鄧拓（曾任中共北京市委書記處書記）

人物生平

1926年，鄧拓就讀于福建省立第一高級中學(xué)。

鄧拓中年照

1929年，考入上海光華大學(xué)社會經(jīng)濟(jì)系。

1930年冬，加入中國左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟，參加中國共產(chǎn)黨。

1931年秋，轉(zhuǎn)學(xué)到上海法政學(xué)院，曾任社會科學(xué)家聯(lián)盟和上海反帝大同盟區(qū)黨團(tuán)書記，中共法南區(qū)委宣傳干事、宣傳部長和南市區(qū)工委書記等職。

1932年，參加上海紀(jì)念“廣州暴動”五周年游行時被捕，翌年秋，保釋出獄。

1933年冬，參加“福建事變”，在“人民革命政府”文化委員會、外交部任職?！伴}變”失敗，逃到上海，轉(zhuǎn)入河南大學(xué)社會經(jīng)濟(jì)系續(xù)學(xué)。

1934年畢業(yè)于河南大學(xué)。

1937年6月，出版專著《中國救荒史》。同年夏天，再次被捕?！捌咂摺笔伦兒?，獲釋。9月，進(jìn)入五臺山抗日根據(jù)地。先后任晉察冀中央局宣傳部副部長、晉察冀日報社社長兼總編輯、新華社晉察冀分社社長、晉察冀文聯(lián)主席、中共中央政策研究室經(jīng)濟(jì)組組長等職。鄧拓率領(lǐng)新聞隊伍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行山，既是總編輯，也是指揮員。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，1937年赴晉察冀邊區(qū)任《抗戰(zhàn)報》社長兼主編，擔(dān)任《晉察冀日報》總編輯、社長。后任新華通訊社晉察冀總分社社長等職。

1948年6月與晉冀魯豫《人民日報》合并創(chuàng)辦新的“大黨報”《人民日報》后，鄧拓調(diào)任華北局政策研究室主任。

1948年10月起轉(zhuǎn)任中央政策研究室經(jīng)濟(jì)組組長，當(dāng)時中央政治局委員、中組部部長彭真兼任這個新成立的政策研究室主任。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立二十一周年時，鄧拓為《晉察冀日報》撰寫討論《紀(jì)念七一，全黨學(xué)習(xí)和掌握毛澤東主義》，是中國共產(chǎn)黨歷史上最早系統(tǒng)論述毛澤東思想的論著之一。同年3月，與丁一嵐結(jié)婚。

民國33年（1944年）5月，主持編輯出版5卷本《毛澤東選集》（晉察冀版），是中國革命出版史上第一部《毛澤東選集》。北平和平解放后，鄧拓任中共北京市委政策研究室主任、宣傳部長。

1945年主持編印《毛澤東選集》。

中華人民共和國建立后，任《人民日報》總編輯、社長。

1949年秋，任人民日報社社長兼總編輯。同年冬，受聘為北京大學(xué)法學(xué)院兼職教授。

1955年，當(dāng)選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員。

1958年調(diào)任北京市委文教書記兼《前線》雜志主編，中華全國新聞工作者協(xié)會主席。

1959年，兼任中國歷史博物館建館領(lǐng)導(dǎo)小組組長，出版《論中國歷史的幾個問題》

1960年其兼任華北局書記處候補書記，并主編《前線主編理論刊物《前線》，調(diào)離人民日報社，任中共北京市委書記處書記，分管思想文化戰(zhàn)線工作。

60年代初，鄧拓應(yīng)《北京晚報》之約，撰寫《燕山夜話》專欄雜文。不久，與吳晗、廖沫沙合作在《前線》雜志撰寫《三家村札記》雜文。“文化大革命”開始，被打成所謂“三家村集團(tuán)”，身心受到極大摧殘。1966年5月18日含冤去世。1979年2月，平反昭雪，恢復(fù)名譽。鄧拓追悼會1979年9月5日下午在北京八寶山革命公墓禮堂隆重舉行。著有《鄧拓散文》、《鄧拓文集》、《鄧拓詩詞選》等行世。1994年，福州鄧拓故居修復(fù)，建成“鄧拓紀(jì)念館”。

