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作 者:王榮國 著 叢 書 名:

寶慶講寺叢書,中國佛教學(xué)者文集 出 版 社:宗教文化出版社ISBN:9787801239877 出版時間:2008-05-01 版 次:1 頁 數(shù):343 裝 幀:平裝 開 本:大32開 所屬分類:圖書 > 宗教 > 佛教

內(nèi)容簡介

因此,佛教學(xué)術(shù)研究的根本意義,不僅是了解存在于一定時空中的佛教發(fā)展形態(tài),而且更是從現(xiàn)存的文獻(xiàn)、文物中,去偽存真,去粗取精,探索其前后延續(xù),彼此關(guān)聯(lián)的茵果性;從而更清楚地認(rèn)識到佛法的本質(zhì),及其因時、因地的適應(yīng)。以了解過去,承受根本的佛法特質(zhì),作為我們信行的基礎(chǔ),這也是非常有意義的事情。中國佛教協(xié)會第七屆代表大會便提出要契理契機(jī)地弘揚(yáng)“人間佛教”思想,其中一項重要內(nèi)容便是“以文化闡揚(yáng)佛法,佛教文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,契理契機(jī)地以文化闡揚(yáng)佛法是實現(xiàn)佛教中國化、本土化、現(xiàn)代化的權(quán)巧方便?!爆F(xiàn)代中國佛教界,應(yīng)該認(rèn)真地認(rèn)識學(xué)者們的新觀點(diǎn),吸收其中的有用之處,通過轉(zhuǎn)化與變通,仍然能夠落實到佛法的信仰與實踐,佛教才具有更大的潛力。

寧波寶慶寺始建于北宋端拱二年(989),至今已有千余年的歷史。嘉定十五年(1222)宋寧宗賜名“寶慶講寺”。寺里歷代住持及僧眾均有重視義理、尊重學(xué)術(shù)、禮待學(xué)人的優(yōu)良傳統(tǒng),一直講法不輟。曾在中國歷史上流傳最廣,現(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織指定為世界性啟蒙教材《三字經(jīng)》的作者王應(yīng)麟曾為寶慶寺撰寫了《寶慶講寺記》。大儒黃震為寺里撰寫了《寶慶寺觀音殿記》。此二文的碑刻至今仍然保存完好,高高地聳立在寺里?,F(xiàn)在寶慶全寺僧眾十分重視自身素質(zhì)的提高,在日常事務(wù)、早晚功課、坐禪念佛等之外,勤于讀書,研究經(jīng)論。