跳墻和尚,跳墻”屬于佛、道兩教均有的儀式。佛、道兩教的小孩“跳墻”儀式大同小異。現(xiàn)以佛教的小孩“跳墻”儀式為例。

過(guò)去,有的小孩并非有什么大病,只是體弱,但經(jīng)算命的占卜,認(rèn)為“不好養(yǎng)活”。還有的說(shuō)什么“克父母”等無(wú)稽之談。于是,大人就把孩子送到廟里,當(dāng)所謂“跳墻和尚”,或“跳墻道士”。據(jù)說(shuō),還有極個(gè)別的當(dāng)了“跳墻喇嘛”。以達(dá)到為孩子消災(zāi)卻病,祈祥解厄的目的。

中文名

跳墻和尚

目的

消災(zāi)卻病,祈祥解厄

方式

經(jīng)算命的占卜

所屬

佛教、道教

功能

消災(zāi)卻病

介紹

“跳墻和尚”、“跳墻道士”或“跳墻喇嘛”均不是正式出家修行者,也不受戒,只是在廟里掛個(gè)名,所以又叫“記名和尚”、“記名道士”。這種風(fēng)俗多流行在四十年代以前,通常是先讓小孩到廟觀里認(rèn)一位和尚或道士為師父,成為“記名弟子”。然后,隔若干年,再舉行一個(gè)“跳墻”儀式還俗。

富有的人家,領(lǐng)小孩到廟里認(rèn)師父,須事前給小孩剃頭洗澡,從頭上到腳下,換一套僧裝,還要送廟里和師父許多禮物。其中,必須給師父定做一雙僧鞋,將小孩的一小撮頭發(fā)納入鞋底。請(qǐng)一至三堂大供(如蜜供、套餅、面鮮、鮮果之類),封上若干“香資”(現(xiàn)錢)做為奉獻(xiàn),擇日把小孩領(lǐng)至廟內(nèi)的大殿上。首先由家長(zhǎng)上香,叫小孩給佛、師爺爺、師大爺、師父及師叔等,俱行三叩首禮,如受禮人因故未到,亦令小孩向佛三叩首,謂之:“沖上磕了?!比缓螅瑤煾讣唇o送過(guò)來(lái)一個(gè)紅封套,內(nèi)有紅貼,上書“皈依三寶弟子法名某某”,將一掛用紅絲繩拴著三枚小銅(銀)錢的所謂“鎖”和一掛佛珠給小孩掛在脖子上,隨即與師爺爺、師父和本廟僧眾、居士們一起,舉行一個(gè)禮佛儀式,由僧眾、居士們高聲唪誦《吉祥咒》、《大悲咒》,并繞佛舉揚(yáng)消災(zāi)延壽藥師佛圣號(hào)。交供后,由小孩的家長(zhǎng)出資,用素筵給僧眾們擺齋。

師父可以隨意送徒弟一些禮物,如僧衣、僧帽、經(jīng)書、木魚等。如是孩子年歲很小,還需給一個(gè)“百家墊子”,晚上,讓小孩把它鋪在枕頭上,當(dāng)枕巾使用。

小孩認(rèn)師父后,成了記名弟子,雖然意味著皈依了佛、法、僧三寶,但不見得真的到廟里去修行,也不用到廟里去過(guò)與僧人一樣的宗教生活。只是每逢初一、十五,或佛教節(jié)日,例如:每年舊歷二月十九日觀音菩薩誕辰、四月初八日佛祖釋迦牟尼誕辰、六月十九日觀音菩薩得道、七月十五日盂蘭盆會(huì)、九月十九日觀音菩薩出家、十一月十七日阿彌陀佛誕辰、十二月初八日佛祖釋迦牟尼得道等,有盛大法會(huì)時(shí),跟著家長(zhǎng)來(lái)廟里進(jìn)香、“隨喜”就行了。

至于什么時(shí)候“跳墻”,并無(wú)具體規(guī)定。但凡記名和尚都必須在結(jié)婚前三天舉行“跳墻”儀式,表示還俗。

按舊例,小孩“跳墻”那天,家里要舍給廟里一頭驢,或者請(qǐng)冥衣鋪給糊一頭紙?bào)H,表示代替小孩今后給廟里出力,侍奉“三寶”,即佛、法、僧。還要做一套僧裝,包括僧帽、僧鞋、僧襪,但并不給小孩穿上,而是擺在殿上,表示剛脫下來(lái)的。此外,還須買五十雙筷子(共一百根)、新掃帚、新簸箕、新?lián)圩痈饕话?,擺在殿上備用。殿前,設(shè)一條板凳,上面搭著五尺紅布,表示是寺廟的紅墻。