1961年3月，開始以“馬南邨（cūn）”為筆名在北京晚報副刊《五色土》開設(shè)《燕山夜話》專欄，共發(fā)稿153篇，受到讀者喜歡。他的雜文愛憎分明、切中時弊而又短小精悍、妙趣橫生、富有寓意，一時全國許多報紙、雜志爭相仿效，開設(shè)了類似的雜文專欄，為當(dāng)時“百花齊放、百家爭鳴”的文苑增添了生氣。

他與吳晗、廖沫沙合寫雜文《三家村札記》。鄧拓撰寫過大量社論、雜文，具有較高的思想性和藝術(shù)性，著有《燕山夜話》等。

文化大革命中與吳晗、廖沫沙一起被誣為“三家村”成員；1966年5月18日，他含冤而死。

鄧拓照片

1966年5月18日，鄧拓含冤自盡。

1979年2月，“三家村”的冤案被徹底平反昭雪，鄧拓同志恢復(fù)了名譽；9月5日，在北京八寶山革命公墓禮堂舉行了鄧拓同志追悼會。

個人生活

鄧拓有兩個女兒，分別是鄧小虹與鄧小嵐。

其他作品

《晉察冀日報》社是報社，又是出版社，還兼新華書店，它出版的大量書刊中，馬列主義的書占有很大比重。除翻印延安解放社出版的馬列著作外，還出版了普及讀物，如《通俗大眾哲學(xué)叢書》、《通俗社會科學(xué)叢書》，其中包括《馬列主義初步》《共產(chǎn)黨與共產(chǎn)主義》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)初步》《社會發(fā)展簡史》《辯證唯物論與歷史唯物論》。

周明回憶，1942年他在《晉察冀日報》社編輯部資料室工作的時候，鄧拓打過招呼，凡是延安和其他抗日根據(jù)地出版的毛澤東同志的著作和研究毛澤東同志著作的書，都要送給他一份。鄧拓同志還十分注意搜集毛澤東同志的詩詞和手跡，像《新民主主義論》的復(fù)寫稿，排印以后，他就把稿子要去珍藏起來。1946年畫家尹瘦石來到張家口，展示了毛澤東同志給柳亞子先生的信和《沁園春》手稿，他就立即制了版，收藏起來。1948年4月，毛澤東、周恩來、任弼時來到阜平縣城南莊，劉少奇、朱德、徐老、吳老也從平山來了，陳毅也從華東來了，政治局曾在這里開過一次會，這時，毛澤東同志把他《在晉綏干部會議上的講話》交給《晉察冀日報》發(fā)表，打出清樣后，毛澤東同志校對了一遍，做了些修改，要求再打一次清樣，他又校對了一遍，又做了一次修改。新華社是根據(jù)毛澤東同志最后校對的清樣，向全國發(fā)播的。鄧拓同志把報社的兩份清樣都珍藏起來。黨中央1948年發(fā)布的“五一”節(jié)口號，是在阜平縣城南莊發(fā)出的。這個口號的第五條“各民主黨派、各人民團(tuán)體、社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府”，這是毛澤東同志親筆寫在原稿上的，鄧拓珍惜這份手稿，囑咐排完后立即把手稿交給他?？箲?zhàn)時期，能夠讀到“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”等毛主席詩詞，能讀到惲代英的“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋”等詩句，都是從鄧拓那里抄來的。

金肇野回憶，1965年夏他到北京鄧拓家中，在案頭墻上，懸掛著一幅毛主席手書《琵琶行》，不僅他從未看到過，也是他見過的毛主席書法中（包括復(fù)制品在內(nèi)）寫得最好的作品。他驚喜地仔細(xì)觀看、欣賞這幅龍騰虎躍的筆法。鄧拓歪著頭看著，甜蜜地笑著。他也是最喜愛主席這幀未公布于世的作品。

鄧拓詩書作品1

鄧拓詩書作品2

鄧拓作品及傳記

竹（題畫詩）階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，最是虛心留勁節(jié)，久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。

2012年01月16日，由文化部主辦的鄧拓捐贈中國古代繪畫珍品特展在中國美術(shù)館開幕。展出的140余件繪畫珍品是鄧拓捐贈作品入藏中國美術(shù)館后的第一次全數(shù)展出。

