《中國(guó)文化的邊界》是2006年云南人民出版社出版的圖書(shū)，作者是薛涌。

中文名

中國(guó)文化的邊界

作者

薛涌

定價(jià)

25.00 元

語(yǔ)言

中文

出版社

云南人民出版社

開(kāi)本

16開(kāi)

出版時(shí)間

2006年1月1日

裝幀

平裝

篇幅

5章

簡(jiǎn)介

本書(shū)為2007年4月第2次印刷

ISBN

10位［7222045910］ 13位［9787222045910］

內(nèi)容提要

中國(guó)雖然還是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，但教育成本已經(jīng)快趕上一些發(fā)達(dá)國(guó)家。如今各大學(xué)好大喜功，以“尋租”方式辦教育，大家擔(dān)心的是國(guó)家不給錢(qián)，誰(shuí)真正考慮學(xué)生是否付得起學(xué)費(fèi)？

真正殺岳飛，是過(guò)分依賴(lài)暴力因而不得不過(guò)分防范掌握著異己的暴力的中央集權(quán)。只要這個(gè)政治架構(gòu)不改變，有多少岳飛也得死。

在民工干的行當(dāng)中，中國(guó)是最有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的。在我們“知識(shí)分子”的行當(dāng)里，中國(guó)在國(guó)際上從來(lái)沒(méi)有入流，甚至至今還看不到一點(diǎn)希望。

我們不是鼓勵(lì)孩子們面對(duì)人生，走向社會(huì)，而是在古書(shū)里尋章摘句，無(wú)病呻吟，或者沉溺于自己狹隘的生活，逃避社會(huì)責(zé)任。這不是在培養(yǎng)未來(lái)的領(lǐng)袖，而是在塑造一代敗家子。

作者簡(jiǎn)介

封面

薛涌 1961年生，1983年北京大學(xué)中文系畢業(yè)，先后就職于北京晚報(bào)社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所。1994年赴美，1997年獲耶魯大學(xué)東亞研究碩士學(xué)位，1999年至2000年在日本進(jìn)修，現(xiàn)為耶魯大學(xué)歷史系博士候選人、波士頓薩?？舜髮W(xué)(Suffolk University)歷史系助理教授。近年在國(guó)內(nèi)出版的作品有《直話直說(shuō)的政治》、《右翼帝國(guó)的生成》等。

目錄

西學(xué)之必要

反西方主義的陷阱

學(xué)術(shù)就是學(xué)術(shù)

甘陽(yáng)的清談?wù)`國(guó)

文化帝國(guó)主義

洋廣告與國(guó)人的受害者情結(jié)

為傳統(tǒng)節(jié)日送葬

傳統(tǒng)必須通過(guò)“西化”才能復(fù)興

“新語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)”的精神應(yīng)該是什么？

基層社會(huì)與中國(guó)的現(xiàn)代精神

紀(jì)念費(fèi)孝通

到哪里尋找中國(guó)文化的精神？

偉大的文學(xué)需要偉大的心靈

鄭家棟事件到底和儒學(xué)有無(wú)關(guān)系？

“借鑒”之后能償還嗎？

國(guó)學(xué)不要大躍進(jìn)

國(guó)學(xué)院的緣起要深究

中國(guó)沒(méi)有“美國(guó)學(xué)”！

建立中國(guó)的美國(guó)家

美國(guó)的“中國(guó)話語(yǔ)”

美國(guó)媒體的高產(chǎn)

美國(guó)的“新種族”

中國(guó)文化的邊界

高考作文在塑造什么樣的人格？

高考作文：人生命題

高考何時(shí)才能改革？

高考如何改革？

重新設(shè)計(jì)高考

是高分復(fù)讀還是一落千丈？

大學(xué)生為什么要住校？

博導(dǎo)當(dāng)除

義務(wù)教育需要新思維

大城市能否引入學(xué)區(qū)制？

捐助背后要有思想

……

書(shū)摘

回到國(guó)學(xué)院的話題上來(lái)。辦國(guó)學(xué)院，可以有各種理由。怎么能夠聽(tīng)人家海外的生意人一句話就動(dòng)手？是因?yàn)槿思矣绣X(qián)？還是因?yàn)槿思沂菑暮Ｍ鈦?lái)的？我不是說(shuō)生意人一定就不懂“國(guó)學(xué)”。比如象孫大午先生這種從中國(guó)草根社會(huì)奮斗出來(lái)的企業(yè)家，就很懂中國(guó)文化。*他若說(shuō)應(yīng)該辦個(gè)國(guó)學(xué)院，而且愿意出錢(qián)資助，人大就很有理由辦。

但這位海外的生意人，名字也沒(méi)有，錢(qián)也沒(méi)有說(shuō)捐。怎么說(shuō)話就這么靈？而且紀(jì)校長(zhǎng)說(shuō)，辦國(guó)學(xué)院的另一個(gè)原因，是企業(yè)界反應(yīng)現(xiàn)在的年輕人國(guó)學(xué)根底太差，連和海外華人作買(mǎi)賣(mài)時(shí)能寫(xiě)文言文信件的人都找不到。于是，我們就得動(dòng)用納稅人的錢(qián)，為和幾個(gè)海外華人玩文言人弄一個(gè)國(guó)學(xué)院！難道這幾個(gè)海外華人不懂現(xiàn)代文嗎？

再算一算，這些國(guó)學(xué)院的學(xué)生如果今年入學(xué)的話，讀六年畢業(yè)，到了2010年代初期，算是到了能夠給海外華人寫(xiě)文言文信件的時(shí)候了。那時(shí)正當(dāng)?shù)赖乃^海外華人，大多是筆者這一代在文革時(shí)候長(zhǎng)大或接受教育的人，不用說(shuō)文言文，就是連紀(jì)校長(zhǎng)用的“脊續(xù)”這樣的話也很難聽(tīng)懂。你那幾十個(gè)寫(xiě)文言文的高手，到時(shí)候該到誰(shuí)哪里“脊續(xù)”呢？說(shuō)要包了這些學(xué)生的企業(yè)家，其生意眼如何也就可想而知了。更重要的是，國(guó)學(xué)院是納稅人的錢(qián)辦的，是為全社會(huì)服務(wù)。如果是一、兩個(gè)企業(yè)把畢業(yè)生包了，那就應(yīng)該企業(yè)自己掏錢(qián)辦，否則就成了企業(yè)侵吞國(guó)有資產(chǎn)了。我想，國(guó)家是不會(huì)容許這樣的事情發(fā)生的。也許紀(jì)校長(zhǎng)為了造聲勢(shì)，推銷(xiāo)過(guò)分了吧。不過(guò)，身為校長(zhǎng)，這么走火入魔地推銷(xiāo)，反而透露出自己不僅對(duì)“國(guó)學(xué)”沒(méi)有理解，對(duì)大學(xué)的社會(huì)使命也搞不清楚。這樣辦國(guó)學(xué)院，辦到哪里去，就實(shí)在讓人擔(dān)心了。