儀式在僧眾們用齋后開始。首先由家長(zhǎng)帶領(lǐng)小孩上殿設(shè)供焚香,給佛、師爺爺、師大爺、師父和師叔等依次叩首禮拜,師父即將原來(lái)所掛之“鎖”上的三枚小銅(銀)幣用剪刀折下,讓小孩用新買來(lái)的掃帚、簸箕假裝兒的打掃一下殿堂,無(wú)非是將供桌前地下的高香包裝紙和香灰掃掃。然后,由兩人扭起一塊紅布,讓小孩披上新做的僧袍,站在底下,面朝殿外。這時(shí),師父便走過(guò)來(lái),說(shuō)道:“自小多災(zāi)害,父母擔(dān)驚駭。自許入空門,全恁佛爺帶。前殿不打掃,后殿不禮拜。脫下僧袍來(lái),趕出山門外……”說(shuō)著即將一百根筷子一齊撒手,落在小孩頭頂?shù)募t布上,意為打了一百禪杖。簡(jiǎn)單的則不用紅布,只是師父用戒尺一比劃,就算打了。這時(shí),小孩要馬上將僧袍甩掉,跳過(guò)殿前代表廟墻的板凳,跑出一百步,不要回頭。隨后,僧眾和居士們即齊聲唪誦《消災(zāi)免難經(jīng)》,即《吉祥咒》。最后,由值堂和尚將香根請(qǐng)下來(lái),有紙?bào)H者當(dāng)一并焚化,遂告禮成。

小孩從廟里“跳墻”跑出來(lái),見著頭一個(gè)澡堂子、理發(fā)館就要洗澡剃頭。表示一切都重新開始了。

戲劇節(jié)

2015年法國(guó)阿維尼翁戲劇節(jié)拉開帷幕,將有4部來(lái)自中國(guó)的作品在戲劇節(jié)期間登場(chǎng)亮相,向來(lái)自世界各地的人們展現(xiàn)中國(guó)戲劇發(fā)展的新面貌。

據(jù)悉,這4部中國(guó)作品分別是由北京青年戲劇節(jié)選送的毛爾南導(dǎo)演作品《跳墻》和北京三拓旗劇團(tuán)趙淼導(dǎo)演帶來(lái)的兒童劇《小小世界》、形體面具戲《失歌》和音樂(lè)劇《你若離開,我便浪跡天涯》。

《跳墻》的創(chuàng)作靈感源于中國(guó)的一個(gè)古老典故——《跳墻和尚》,劇中未入紅塵先入空門的小和尚與生俱來(lái)的質(zhì)樸、純真,猶如中國(guó)水彩一般,清新明快,疊加著空靈與淡淡的禪意,該劇曾在2014年折桂中國(guó)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。為參加阿維尼翁戲劇節(jié),毛爾南特意對(duì)劇作進(jìn)行了調(diào)整,由60分鐘縮減至45分鐘。

北京三拓旗劇團(tuán)帶來(lái)的形體劇《失歌》是2014年在阿維尼翁戲劇節(jié)上頗受歡迎的舊作,描寫了在不同境遇下老人豐富多變的內(nèi)心世界,這部劇作的最大特點(diǎn)就是將中國(guó)傳統(tǒng)面具融入無(wú)聲的形體表演。此外,《小小世界》和《你若離開,我便浪跡天涯》是三拓旗劇團(tuán)推出的兩部新作,一部是沒(méi)有語(yǔ)言的兒童劇,一部是沒(méi)有唱詞的音樂(lè)劇。

阿維尼翁戲劇節(jié)由法國(guó)戲劇導(dǎo)演讓·維拉爾于1947年創(chuàng)辦,是歐洲乃至世界范圍內(nèi)最重要的戲劇藝術(shù)節(jié)之一,其創(chuàng)立的宗旨就是為了推動(dòng)世界文化藝術(shù)復(fù)蘇與發(fā)展,讓高雅戲劇藝術(shù)走出殿堂、走入民間。每年七八月間阿維尼翁戲劇節(jié)期間,數(shù)十萬(wàn)人云集到這座被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)的法國(guó)南部小城,感受戲劇的魅力。