藏品展出

1964年，鄧拓將個人珍藏中國古代繪畫作品140余件（套）無償捐贈給國家，其中有蘇東坡的《瀟湘竹石圖卷》、沈周的《萱草葵花圖卷》、唐寅的《湖山一覽圖》、呂紀(jì)的《牡丹錦雞圖》、仇英的《采芝圖》等。這批捐贈品多屬國之瑰寶，備受美術(shù)界和文物鑒藏界關(guān)注。其中，《瀟湘竹石圖》為國內(nèi)蘇軾作品孤本。此外，展覽還展出了部分鄧拓的書法作品，觀眾由此可領(lǐng)略鄧拓在書法領(lǐng)域的造詣。為滿足廣大觀眾參觀，本次展覽展期跨度長達(dá)84天。

走進(jìn)三層展廳，首先映入眼簾的是鄧拓書寫的毛主席《滿江紅》詩句，“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵?！睎|側(cè)展板上的娟秀文字詳細(xì)記錄著鄧拓生平，“他以生命維護(hù)革命者的尊嚴(yán)”的字句讓不少參觀者駐足默念。

依據(jù)展品創(chuàng)作年代和畫風(fēng)畫派，三層、五層兩展廳又細(xì)分為“宋元遺珍”、“明畫攬勝”、“吳門群體”、“清代諸家”、“八大·石濤”、“江南新風(fēng)”六塊區(qū)域。每塊區(qū)域還專門設(shè)立了介紹欄，寥寥百余字便概括出其特性、風(fēng)骨。

人物事件

馬南邨是鄧拓的筆名，馬南邨取馬蘭村的諧音，馬蘭村位于河北省阜平縣城南莊鎮(zhèn)，是太行深處一座小村莊，在河北省地圖上都找不到。但這里是原《晉察冀日報》根據(jù)地，第一部《毛澤東選集》誕生的地方。鄧拓以馬南邨為筆名，以志不忘那段歲月。

鄧拓（左）和妻子丁一嵐

1942年春天，當(dāng)他們再次相遇到滹沱河邊時，約定了終身。丁一嵐在回憶錄中寫道：“我們漫步在滹沱河畔，漫天風(fēng)沙代替了清風(fēng)明月，習(xí)慣了的戰(zhàn)斗生活，倒增添了幾分豪情，我們終于約定了終身。”鄧拓以《心盟》為題借詩記情：“滹沱河畔定心盟，卷地風(fēng)沙四野鳴，如此年時如此地，人間長此記深情。”

1942年3月7日，鄧拓與丁一嵐以平山南滾龍溝一間農(nóng)家小屋為洞房，結(jié)為夫妻。結(jié)婚那天200多人為這對新人祝賀，整個十多里長的滾龍溝洋溢著歡快的氣氛。盡管當(dāng)時正處在敵情緊張的時期，但革命的浪漫情懷并沒因此而改變。這對革命伴侶在太行山的山坳里度過了抗戰(zhàn)時期最艱苦的時期，同時也是他們一生最美好、最難忘的時光。

20世紀(jì)50年代，鄧拓接見緬甸新聞代表團(tuán)

鄧拓接到任務(wù)后，主持了編選和出版工作，并寫了《編者的話》。這部《毛選》在版權(quán)頁上載明：晉察冀日報社編印，晉察冀新華書店發(fā)行，定價300元（邊幣），1944年5月初版。全書共800多頁，約50萬字，選收了29篇文章，主要是抗戰(zhàn)開始后到1944年6月期間的論著（為什么1944年5月初版的書中有6月份的文章，這是有原因的，下面有說明），也收錄了《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《紅四軍黨第九次代表大會決議案》，以及抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕在延安召開的中共全國代表會議上的報告和結(jié)論。全書按內(nèi)容分編為五卷：第一卷包括5篇著作，為國家與革命問題的論著；第二卷11篇，為統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的論著；第三卷3篇，為戰(zhàn)爭與軍事問題的論著；第四卷3篇，為財政經(jīng)濟(jì)問題的論著；第五卷7篇，為黨的建設(shè)問題的論著。這是中國出版的第一部《毛澤東選集》，其后大連和渤海、東北等解放區(qū)的《毛澤東選集》以及近年日本出版的《毛澤東選集》都是根據(jù)它編輯的。

