心靈之鏡：曼陀羅繪畫(huà)治療（2014年陳燦銳等所著書(shū)籍）

內(nèi)容簡(jiǎn)介

考慮到不同的讀者需要，該作品分為基礎(chǔ)篇和專業(yè)篇兩部分。

在基礎(chǔ)篇中，簡(jiǎn)單介紹了曼陀羅繪畫(huà)的歷史，它與榮格、佛教的關(guān)系后，重點(diǎn)介紹如何繪畫(huà)曼陀羅及怎樣分析曼陀羅作品。為了讓讀者更好地理解繪畫(huà)方式及分析思路，作品里面提供了豐富的案例。讀完基礎(chǔ)部分后，讀者有能力通過(guò)曼陀羅繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而獲得心靈的轉(zhuǎn)化與提升。

專業(yè)篇適合那些希望借助曼陀羅繪畫(huà)進(jìn)行深度自我分析的讀者或打算把曼陀羅運(yùn)用于心理治療的咨詢師們。作品重點(diǎn)介紹了曼陀羅繪畫(huà)的理論：心理類型理論、榮格學(xué)派自性理論、自性化理論及曼陀羅階段理論。然后，通過(guò)一名長(zhǎng)期的曼陀羅繪畫(huà)治療過(guò)程，向讀者真實(shí)地顯示該技術(shù)在臨床中的運(yùn)用情況。

國(guó)際心理分析師、心理學(xué)家華南師范大學(xué)申荷永教授在序言中寫(xiě)道：“這是國(guó)內(nèi)首次對(duì)曼陀羅繪畫(huà)療法的系統(tǒng)研究，也是第一部有關(guān)曼陀羅繪畫(huà)療法的原創(chuàng)性著作。作者對(duì)于曼陀羅本義，其佛教的傳統(tǒng)與內(nèi)涵，榮格自性的理論及分析心理學(xué)的方法，以及曼陀羅繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)與方式等，都有獨(dú)到的闡釋與發(fā)展；更為難得的，是書(shū)中充實(shí)而生動(dòng)的個(gè)案研究部份，來(lái)訪者富有創(chuàng)造性的曼陀羅繪畫(huà)，以及實(shí)際的臨床療愈過(guò)程。將曼陀羅繪畫(huà)作為一種心理治療的方法，進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的分析與操作性的規(guī)范，已是陳燦銳博士及其著作的重要貢獻(xiàn)?！?/p>

曼陀羅繪畫(huà)治療在國(guó)內(nèi)的運(yùn)用，也起到溝通西方心理治療與中國(guó)文化的關(guān)系。曼陀羅繪畫(huà)治療書(shū)中寫(xiě)到：深入去研究這個(gè)效應(yīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)曼陀羅內(nèi)暖外冷的結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)出的“世界之花”與“海上日出”的意象，居然暗合了密宗的胎界和金剛界二部曼荼羅的原型！而深入曼陀羅繪畫(huà)的治療機(jī)制“保護(hù)、凝聚、整合、指引、超越”，巧合的是，居然與《尚書(shū)--大禹謨》中的十六字心傳：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”相呼應(yīng)。發(fā)現(xiàn)這些聯(lián)系，驚喜之余，似乎修通了文化無(wú)意識(shí)，有如得到灌頂與心傳的體驗(yàn)！

圖書(shū)目錄

序言

自序

上篇基礎(chǔ)篇

第一章曼陀羅與曼陀羅繪畫(huà)療法

第二章佛教與曼陀羅

第三章榮格與曼陀羅

第四章兩種曼陀羅的關(guān)系

第五章繪制曼陀羅

第六章分析曼陀羅作品

第七章運(yùn)用曼陀羅進(jìn)行治療

第八章曼陀羅繪畫(huà)功能研究

下篇專業(yè)篇

第九章曼陀羅繪畫(huà)理論基礎(chǔ)

第十章曼陀羅繪畫(huà)治療個(gè)案

后記