正文

【新古典主義詩(shī)觀】以詩(shī)為本位、以民族為本位的一種詩(shī)觀。世界華文詩(shī)人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)藍(lán)海文認(rèn)為：“新古典主義是現(xiàn)代詩(shī)的新精神，是五四以來(lái)新詩(shī)七十年的總結(jié)，也是一個(gè)新的起點(diǎn)?！薄艾F(xiàn)代詩(shī)必須‘歸宗’與‘歸真’?！畾w宗’包括兩個(gè)內(nèi)容：（一）回到詩(shī)的本位上來(lái)；（二）回到民族的本位上來(lái)。‘歸真’也包含著兩個(gè)內(nèi)容：（一）回到藝術(shù)三要素‘真善美’的‘真’的位置上來(lái)；（二）回到‘詩(shī)無(wú)邪’的位置上來(lái)。回到詩(shī)的本位，詩(shī)就是詩(shī)，不是散文，不是圖案，不是古靈精怪?；氐矫褡宓谋疚唬筒粫?huì)把別人的癰疽當(dāng)寶貝，就不會(huì)盲目崇洋，就能重建民族自尊心，就能重振民族精神。從真出發(fā)，就不會(huì)有那些玩弄文字、標(biāo)奇立異的偽詩(shī)。能‘發(fā)乎情，合乎理義’，就能端正詩(shī)風(fēng)，歪詩(shī)、怪詩(shī)、淫詩(shī)、意識(shí)低下、賤格的詩(shī)，自然銷(xiāo)聲匿跡。”新古典主義“有五大基本信條：（一）詩(shī)言志；（二）詩(shī)必言之有物；（三）詩(shī)絕對(duì)可解；（四）新古典主義用的是‘軟典’，把硬典消化后，變成我們的血肉或骨骼；（五）內(nèi)容決定形式，任何技巧都不能掩蓋詩(shī)的本質(zhì)。”（《新古典主義詩(shī)觀》，《世界華文詩(shī)刊》1990年創(chuàng)刊號(hào)）。提倡這種詩(shī)觀的有在香港出版的《世界中國(guó)詩(shī)刊》、《世界華文詩(shī)刊》。