關(guān)羽、關(guān)公和關(guān)圣（關(guān)羽、關(guān)公和關(guān)圣）

內(nèi)容簡介

本書從不同角度對中國歷史上的關(guān)羽及關(guān)羽崇拜的形成、各時代關(guān)羽崇拜的情況等進行了系統(tǒng)的論述。關(guān)羽原本只是三國時期蜀漢的一員戰(zhàn)將，與當時眾多武藝高強的戰(zhàn)將相比，并沒有特別之處，但在其死后，隨著時代的流變，關(guān)羽卻成為能文能武、忠義雙全、無所不能的神祇，成為與"文圣"孔子并列的"武圣"，歷代帝王給其的封號更是數(shù)不勝數(shù)，從最初的漢壽亭侯，一直到關(guān)圣大帝，應(yīng)有盡有。關(guān)羽不僅為歷代統(tǒng)治者所尊崇，更為民眾所供奉，其形象廣泛流傳于民眾之中，從古至今，流傳不息?？梢哉f，關(guān)羽崇拜已成為中國文化之中一個獨特的部分。本書即是從歷史、文學、宗教等多方面，對關(guān)羽崇拜的形成、歷代關(guān)羽崇拜的情況及其原因等，進行的系統(tǒng)的探討。作者既有歷史學家，文學史家，也有宗教學家，哲學史家，他們分別從不同角度，對關(guān)羽崇拜現(xiàn)象進行了深入的探討，既有具體歷史史實的敘述介紹，也有理論的分析研究，從中可以使我們了解諸多關(guān)羽從人至神演變過程中的有趣現(xiàn)象，也可以了解到不同時代，不同階層的人們，崇拜關(guān)羽的不同出發(fā)點及其訴求。不僅如此，作者還將關(guān)羽崇拜放在中國傳統(tǒng)文化中某些獨特的內(nèi)容，如重義輕利，崇尚忠厚等?？傊?，本書不僅是對關(guān)羽崇拜現(xiàn)象的探討，也是對中國民眾神祇崇拜心理的探討，更是對中國傳統(tǒng)文化某些獨特內(nèi)容的探討，值得一讀。

讀者對象：歷史愛好者、文學史教研工作者等。

目錄信息

中國歷史文化中的關(guān)羽學術(shù)研討會開幕詞

中國歷史文化中的關(guān)羽學術(shù)研討會開幕式致辭——關(guān)羽之登神入圣與中國社會價值觀

我對中國統(tǒng)一的看法和愿景

武將群中獨一人——關(guān)羽人神辨析侏大渭

細說中國民間社會中的“義氣”：從關(guān)云長與曹孟德一段恩怨情仇說起

關(guān)羽崇拜的形成

從《關(guān)圣大帝返性圖》看關(guān)帝信仰與道教之關(guān)系

關(guān)公信仰研究

介紹清咸豐刻本《武帝明圣經(jīng)》

從臺北的行天宮看關(guān)公在臺灣民間社會的影響惋哲雄

談忠論義說關(guān)公

臺灣的關(guān)帝信仰及其教化功能

“關(guān)公”在政治思想上的地位

明代產(chǎn)生及流行的關(guān)羽戲的特點

正史中的關(guān)羽與演義裏的關(guān)公

關(guān)羽和荊州

關(guān)羽目錄

作為終極關(guān)懷的關(guān)羽現(xiàn)象的思考

從《樂府詩集》所輯《關(guān)背德》《通荊門》看三國歷史上的荊州之爭

“說三分”與關(guān)羽崇拜：以蘇軾為例

三教圓融與關(guān)羽崇拜

關(guān)羽崇拜中的中國人文精神與凝聚力——中國歷史文化中的關(guān)羽學術(shù)研討會綜述

附 錄

後 記^[1]