迦里迦尊者（迦里迦尊者）

迦里迦尊者的標(biāo)記——一對(duì)金耳環(huán)

迦里迦尊者所持的一對(duì)金耳環(huán)是尊者的標(biāo)記，其來(lái)源及含義自有一段故事。

一次，迦里迦尊者到欲界天去，在那里講習(xí)佛法。欲界天的神靈和他們的孩子聽(tīng)了佛法之后，都脫離了輪回之苦。于是，神靈當(dāng)時(shí)贈(zèng)給尊者一副金耳環(huán)和很多其他的裝飾品。尊者對(duì)所送禮品作了加持，最后將所有禮物只變幻成一副耳環(huán)，并作為尊者自己的標(biāo)志物。

任何一位看到或觸摸到迦里迦尊者這些標(biāo)志物的信徒，都會(huì)受到所有的佛和菩薩的佑護(hù)。依靠佛和菩薩的佑護(hù)，信徒可以獲得對(duì)塵世慮無(wú)混濁本質(zhì)的透悟，由此生徹底的厭離心；依靠佛和菩薩的佑護(hù)，信徒還可以獲得菩薩位，獲得不還果——即不再返回（托生）欲界。

此外，觸摸或見(jiàn)過(guò)金耳環(huán)等標(biāo)志的信徒還可獲得諸多的成就，如三摩地、靜觀、透思、機(jī)敏、誠(chéng)實(shí)和善智。

迦里迦尊者以大慈大悲之心救助所有眾生。尊者還幫助信徒用基于佛教兩大派別（指大乘、小乘）理率，量適合于個(gè)人的方法去解救其他眾生。如信奉崇拜迦里迦尊者，就會(huì)得到所有佛圣者、上師和僧人的佑護(hù)。如果信徒想獲得菩薩位，就必須信奉崇敬迦里迦尊者，只有這樣，他的愿望獲得菩薩位，就必須信奉崇敬迦里迦尊者，只有這樣，他的愿望才能比較順利地實(shí)現(xiàn)。以上等等，都是這位無(wú)上的尊者所言。

迦里迦尊者的生平

迦里迦尊者出生于當(dāng)時(shí)六大城市之一的室羅伐悉底。父親是一位定豪，娶了位合意的妻子，兩口幸福地生活在一起。但夫婦倆沒(méi)有孩子，他們渴望有自己的孩子。為此誠(chéng)心祈禱，廣放布施。終于有一天，富豪的妻子懷孕了。因妻子原本是具有五種非凡智慧的聰明女子，所有一旦懷孕她姑隨即就能察覺(jué)。隨后，她把懷孕的喜訊告訴丈夫并告訴他懷的是一個(gè)男孩。丈夫聽(tīng)到這個(gè)消息非常高興，說(shuō)：“我祈禱了這么長(zhǎng)的時(shí)間，終于盼來(lái)了我們的孩子！”富豪又接著祈禱道：“但愿這個(gè)孩子能夠接傳我家的香火，使子孫綿延；但愿孩子一生幸福；但愿他有能力操持家政；但愿他能夠看護(hù)好家中的財(cái)物和牲畜；但愿他在我等雙親去世后，誠(chéng)心祈禱，大行善事以慰藉我們的亡魂！”

富豪精心地看護(hù)還在妻子子宮內(nèi)的未來(lái)的孩子，他設(shè)法滿足妻子的任何一個(gè)要求，她想吃什么就給什么；想喝什么就送什么；想戴什么裝飾就戴什么；想空什么就穿什么。

