減字木蘭花·歌檀斂袂（減字木蘭花·歌檀斂袂）

作品原文

減字木蘭花

歌檀斂袂?？澙@雕梁塵暗起。柔潤(rùn)清圓。百琲明珠一線穿。

櫻唇玉齒。天上仙音心下事。留往行云。滿坐迷魂酒半醺。^[1]

注釋譯文

⑴減字木蘭花：唐教坊曲，后用為詞牌名，又名減蘭。

⑵歌檀斂袂：此句寫女子歌唱時(shí)的動(dòng)作。歌檀（tán）：邊拍檀板邊唱歌。斂袂（mèi）：卷起衣服袖子。

⑶‘‘繚繞”句：渲染女子歌聲清越和悠長(zhǎng)，余音繞梁不絕的特點(diǎn)。語(yǔ)出以下二典?！读凶印珕?wèn)》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁儷，三日不絕，左右以其人弗去。”又：“善歌者魯人虞公，發(fā)聲清哀，蓋動(dòng)梁塵?！?/p>

⑷百琲（bèi）明珠：十貫或五百枚珠子為一琲。王嘉《拾遺記》：“石崇屑沉水之香如塵末，布在席上，使所愛(ài)者踐之。無(wú)跡者賜真珠百琲?！?/p>

⑸櫻唇玉齒：唇如櫻桃，齒如白玉，此形容美人唇齒之美。

⑹留往行云：語(yǔ)出《列子·湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸?！贝擞髋痈杓贾?，歌聲之美。

⑺迷魂：被歌聲陶醉。醺（xūn）：醉。

歌女歌唱時(shí)動(dòng)作舉止從容，落落大方。她的歌聲有時(shí)高亢嘹亮，經(jīng)久不息；有時(shí)又輕柔圓潤(rùn)，如百琲明珠纏綿不絕。

歌女唇如櫻桃，齒如白玉，她美妙的嗓子發(fā)出的仙音，天上的行云都停留下來(lái)了，宴會(huì)中滿座的與宴者都已如癡如醉。^[1]

創(chuàng)作背景

此詞是歐陽(yáng)修的早期作品，應(yīng)當(dāng)作于天圣末年西京留守推官任上。

作品鑒賞

此詞主要表現(xiàn)歌女高超的歌藝和動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

上片“歌檀斂袂”，寫的是歌女開(kāi)始演唱前的動(dòng)作，她稍稍斂折好衣袖，輕輕拍打下檀板。“繚繞雕梁塵暗起”，這里分別用了傳說(shuō)中兩位著名的歌者的典故：一是韓娥余音繞梁三日不絕，一是虞公高亢清越之音震動(dòng)梁上灰塵。詞人借此突出寫這位歌女歌唱時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。接下來(lái)，詞人又用一比喻寫歌聲的婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)?！鞍佻i明珠一線穿”，她的歌聲就像數(shù)百串明珠串在一起，既悠長(zhǎng)又圓潤(rùn)。

下片進(jìn)一步寫歌女的演唱藝術(shù)之高。她不僅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意為如天上仙樂(lè)般的歌聲中傳達(dá)出無(wú)限心事，這說(shuō)明她能巧妙地將美妙的歌聲與內(nèi)心情感結(jié)合起來(lái)，她是在用心靈歌唱。因此，“滿座迷魂酒半醺”，喝得略帶幾分醉意的客人們也被她動(dòng)聽(tīng)的歌聲感染陶醉了。

詞人運(yùn)用夸張的手法，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的不同角度形象再現(xiàn)了歌聲清越而悠長(zhǎng)、繞梁不絕、響遏行云的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了詞人不凡的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。

明·金圣嘆《唱經(jīng)堂批歐陽(yáng)永叔詞十二首》：上片1、2句起平平，又“塵暗起”字，殊礙下“留住行云”字。3、4句用累累貫珠，又用“百琲明珠”字，謂之半借法。下片1、2句天上心下，斗成七字，不知是干槌百琢語(yǔ)，不知是天成語(yǔ)。更妙于心下事。定當(dāng)私曜穢褻，卻用天上仙音四字冠之，便妙不容言。3句此只用遏云事，又用行云字，蓋用字略略影借，便可化陳為新也。末句只七個(gè)字，便隱括淳于髡臣飲一石一段奇文，而反覺(jué)妖艷過(guò)之。

作者簡(jiǎn)介

減字木蘭花·歌檀斂袂