黃鶯撲蝶（圍棋的戰(zhàn)術(shù)技巧之一）

術(shù)語

（1）黃鶯撲蝶是一種非常高級(jí)的圍棋技巧。

（2）由于黃鶯撲蝶在實(shí)戰(zhàn)中非常常見，而且記憶以下非常簡(jiǎn)單。請(qǐng)所有的圍棋愛好者一定背下來該棋形。

實(shí)戰(zhàn)資料

2006年2月9日，中韓圍棋擂臺(tái)賽第四場(chǎng)比賽在韓國江原道進(jìn)行，此前兩連勝的中國隊(duì)16歲小將陳耀燁五段執(zhí)黑迎戰(zhàn)韓國隊(duì)安祚永九段。在比賽中，陳耀燁在左上角的戰(zhàn)斗中選擇了一個(gè)冷僻的變化，結(jié)果吃了大虧，此后黑棋的局面就一直處于苦苦支撐的狀態(tài)。無奈之下，陳耀燁選擇與白棋大塊對(duì)殺，對(duì)殺過程中，小陳祭出了著名的殺氣招法“黃鶯撲蝶”，如圖：

黃鶯撲蝶

此局的最終結(jié)果是白中盤勝，雖然小陳輸了，可是，卻使得“黃鶯撲蝶”這一中國古代圍棋的經(jīng)典殺法為廣大棋友所熟知，亦不失功德一件。

資料

圍棋的技巧技法因?yàn)樨S富多樣而有著五彩斑斕的名稱。從簡(jiǎn)單的打、提、征、枷、扳到比較復(fù)雜的頂鼻子、倒脫靴、老鼠偷油及黃鶯撲蝶等，其數(shù)量之多，叫法之形象生動(dòng)，遠(yuǎn)非其他棋種所能望其項(xiàng)背的。而同樣是以爭(zhēng)勝為目的的圍棋，有些技巧技法的名字，一聽就讓人感覺溫暖。

比如“兩分”，嚴(yán)格地說“兩分”不是技法的名稱，而只是一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗，如定式，和行棋到一定時(shí)候關(guān)于雙方形勢(shì)的一個(gè)斷語。溫暖正在于此。它告訴我們：以圍地多少論輸贏的圍棋，其主旨不是要對(duì)弈雙方拼力廝殺，而是在和平共處的前提下競(jìng)爭(zhēng)獲利。因之，那種在棋力相當(dāng)?shù)臈l件下殺心太重，而欲一口吃成個(gè)胖子的棋手，多半敗得很慘。這個(gè)棋理尤其體現(xiàn)在“共活”一詞上。既有“共活”，就更無必要心存霸氣，非置對(duì)方于死地而一統(tǒng)江山不可了；而應(yīng)該養(yǎng)成一種“我吃肉你吃魚”的大度與寬容。棋如此，交友，貿(mào)易，何嘗不是？

征子有利是令人欣慰的。不管是征吃對(duì)方的棋子，還是將被對(duì)方征吃，如果前方有自己的兵力接應(yīng)，就可以無憂，這叫“一路上有你”。一輩子能夠有圍棋陪伴，寂寞、無聊及聲色犬馬會(huì)少得多；年紀(jì)輕輕時(shí)投入了辛勞與勤奮，年老時(shí)這辛勞和勤奮，就會(huì)變成接應(yīng)自己的幸福，風(fēng)雨的圍剿，關(guān)山的阻礙，又何懼哉？

劫勝的前提是劫材豐富。劫材豐富才敢于挑起劫爭(zhēng)或不怕對(duì)方開劫。人活著總要面對(duì)這樣那樣的挑戰(zhàn)的，如果每走一步都能把“這一步”與人生的整個(gè)棋局審慎地聯(lián)結(jié)起來，任何突如其來的災(zāi)難也能應(yīng)付裕如，至少不至于手忙腳亂，捉襟見肘了。

被枷吃的棋子如果不是棋筋，僅為對(duì)手做活的需要，則完全可以看作是丟棄了一種負(fù)擔(dān)；但如果一種傾心，一種思想和精神，這人生的“棋筋”被枷吃了，鉆進(jìn)了低級(jí)趣味和庸常懶散，想要有所作為，無異于癡人說夢(mèng)。

倒脫靴并不是很可怕的事情，有一定生活歷練的人，往往可以避免或承受得住一些打擊而無變異，只要不是血本無歸，還可東山再起；怕只怕成功之后，因種種原因而“接不歸”，得而復(fù)失，晚節(jié)不保。