鄧拓撰寫的“編者的話”，使用了“毛澤東思想”這一科學(xué)的概念，滿腔熱情地闡述了毛澤東思想，高度評價了毛澤東同志在中國革命史上的偉大作用。說明毛澤東思想就是馬列主義原理與中國革命相結(jié)合的中國共產(chǎn)黨的思想。指出毛澤東同志真正掌握了科學(xué)的馬列主義的原理原則，使之與中國革命實踐密切結(jié)合，使馬列主義中國化。毛澤東同志的思想，就是在與黨外各種反革命思想及黨內(nèi)各種錯誤思想做斗爭中，生長、發(fā)展和成熟起來的。鄧拓在“編者的話”中鮮明地指出：“過去革命斗爭的經(jīng)驗教訓(xùn)了我們，要保證中國革命的勝利，全黨同志必須徹底地團(tuán)結(jié)在毛澤東思想之下。”

《毛選》第五卷第一篇，原來選的是《論新階段》全文，后只選入《中國共產(chǎn)黨在民族革命戰(zhàn)爭中的地位》這一部分，是中央宣傳委員會的意見（當(dāng)時的中央宣委會書記是毛澤東、副書記是王稼祥）。鄧拓本來想多選幾篇，像《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，是馬克思主義的軍事著作，可惜因為當(dāng)時尚未公開發(fā)表，故沒有選入選集?！睹x》的版權(quán)頁上，標(biāo)明的版權(quán)時間是1944年5月，實際上5月是發(fā)稿付排時間。在付排前，6月份報上又發(fā)表了毛澤東《同中外記者團(tuán)的談話》，臨時補了進(jìn)去。但版權(quán)頁未及時作相應(yīng)的改動，致使有時間上前后不一致的矛盾。

《晉察冀日報》社的職工們，在鄧拓領(lǐng)導(dǎo)下，以高度的革命熱情，在戰(zhàn)爭環(huán)境中，短短的幾個月中高質(zhì)量地印裝成書，實在不易。當(dāng)出版《毛選》時，正值1943年秋冬3個月的大“掃蕩”之后，物資奇缺，印刷設(shè)備陳舊。在反“掃蕩”中繳獲的敵人的一個文件說，“《晉察冀日報》已永遠(yuǎn)和晉察冀人民絕緣了”等一類的詞句。在慶祝反“掃蕩”勝利和報社成立六周年的大會上，中共中央晉察冀分局的劉瀾濤同志說：我們《晉察冀日報》始終未停，一直為廣大人民服務(wù)，為人民所擁護(hù)，不但印報，還出版書籍。這就是我們的勝利。

擔(dān)任排印《毛澤東選集》的報社二廠（印書廠），住在太行山麓的阜平縣馬蘭村附近小莊坡山村，這個村只有十幾戶人家。地處深山，交通不便，敵寇又燒殺搶掠，物資、糧食供應(yīng)都很困難。就在這個小小的山村，《選集》5月開排，7月出書，9月出齊五卷，全部印刷完畢，送到讀者手中，僅用半年時間。

書法作品

為了出精裝本，鄧拓和《晉察冀畫報》社沙飛商議，由畫報社制毛澤東像的銅版，這個問題解決了，可是燙金怎么辦呢？小廠哪有燙金機(jī)。鄧拓叫二廠再發(fā)動群眾，想辦法。群眾發(fā)動起來，辦法終于找到了。裝訂股長崔振南提出用手搬機(jī)代替燙金機(jī)，在手搬機(jī)下生木炭火，把轉(zhuǎn)盤烤熱，這樣燙出金光閃閃的《毛澤東選集》五個大字的精裝合訂本。為此，中共中央晉察冀分局寫信嘉獎報社印刷二廠。

