《中國學術(shù)思潮史》是2006年5月出版的書籍，作者是尹繼佐，周山等。

作品目錄

中國學術(shù)思潮史：卷一《子學思潮》

《中國學術(shù)思潮史》總序

第一章 緒論

一、子學思潮研究范圍的界定

二、子學思潮研究的基本方法

三、子學思潮研究的主要任務(wù)

第二章 子學思潮興趣的原因

一、外因之一：領(lǐng)主經(jīng)濟大崩潰

二、外因之二：動蕩的諸侯政治

三、內(nèi)因這一：士階層的形成與轉(zhuǎn)向

四、內(nèi)因之二：學術(shù)發(fā)展的邏輯必然

第三章 老子論道——關(guān)于世界本原及其變化規(guī)律的思考

一、老子其人其書

二、道：對世界本原的探索

三、上德不德：對“德”的體驗

四、為道：辯證思想的全面展開

第四章 鄧析操“兩可”——鄉(xiāng)校議政與名辯風氣的開創(chuàng)

一、貴族營壘中的叛逆者

二、鄧析教訟、興訟的現(xiàn)實原因

三、名辯風氣的開創(chuàng)

第五章 孔丘講“仁義”——游學風氣的開創(chuàng)與儒學的誕生

一、開游學風氣之無

二、有教城鎮(zhèn)類，因材施教

三、克己復(fù)禮：社會穩(wěn)定的迫切需要

四、為仁：禮的補充

五、君子：儒者的人格培養(yǎng)

六、為政之方：“政者，正也”

第六章 墨翟倡“兼愛”——第一個宗教團體的形成及其早期學術(shù)活動

一、告別儒家

二、為政之本：從“尚賢”到“尚同”

三、消費觀念：從“節(jié)用”到“非樂”

四、政治倫理：從“兼愛”到“非攻”

五、宗教特征：“天志”與“明鬼”

第七章 孟軻論“性善”

一、好辯的“圣人之徒”

二、性善：圣人與我同類

……

第八章 名辯弄潮——惠施及其辯者

第九章 莊周侃“齊物”

第十章 后期墨家論辯說

第十一章 公孫龍：正名實，化天下

第十二章 荀況：抨擊百家，獨尊孔學

第十三章 韓非：子學思潮的終結(jié)者

第十四章 子學思潮消亡的原因

第十五章 子學思潮中的得失評估

主要參考書目

中國學術(shù)思潮史：卷二《經(jīng)學思潮》

中國學術(shù)思潮史：卷三《玄學思潮》

中國學術(shù)思潮史：卷四《佛學思潮》

中國學術(shù)思潮史：卷五《道學思潮》

中國學術(shù)思潮史：卷六《心學思潮》

中國學術(shù)思潮史：卷七《樸學思潮》

中國學術(shù)思潮史：卷八《現(xiàn)代多元學術(shù)思潮》