǎng)，文武之道本應(yīng)如此……以便更靈活地勞作與思考?！?/p>

畫青花的鬼才

除了作畫，王生才的另一大愛好就是青花。很多年前他就喜歡上了青花，他收羅了一大筐明清小瓷片，為的就是尋找瓷片上那一筆一筆的小感覺。一壺小酒，一片兒能把玩半天，直到醺醺，方才罷手。

王生才本是個(gè)話極少的人，但自從在江西景德鎮(zhèn)畫了兩個(gè)月青花，人就變了。逢人便說江西，逢人便說瓷，逢人便說青花。朋友說，你這是得了“青花戀”了。從江西回來以后，王生才的院子里就多了一景，“一屜”燒炸了的碎瓷。他愛青花愛成了一種癖，因這“癖”，他居然如有神助般地?zé)鑫宀拾邤痰那嗷ㄓ岳锛t。說起青花釉里紅，行家自然知道燒一件好難，燒一件上好的更難。難在火候，難在窯中擺放的位置，還要看撤火、開窯、冷卻的時(shí)機(jī)。當(dāng)王生才抱著他在景德鎮(zhèn)燒成的一件青花釉里紅返回住地時(shí)，一位景德鎮(zhèn)的出租車司機(jī)從后視鏡里邊看邊說：“先生你命好，青花釉里紅很少能變出這么豐富的色彩，紅還紅得這么艷麗。”

往紙上畫，畫家一般都熟悉。往瓷胎上畫，由于難分濃淡干濕，難分虛實(shí)關(guān)系，似乎眼睛是不管事了，只能憑感覺、憑經(jīng)驗(yàn)。而王生才畫青花的時(shí)間并不長，說經(jīng)驗(yàn)豐富有點(diǎn)過，于是行家說王生才是個(gè)畫青花的鬼才，就因?yàn)樗袩o師自通的那種青花感覺。別人在畫青花時(shí)“看”不到過火以后的藍(lán)，而他似乎就預(yù)先能“看”到。

王生才最得意時(shí)，就是抱著自己畫的瓷“摸”。他說：“人真的夠聰明。歷史上留下了那么多技術(shù)，又留下了那么多的藝術(shù)，藝術(shù)和技術(shù)再融合……很少有人身處在這個(gè)融合的縫里親身體驗(yàn)，我多有福啊。”