聶榮臻在《回憶錄》中稱贊說：“鄧拓同志在抗戰(zhàn)后期還編纂了《毛澤東選集》，這是全國第一本系統(tǒng)編選毛澤東同志著作的選讀本，為傳播毛澤東思想做出了貢獻(xiàn)?！边@部《毛澤東選集》是“第一個系統(tǒng)的版本”，“一個流傳最早、最廣泛的版本”。（見龔育之《關(guān)于〈毛澤東選集〉的版本等問題同施拉姆教授的談話》）后來，在這個版本的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了兩次增訂再版。

1965年11月10日，上?！段膮R報》發(fā)表姚文元的《評新編歷史劇“海瑞罷官”》。文章的出籠對知識界、政界震動很大，首先沖擊的當(dāng)然是北京市委。也就是說北京市委必須對這篇文章有個態(tài)度，是贊成還是反對，是轉(zhuǎn)載還是不轉(zhuǎn)載。

姚文元的文章出來當(dāng)天，《北京日報》社社長范瑾就給當(dāng)時市委分管《北京日報》工作的市委書記鄭天翔打電話，請示是否轉(zhuǎn)載。鄭天翔匆忙看過，就給范瑾打電話，讓她第二天轉(zhuǎn)載?？墒?，第二天《北京日報》沒有轉(zhuǎn)載，鄭天翔給范瑾打電話，范瑾：“鄧拓同志不贊成登，他說不能輕易登，等請示彭真同志再說?！迸碚娌辉诒本｀囃禺?dāng)時主持意識形態(tài)工作，但不分管新聞，而鄭天翔分管《北京日報》，卻不分管意識形態(tài)。

鄧拓不同意轉(zhuǎn)載，自然有他的道理。毛澤東提出來要批吳晗，彭真早就向市委打過招呼。但是，對于市委領(lǐng)導(dǎo)，包括彭真在內(nèi)對批吳晗至少有這么三點心理障礙：一是吳晗為人正直，一貫忠于黨、忠于社會主義事業(yè)，政治上是靠得住的；二是吳晗是明史專家、教授，但又是來自舊社會的知識分子，從學(xué)術(shù)的觀點上批判吳晗可以，從政治上全盤否定吳晗不能接受；三是中央過去曾說過：郭沫若、范文瀾、茅盾、翦伯贊、吳晗要保。

姚文元的評《海瑞罷官》的發(fā)表，是毛澤東發(fā)動“文化大革命”的重大戰(zhàn)略部署。因為拿吳晗開刀是指向“三家村”、指向北京市委和彭真的最好突破口。鄧拓和吳晗都是《三家村札記》專欄作者，抓出吳晗，自然也就抓出鄧拓。在江青、張春橋的日程表上，批判鄧拓和批判吳晗幾乎是在同一時間表上。

從姚文元評《海瑞罷官》發(fā)表，即1959年11月10日到1962年1月5日鄧拓被停止工作進(jìn)行檢查，通共只有三年55天，時間雖然短暫，但鄧拓的所作所為，都是起到力圖把制造十年動亂的序幕關(guān)上。不希望朝著瘋狂的、無原則的政治批判方向發(fā)展。在這段時間，他發(fā)表過演說，組織過寫作組寫學(xué)術(shù)批判文章，親自出馬寫了“向陽生”的文章。但所有的努力，都只是一步一步被人把矛盾推向激化，都被當(dāng)作加罪于鄧拓、彭真的口實。

1966年5月8日、5月10日、5月14日、5月16日先后發(fā)表了姚文元、戚本禹等誣陷鄧拓的批判文章，揭發(fā)鄧拓是所謂“反黨反社會主義頭目”，并且無中生有，血口噴人地聲稱：“鄧拓是什么狗？現(xiàn)在已經(jīng)查明，他是一個狗叛徒。”鄧拓當(dāng)然知道這種誣陷是欲把他置于死地，是為了達(dá)到某種政治目的才這樣說的。鄧拓當(dāng)然也知道，姚文元、戚本禹等這股惡勢力在當(dāng)時是無法抗拒的。鄧拓在“五·一六通知”通過后的第二天晚上或第三天凌晨，以死來做最后的抗?fàn)?。之前，鄧拓給彭真、劉仁和市委們寫了一封長信，此時彭真早已被批判。鄧拓臨死之前給彭真等人寫信，表明了他對彭真和市委的信賴。同時申明自己絕不是“混進(jìn)黨內(nèi)，偽裝積極，騙取了黨和人民的信任”的人。并坦然地相信那些構(gòu)成他“反黨反社會主義”罪名的雜文，到底是“什么性質(zhì)”，“一定會搞清楚的”。信的最后他誠摯地寫道：“我的這一顆心，永遠(yuǎn)是向著敬愛的黨，向著敬愛的毛主席?！?/p>名人軼事