釋迦牟尼佛總是通曉上切，從不錯(cuò)過(guò)一次有益眾生的機(jī)會(huì)，他的眾弟子也同樣是晝認(rèn)警覺(jué)，以便施益于眾生。當(dāng)時(shí)，佛陀的一個(gè)弟子阿泥律陀（意“不滅”），是釋迦牟尼佛寶座前十大聲聞弟子之一，為天眼第一。以其天眼的神力看見(jiàn)富豪之妻懷了一個(gè)男孩。知道此事后，為了查時(shí)這個(gè)孩子是否是釋迦牟尼教法的皈依者，或者是釋迦牟尼佛的一位弟子，阿泥律陀用天眼進(jìn)行了第一次觀察。觀察的結(jié)果表明，這個(gè)未出世的孩子將來(lái)會(huì)皈依釋迦牟尼，成為佛陀的一名弟子，而且只有他阿泥律陀才能完成這個(gè)孩子皈依佛陀的使命。

于是，阿泥律陀沒(méi)有帶隨從，孤身一人來(lái)到富豪家。富豪對(duì)阿泥律陀說(shuō)：“尊者，你一人到此，是不是需要要給你準(zhǔn)備個(gè)幫手？”阿泥律陀回答說(shuō)：“我所需要的一切，像你這樣的任何人都可以給予，那么，我能夠按照自己的意愿得到一位幫手嗎？”富豪回答說(shuō)：“尊者，我的妻子已經(jīng)懷了一個(gè)孩子，如果生下業(yè)是男孩，我就把他送給你作幫手。”聽(tīng)了富豪的回答，阿泥律陀說(shuō)：“這事可要說(shuō)話算數(shù)！”尊者將此事說(shuō)妥后返回駐地。

妊娠足月之后，富豪的妻子生下一個(gè)漂亮可愛(ài)的男嬰。從嬰孩身上散發(fā)出甜蜜的豆蔻花香氣，彌漫在整個(gè)屋子里。

孩子出生之后，舉行了盛大的慶祝儀式。由于孩子在出生之際，豆蔻花香縈繞身體，故以豆蔻花為孩子命名，取名那梅梅朵（豆蔻花）。

那梅梅朵長(zhǎng)大之后，家里請(qǐng)人教他讀書(shū)認(rèn)字、寫(xiě)作、算術(shù)和八種研習(xí)深造方法，從面那梅梅朵成為一名知識(shí)淵博的學(xué)者。在此之后的一天，阿泥律陀知道該是那梅梅朵皈依佛門(mén)的時(shí)候了。于是，阿泥律陀來(lái)到了富豪的家，對(duì)富豪說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)的人許諾如同板上釘釘。在你的兒子出生之前，你不是就已經(jīng)同間讓我把他帶走嗎？”富豪承認(rèn)他確實(shí)是這么答應(yīng)把孩子交給阿泥律陀尊者原。他轉(zhuǎn)身對(duì)他的兒子說(shuō)：“孩子，這是真的，在你出生之前，我答應(yīng)把你交給阿泥律陀，他是一位圣賢的尊者。現(xiàn)在你就隨他去吧，要好好侍奉尊者?！蹦敲访范涓吲d地說(shuō)： “這親做確實(shí)對(duì)我有莫大的恩惠?！卑⒛嗦赏觿裎磕敲访范涞母赣H，給他講述佛法使之快樂(lè)。然后，年輕的那梅梅朵跟著阿泥律陀上路上。

阿泥律陀帶著這個(gè)年輕人來(lái)到他即將皈依佛門(mén)的寺廟。皈依之后，那梅梅朵就成了這所寺廟的一名新僧。在這里，他還系統(tǒng)地研習(xí)“三藏”，一邊修習(xí)，一邊理解其中的深?yuàn)W意義。當(dāng)他到一定的年齡時(shí)，那梅梅朵受比丘戒。他將自己全部的身心投入于佛陀教法的修習(xí)實(shí)踐中去，成功地?cái)喑蓧m世而生的所有虛妄與誤見(jiàn)，從而獲取了阿羅漢位，并進(jìn)入聲聞乘的極上境地，成為神（天）和人祈禱崇拜的對(duì)象。

