稼說(shuō)送張琥（北宋蘇軾創(chuàng)作的一篇雜說(shuō)）

作品賞析

此文以“稼”作喻，使人于形象的事物中感受到抽象的事理，生動(dòng)形象，說(shuō)理明晰透徹，又暗含作者的親身之感，勸勉他人，感嘆自己，至誠(chéng)動(dòng)人。

本文以譬喻開(kāi)篇，且先用“曷嘗觀于富人之稼乎？”一句提問(wèn)，既起到自然引發(fā)下文，又引起特別重視。然后，生動(dòng)具體地講述了富人與窮人的兩種耕作方法帶來(lái)兩種不同的效果。富人的地力越種越雄厚，收獲豐富；窮人的地力越種越貧瘠，收獲微??；原因是富人土地多糧食有余，可以實(shí)行輪作，保全地力，形成良性循環(huán)，就能夠不斷發(fā)展再生產(chǎn)；窮人卻不能做到，勢(shì)必導(dǎo)致惡性循環(huán)，最終連簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)都難以維持，這是不可違抗的生產(chǎn)規(guī)律啊！古之人，其才非有以大過(guò)今之人也?！蔽恼罗D(zhuǎn)換便順理成章，把物質(zhì)生產(chǎn)的規(guī)律自然地引申到精神生產(chǎn)上去。用古人與今人作對(duì)比，為古代人的才能和學(xué)問(wèn)大大超過(guò)一般的人，原因就跟這種莊稼的道理一樣，不要急于求成，必須積以時(shí)日，勤苦修養(yǎng)，才能做到“流于既溢之余，而發(fā)于持滿(mǎn)之末”。緊接著，作者再用自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐和親身經(jīng)歷進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。做學(xué)問(wèn)千萬(wàn)切忌自得自滿(mǎn)、追求虛名，要去專(zhuān)心學(xué)習(xí)，只有做到“博觀而約取”，使自己具有豐富精粹的知識(shí)基礎(chǔ)，用起來(lái)才會(huì)感到綽綽有余，從容不迫。這就是“厚積而薄發(fā)”的道理。

最后，作者又托張琥把這個(gè)意見(jiàn)轉(zhuǎn)告其弟蘇轍，看似閑筆，而意在表明這確實(shí)是他發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腑之言。

這篇文章寫(xiě)得隨意自然，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，譬喻有趣，道理卻很深刻。種莊稼與做學(xué)問(wèn)本是風(fēng)馬牛不相及的兩回事，可作者卻自然而巧妙地把它們緊密聯(lián)系在一起，說(shuō)明物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)有著相同的規(guī)律性，突顯了比喻的通俗易懂，也使文章親切平易。充分說(shuō)明蘇軾善于觀察事物，善于了解和掌握事物發(fā)展的規(guī)律，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)了熟于胸，表現(xiàn)出深厚堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。同時(shí)，展現(xiàn)了蘇軾高超的寫(xiě)作技巧和獨(dú)具特色的行文風(fēng)格。^[4]

創(chuàng)作背景

這篇雜說(shuō)作于北宋熙寧九年（1076）末或十年初，作者蘇軾正在京都任職，時(shí)逢進(jìn)士張琥歸家之前來(lái)看望蘇軾，作者有感于當(dāng)時(shí)士大夫中滋長(zhǎng)著急功近利，淺薄輕率的風(fēng)氣，因而特地寫(xiě)了這篇短文送給張琥，并愿與之共勉。^[5][1]

作品評(píng)價(jià)

清代浦起龍：有味于孟子取水逢原（源）之旨，非見(jiàn)理深而更事多者不能言，知學(xué)者嘆為吃緊，淺人讀一過(guò)泊如也。

清末王文濡：博觀約取，厚積薄發(fā)，盡學(xué)之能事矣。世有輕用而限于小成者，盍讀此篇！

近代林紓：文精實(shí)老當(dāng)，無(wú)一囂競(jìng)之言?！?xì)味語(yǔ)氣，均是前輩諄勉后生之言，實(shí)中寓謙，謙中著實(shí)，在蘇家文字中不易得也。^[6]

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士、鐵冠道人。北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第，累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士，禮部尚書(shū)。南宋理學(xué)方熾時(shí)，加贈(zèng)謚號(hào)文忠，復(fù)追贈(zèng)太師。在王安石變法期間，蘇軾雖贊同政治應(yīng)該改革，但反對(duì)操之過(guò)急的政策及王安石任用的后任呂惠卿，因此招來(lái)新黨爪牙李定橫加陷害；后來(lái)又因蘇軾反對(duì)“盡廢新法”，受到司馬光為首的舊黨斥退，終生當(dāng)不了宰相。由于蘇軾在新舊黨爭(zhēng)中兩邊不討好導(dǎo)致仕途失意，被侍妾王朝云戲稱(chēng)為“一肚皮不合時(shí)宜”。在元祐更化中一度官至尚書(shū)；紹圣年間因新黨的章惇為相，又加貶謫至儋州（海南島）。

元年七月二十八日（1101年8月24日），蘇軾遇赦北歸時(shí)病卒于常州，時(shí)年65歲。次年，其子蘇過(guò)遵囑將蘇軾靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”；善書(shū)法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱(chēng)“宋四家”；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。

參考資料