曾任吳佩孚秘書長的白堅夫，北洋軍閥統(tǒng)治時期在北京風(fēng)雨樓古玩店買到蘇東坡的兩幅畫：《枯木怪石圖》和《瀟湘竹石圖》。白堅夫早年留學(xué)日本，太太是日本人，他把《枯木怪石圖》賣給了日本人。

1961年，由于生活困難，白堅夫決定把《瀟湘竹石圖》也賣掉。他專程到上海，沒有把畫賣出去，又來到北京。找到文化部社會文化事業(yè)管理局（國家文物局前身）文物處處長張珩，把《瀟湘竹石圖》拿給張珩看，希望他能給個價錢。但是，某鑒賞家卻認(rèn)定是贗品。白堅夫一氣之下，卷起畫就走了。

當(dāng)時沈陽故宮的楊仁愷在京開會，楊和白堅夫是四川老鄉(xiāng)，聽說白堅夫賣畫遇到周折，就推薦他去找鄧拓。白堅夫說：“只要能找到知音，錢少我也愿賣。”鄧拓對書畫不但愛好，而且懂得鑒賞。此前蘇東坡的畫跡，他只見書載，不見畫卷。經(jīng)過朋友牽線搭橋，白堅夫攜《瀟湘竹石圖》來到鄧家。鄧拓展開畫卷，“雋逸之氣撲面而來，畫面上一片土坡，兩塊怪石，幾叢疏竹，左右煙水云山，涉天涯際，恰似湘江與湘水相合，遙接洞庭，景色蒼茫，令人心曠神怡?！碑嬌蠒小拜Y為辛老作”。鄧拓觀看良久，對白堅夫說：“你這幅畫我也不能辨別真?zhèn)?，但從目前情況來看，這幅畫的珍貴是毋庸置疑的，很有研究價值。我雖然十分喜歡，但是囊中也很羞澀，老先生你看準(zhǔn)備要多少錢?”白堅夫說：“這是我的心血，由你保存我就放心了，我遇到了知音。”鄧拓說：“古書記載蘇軾流傳在世的畫跡就只《枯木怪石圖》、《瀟湘竹石圖》兩幅。若能有幸珍藏一幅，乃我的幸事?！彪p方同意作價5000元。當(dāng)時鄧拓雖然有稿費收入，但傾全部存款也湊不足此數(shù)。鄧拓當(dāng)即付了2000元，其余3000元3天內(nèi)還清。為湊這筆錢，鄧拓請來榮寶齋的經(jīng)理和畫師，從個人存畫中挑選出24幅，經(jīng)畫師作價，湊足了3000元。

樹大招風(fēng)，鄧拓買畫的事，得罪了一位權(quán)威，他指使一名干部檢舉鄧拓搞文物投機(jī)，引起了軒然大波。最后還是一位了解情況的當(dāng)時的大人物派人查清此事，并由榮寶齋的王大山寫成調(diào)查報告，送給劉少奇，才平息了風(fēng)波。鄧拓事后將此畫和唐伯虎、倪瓚、沈周、文征明、八大山人等人的作品共154件全部捐獻(xiàn)給了中國美術(shù)館。1984年春，國家文物局對《瀟湘竹石圖》進(jìn)行鑒定，確認(rèn)鄧拓捐贈的《瀟湘竹石圖》是蘇東坡的真跡。

到底是哪位大人物派人查清此事？文章沒說。

后世紀(jì)念

鄧拓故居

2019年3月25日消息，鄧拓祖居成“孤島”將就近遷建，祖居位于福州東二環(huán)附近的竹嶼路中央，旁邊還有鄧家驊故居；新址位于旁邊規(guī)劃綠地上，兩處建筑按原貌修復(fù)。

鄧拓故居及紀(jì)念館

人物關(guān)系