那梅梅朵想道：“人之所以從塵世間的痛苦和由誤見(jiàn)導(dǎo)致的苦難中徹底地得到了解脫，正是要師功于釋迦牟尼佛的救助，我已放棄了所有其他教派的教法，專(zhuān)為釋迦牟尼的教法?！蹦敲访范淇紤]成熟之后，他覺(jué)得他應(yīng)該償還佛陀的恩德。他想到釋迦牟尼佛顯現(xiàn)常人形相的唯一目的就是救助所有的眾生有情，那梅梅朵認(rèn)為自己也必須這么干。下了決心之后，那梅梅朵設(shè)法知道了誰(shuí)將是他最初導(dǎo)入佛門(mén)皈依佛法的對(duì)象，而這即將皈依佛門(mén)的眾重型就是他的父母雙親。此外，那梅梅朵還領(lǐng)悟到皈依雙親要用神變法術(shù)。

操練神變法術(shù)之后，那梅梅朵將自己的肉身隱去從祇陀林（那梅梅朵即迦里迦尊者居住的叢林）來(lái)到了他父母的家中。那梅梅朵從地下鉆出來(lái)顯現(xiàn)身形，出現(xiàn)在他父母的面前，并展示了其他種種神變法力。他用每個(gè)人都能理解的是適合的方式身父母及愛(ài)族中人講述了釋迦牟尼佛的教法。講法之后，這些人都皈依了佛法，獲得了“預(yù)流果”，即“進(jìn)入佛法的河流”。此后又入見(jiàn)道。為了積累功德成就，這此人還行了諸多的善業(yè)。那梅梅朵也在他所見(jiàn)到的人中間使很多的皈依佛法，不過(guò)這些人得與佛法有“緣”，方可皈依。

那梅梅朵修完十二苦行，他堅(jiān)持僧人要一無(wú)所有。他自己甚至不要供給僧人的所有生活必需品。因而，那梅梅朵只有一個(gè)僧人的三件僧衣。他出外化緣時(shí)，對(duì)人家施舍的無(wú)論什么東西都非常的知足。當(dāng)他在外化緣期間，不管施主是富豪還是窮戶(hù)，他都逐個(gè)上門(mén)化緣；他選擇墓墳地作為居處；他情愿拿著丟棄在荒之間的土陶碗作為飯缽；他把丟棄在荒之間用以遮裹書(shū)本的裹尸白布拾起來(lái)，洗凈、染成僧人衣衫所特用的顏色，縫成僧衣穿在身上；他還吃在荒之間撿到的被人丟棄的食物。由于經(jīng)常出入于墓（土冢）間的大黑比丘“。

有佛陀的弟子問(wèn)釋迦牟尼佛，根據(jù)什么樣的上世善業(yè)和祈供，迦里迦尊者才得到佛如此的厚重和佑護(hù)？為何在他出生時(shí)，有如雨的豆蔻花，花香一直縈繞著的身體？為什么在他皈依釋迦牟尼佛的教法之后獲得了阿羅漢位，又以幫助他人皈依佛法作為個(gè)人幸福之源？

迦里迦尊者

迦里迦尊者的居地

迦里迦尊者的居地赤銅洲，最早可以追溯到一個(gè)關(guān)于窮人的傳說(shuō)。傳說(shuō)中講到，一個(gè)窮人把自己所有的東西都送給了一位圣者，他祈禱說(shuō)希望成為 一個(gè)統(tǒng)治大片領(lǐng)土的國(guó)王。圣者使用自己的祈禱加持力，使一片空無(wú)人跡的荒地出現(xiàn)了一個(gè)由成千上萬(wàn)戶(hù)人家組成的繁華的城市，滿足了窮人的愿望。這個(gè)城市以后就被稱(chēng)為赤銅洲，人們說(shuō)綜是南瞻部洲（古印度）的一部分，并不被大海分離而成小島。另有文獻(xiàn)說(shuō)迦里迦尊者的居地是辛卡拉洲（即今天的斯里蘭卡）。

根據(jù)釋迦牟尼佛的旨意，迦里迦尊者和他的一千一百名隨從住在赤銅洲，守護(hù)宏傳佛陀的教法。