奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制（唐代王維創(chuàng)作的七言律詩）

作品賞析

此詩從“望”字著筆，從廣闊的空間展現(xiàn)長安宮闕的形勝之要，再寫唐玄宗出游盛況：車駕穿過垂柳夾道的重重宮門，進(jìn)入專用復(fù)道，車中觀賞宮苑中的百花，皇城的巍峨壯麗，長安城的綠樹濃陰、細(xì)細(xì)春雨，詩人心中當(dāng)心怡氣爽。

“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。”開頭兩句就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經(jīng)秦地，次句指渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長安的陪襯和背景出現(xiàn)，不僅顯得開闊，而且因為有“秦”“漢”這樣的詞語，還增強了時空感。詩人馳騁筆力，描繪出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。”因為閣道架設(shè)在空中，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。詩人是回看宮苑和長安。這里用一個“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點出了春天。

“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。”這兩句仍然是回看中的景象。經(jīng)過三四兩句回旋，到這里再出現(xiàn)，就更給人一種高峰突起的感覺。云霧低回繚繞，盤亙在廣闊的長安城上，云翠中托出一對高聳的鳳闕，像要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬家攢聚，無數(shù)株春樹，在雨水的沐浴中，更加顯得生機勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動感；由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹、人家和宮闕，相互映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了，也表明了這個春天風(fēng)調(diào)雨順，為過渡到下文作了鋪墊。

最后兩句“為乘陽氣行時令，不是宸游重物華。”古代按季節(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時令。這句的意思是說，這次天子出游，本是因為陽氣暢達(dá)，順天道而行時令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。

應(yīng)制詩要歌頌皇帝和圣德，要表現(xiàn)皇家的威嚴(yán)與富貴。如果是奉和，還要應(yīng)和皇帝的詩意。王維寫的應(yīng)制詩不多，但這首詩兼顧各個方面，顯示了極高的才華，在應(yīng)制詩里算得上佳作。^[3]

創(chuàng)作背景

公元735年（開元二十三年），從大明宮經(jīng)興慶宮，一直到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時在雨中春望賦詩的一首和作。^[1][4]

作品評價

《王孟詩評》：顧云：此篇狀物題景。春容典重，用字深厚，不見工力，結(jié)歸之正，足見襟度。

《批點唐音》：盛唐用字只如此，不類小家。

《唐詩廣選》：摩詰詩中有畫，即此亦是。田子秇曰：王維《早朝》云：“方朔金門侍，班姬玉輦迎。仍聞遺方土，東海訪蓬瀛?！狈置饕月暽裣勺I之，非體也。必如此首結(jié)句，方得應(yīng)制之體。

《唐詩直解》：前六句就眼前光景拈出，意致有余，結(jié)歸雅正，更有回護(hù)。

《批選唐詩》：藻麗鏗鏘。

《唐詩鏡》：前四語布景略盡，五六著色點染，一一俱工。佳在寫題流動。分外神色自饒。摩詰七律與杜少陵爭馳。杜好虛摹，吞吐含情，神行象外；王用實寫，神色冥會，意妙言先，二者誰可軒輊？

《唐詩歸》：鐘云：幽鮮（“雨中春樹”句下）。

《匯編唐詩十集》：唐云：應(yīng)制大都諛詞，獨此有箴規(guī)意。

《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：起得完整，聯(lián)多神采，結(jié)有回護(hù)，雅詩正禮。周珽曰：宏麗之中，更饒貴重。

《唐風(fēng)定》：壯麗高奇，鈞天之奏，非人間有。

《唐詩評選》：人工備絕，更千萬人不可廢，若“九天閶闔”?！叭f國衣冠”，直差排語耳。

《貫華堂選批唐才子詩》：看他一二先寫渭水自縈，黃山舊繞，即三四之鑾輿看花，閣道留轡，宛然便在無數(shù)山圍水抱之中間也。先生為畫家鼻祖，其點筆吮墨，布置遠(yuǎn)近，居然欲與造化參伍。只如此一解四句，便是其慘淡經(jīng)營之至妙至妙也。后解四句承上“花”字言，不知者以為為花也，其知者以為不為花也。夫閣道回看，正回看雙鳳闕耳，正回看萬人家耳。“雙鳳闕”，言上畏天眷；“萬人家”，言下恤民巖。若“云里帝城”、“雨中春樹”八字，只是襯色也。

《刪訂唐詩解》：所謂濃纖得中者也。微欠圣制意。

《唐詩摘鈔》：風(fēng)格秀整，氣象清明。一脫初唐板滯之習(xí)。盛唐何嘗不應(yīng)制？應(yīng)制詩何嘗不妙？初唐遜此者，正是才情不能運其氣格耳。后人厭其弊，并欲舉氣格而廢之，謬矣！一二不出題，三四方出，此變化之妙。出題處帶寫景，此襯貼之妙。前后二聯(lián)俱閣道中所見之景，而以三四橫插于中，此錯綜之妙。

《此木軒論詩匯編》：字字冠冕，字字輕雋，此應(yīng)制中第一乘也。真“詩天子”也，伏倒李、杜矣。

《唐詩成法》：五承一二，六承三四，七八奉和圣制，兼為洗發(fā)?！盀槌恕?、“不是”，正從“自縈”、“舊繞”應(yīng)來，連環(huán)鉤鎖，用意深曲。

《而庵說唐詩》：右丞詩都從大處發(fā)意，此作有大體裁，所以筆如游龍，極其自在，得大寬轉(zhuǎn)也。

《歷代詩法》：題無剩意。句中用“雨中春”二字，寫“望”字入神，只添得四字成句也。詩家每設(shè)渲染，時不知白描之為上，思過半矣。

《唐詩觀瀾集》：端莊流麗，無字不妙。

《唐詩別裁》：結(jié)意寓規(guī)于頌，臣子立言，方為得體。應(yīng)制詩應(yīng)以此篇為第一。

《繭齋詩談》：一二從外景寫“望”字，三四閣道中寫“望”字，五六方切雨中望，末又回護(hù)作結(jié)，章法密致之極。

《山滿樓箋注唐詩七言律》：一結(jié)得贊頌體，得規(guī)諷體，將通篇粉墨俱化作萬頃煙波，此所謂“畫中有詩”者非耶？

《網(wǎng)師園唐詩箋》：詩傳闡意（“云里帝城”句下）。頌不忘規(guī)（末句下）。

《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：五六美麗秀溢，不愧名句。

《唐詩選勝直解》：八句整煉精工，應(yīng)制之盡美者。

《唐賢清雅集》：壯麗有逸氣，應(yīng)制絕作。

《昭昧詹言》：起二句，先以山川將長安宮闕大勢定其方位，此亦擒題之命脈法也。譬如畫大軸畫，先界輪廓，又如弈棋，先布勢子，以后乃好依其間架而次第為之。三四貼題中“從蓬萊向興慶閣道”。五六貼“春望”，貼“雨中”。收“奉和應(yīng)制”字。通篇只一，還題完密，而興象高華，稱臺閣體。

《唐七律雋》：二句是一幅禁城春雨宮殿圖，此小家手筆所能夢見耶。（“云里帝城”句下）

《筱園詩話》：“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家”。秀健而欠雄厚，又遜一格矣。

《唐賢三昧集箋注》：頷聯(lián)入畫，然卻是盛唐人語。故妙。

《唐宋詩舉要》：吳曰：大句籠罩，氣象萬千（“雨中春樹”句下），方曰：興象高華。^[7]

作者簡介

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，出身河?xùn)|王氏，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。

參考資料