虞盤(pán),元朝人,祖籍四川眉山市仁壽縣,曾任南宋宰相。

個(gè)人簡(jiǎn)介

虞盤(pán),元朝人,祖籍四川眉山市仁壽縣,先祖虞允文曾任南宋宰相,其父汲曾為黃岡縣尉,母親是國(guó)子祭酒楊文仲之女。

個(gè)人經(jīng)歷

虞盤(pán)生于湖南衡陽(yáng),正當(dāng)宋末,兵戈擾攘,為避戰(zhàn)亂,隨父遷居江西崇仁縣。生卒年不詳,不滿五十歲而卒。

早歲與兄虞集同辟書(shū)舍為二室,左室書(shū)陶淵明詩(shī)于壁,題曰陶庵,右室書(shū)邵堯夫詩(shī),題曰邵庵,故世稱虞集為邵庵先生,虞盤(pán)為陶庵先生。

史籍記載

元史

》卷一百八十一·列傳第六十八·虞集傳(附弟盤(pán))

盤(pán)字仲常,延祐五年(1318)第進(jìn)士,授吉安永豐丞。丁父憂。除湘鄉(xiāng)州(湖南中部湘鄉(xiāng)市)判官,頗稱癖古。有富民殺人,使隸己者坐之,上下皆阿從,盤(pán)獨(dú)不署,殺人者卒不免死,而坐者得以不冤。有巫至其州,稱神降,告其人曰:“某方火?!奔椿?。又曰:“明日某方火。”民以火告者,盤(pán)皆赴救,至達(dá)晝夜,告者數(shù)十,寢食盡廢,縣長(zhǎng)吏以下皆迎巫至家,厚禮之。又曰:“將有大水,且兵至?!敝荽蠹医员M室逃。盤(pán)得劫火卒一人,訊之,盡得巫黨所為,坐捕盜司。召巫至,鞫之,無(wú)敢施鞭棰者,盤(pán)謂卒曰:“此將為大亂,安有神乎!”急治之,盡得黨與數(shù)十人,羅絡(luò)內(nèi)外,果將為變者。同僚皆不敢出視,曰:“君自為之?!北P(pán)用斷巫并其黨如法,一時(shí)吏民始服儒者為政若此。秩滿,除嘉魚(yú)縣尹,盤(pán)已卒。

盤(pán)幼時(shí),嘗讀柳子厚(柳宗元)《非國(guó)語(yǔ)》,以為《國(guó)語(yǔ)》誠(chéng)可非,而柳子之說(shuō)亦非也,著《非非國(guó)語(yǔ)》,時(shí)人已嘆其有識(shí)?!对?shī)》、《書(shū)》、《春秋》皆有論著,而《春秋》乃其家學(xué),故尤善。讀吳澄所解諸經(jīng)義,輒得其旨趣所在,澄亟稱之。兄集接方外士,必扣擊其說(shuō),嘗以為圣人之教不明,為學(xué)者無(wú)所底止(終止),茍于吾道異端疑似之間不能深知,而欲竊究夫性命原、死生之故,其不折而歸之者寡矣。盤(pán)不然,聞諸僧在坐,輒不入竟去,其為人方正有如此,雖集亦嚴(yán)憚之。然不幸年不及艾(指男子年滿五十。艾,指五十歲)而卒。