賈客樂（唐代詩人張籍創(chuàng)作的一首詩）

作品賞析

張籍此詩十六句，凡百余言。其所反映的生活內(nèi)容與元稹詩相差無幾，以寫實的手法，真實描繪了盛唐至中唐時期的商業(yè)盛況，記錄了當時商人的真實生活，揭露了不法商人販假售假的卑劣行徑以及官商勾結(jié)，牟取暴利，坑害百姓的黑暗現(xiàn)實。通過元、張二首《估客樂》，后人完全能了解到當時商貿(mào)活動的情況，對唐代社會生活有了更全面的認識。

這首詩就非常生動地表現(xiàn)了市井小民紛紛從商的景象。此詩中寫道：“年年逐利西復東，姓名不在縣籍中。農(nóng)夫稅多長辛苦，棄業(yè)長為販寶翁?！边@首詩的大意如下：商人每年都追逐利益，從西走到東，又從東走到西，好長時間都沒有回過家，因此其姓名也不在戶口簿上了。而農(nóng)民的稅賦繁多，并且做農(nóng)活又非常辛苦，農(nóng)民看到商人有利可圖，就紛紛放棄了農(nóng)業(yè)來經(jīng)商了。看來，不僅僅現(xiàn)在，早在唐朝時期農(nóng)民“棄農(nóng)從商”的現(xiàn)象就已經(jīng)普遍存在了。

唐朝時期，我國的商業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出了蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，出現(xiàn)了專門的商業(yè)場所——市，而且有專門官員負責稅收和物價。除此之外，唐朝時期的商人眾多，有大商人、中等商人、小商小販、外商等?？傊?，唐朝是我國商業(yè)蓬勃發(fā)展的一個重要的時期。張籍的這首詩可以看做是唐朝商業(yè)發(fā)展狀況的一個縮影。詩中沒有直接描寫商業(yè)如何繁榮，如何興盛，而是從商人逐利角度來側(cè)面表現(xiàn)商業(yè)的發(fā)展?！澳昴曛鹄鲝蜄|”，商人的本質(zhì)就是追逐利益，哪里有利益，商人就會奔向哪里，對于他們來說，奔走在外地的時間比待在家里的時間要多得多，所以，出現(xiàn)“姓名不在縣籍中”這種現(xiàn)象就一點也不奇怪了。當然，也不是所有的商人從一開始就選擇了經(jīng)商這條路，有很多的人都是被生活所迫，才加入了商人的行列。這首《賈客樂》中的三四兩句，就體現(xiàn)出了這種情況，“農(nóng)夫稅多長辛苦，棄業(yè)長為販寶翁?！痹谡麄€的封建時期，我國農(nóng)民的課稅，都是非常重的，農(nóng)民辛辛苦苦勞動一年，所得的收獲，有一大部分要作為稅負交給朝廷，而剩下的部分，可能連勉強糊口都很難了，更別提有什么盈余了。正是由于稅負嚴重，農(nóng)民的生活艱辛，所以我國古代才有“苛政猛于虎”一說，農(nóng)民生活壓力之重，從中可見一斑。在沉重的生活壓力之下，有些人就放棄了農(nóng)業(yè)，而改為從商，這就是本詩后兩句所描寫的景象。

農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商，這雖然是農(nóng)民們的無奈之舉，但是，如果我們從另一個角度來看，這也未必是壞事。因為，無論農(nóng)民如何辛苦地勞動，在當時的生產(chǎn)條件下，他都不可能獲得太高的收入，即使朝廷沒有嚴重的稅負，他們的收入也僅夠生活而已，不可能有太多的盈余，也就不大可能過上舒適的生活。而如果他們?nèi)ソ?jīng)商的話，他們就很有可能掙到更多的錢，過上更好的生活，因為按照唐朝時期的情況來說，雖然國家并不重視商業(yè)，但是也并沒有激列反對，況目那時候的商業(yè)競爭不像現(xiàn)在這樣激烈，只要勤勞些，聰明些的商人都應該比較容易掙到錢的。由此看來，沉重的生活壓力，也并非就像人們想象的那樣可怕，它反而激發(fā)了一些人的積極性，讓他們有機會改善自己的生活。

《估客樂》集中寫了那個時代商人生活與商業(yè)活動，是一幅形象的中唐商貿(mào)生活圖畫。詩歌全面介紹了商賈的經(jīng)商之道，經(jīng)商之法、經(jīng)商之算計辛勞與成功喜悅。使后人能夠充分地認識到當時也就是唐朝中后期商貿(mào)生活的突出特點，乃至了解當時社會的生活風貌。^[1]

作者簡介

張籍（約766年—約830年），字文昌，唐代詩人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人，世稱“張水部”、“張司業(yè)”。

張籍為韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》《節(jié)婦吟》《野老歌》等。而后李紳、元稹、白居易交游甚密，為新樂府運動的倡導者和參與者。

參考資料