顧紹驊，1963年5月生，四川省巴縣人，號(hào)硯池齋主，中國(guó)書(shū)協(xié)書(shū)培中心高級(jí)書(shū)法專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，武漢教育學(xué)院中文系畢業(yè)，中國(guó)書(shū)畫(huà)函大國(guó)畫(huà)畢業(yè)?，F(xiàn)為硯池書(shū)畫(huà)社社長(zhǎng)、湖北省書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事、臺(tái)北故宮博物院書(shū)畫(huà)院客座教授與名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)出版社副社長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法國(guó)畫(huà)研究會(huì)中國(guó)書(shū)畫(huà)導(dǎo)師、“中國(guó)書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)副主席、中國(guó)民族藝術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)蘭亭書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、世界教科文衛(wèi)組織專(zhuān)家成員、“中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)百杰”。其書(shū)畫(huà)作品做到了“詩(shī)情畫(huà)意，師古而不泥古；在筆墨及用色上有自己的特色，曾得到劉大為、沈鵬、史國(guó)良等老師的贊評(píng)。

中文名

顧紹驊

別名

號(hào)硯池齋主

性別

男

出生日期

1963

籍貫

四川省巴縣

民族

漢

國(guó)籍

中國(guó)

畢業(yè)院校

中國(guó)書(shū)協(xié)書(shū)培中心高級(jí)書(shū)法專(zhuān)業(yè)、武漢教育學(xué)院、中國(guó)書(shū)畫(huà)函大國(guó)畫(huà)

貢獻(xiàn)及成績(jī)

1993年

顧紹驊作品

1993年以來(lái)多次參加全國(guó)（國(guó)際）性書(shū)畫(huà)大賽均入選、獲獎(jiǎng)。其中在書(shū)畫(huà)賽中獲得"銅牌"（杯）獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、特別等級(jí)獎(jiǎng)等。作品在北京、西安、廈門(mén)、中國(guó)香港、日本、韓國(guó)、新加坡新神州藝術(shù)院、美國(guó)舊金山MOSCNE會(huì)展中心等國(guó)家或地區(qū)展覽或收藏。其傳略及作品先后被收入《當(dāng)代書(shū)畫(huà)篆刻名人大典》、《中國(guó)國(guó)際文學(xué)藝術(shù)博覽》、《20世紀(jì)中韓書(shū)法篆刻作品大辭典》、《中華古今畫(huà)家吉祥福壽作品大典》、《世界美術(shù)書(shū)法家世紀(jì)末成就大典》、《世界當(dāng)代書(shū)畫(huà)篆刻大辭典》（修訂本）、《跨世紀(jì)中華文藝人才大典》、《國(guó)際人物辭?！返?a class="dict" href="/azsoft/qjg2751966.html">三十余部辭書(shū)里。1995年

1995年被加拿大世界書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)、比利時(shí)國(guó)際文化交流中心、中日新韓書(shū)畫(huà)家友好聯(lián)盟、臺(tái)灣中華藝術(shù)學(xué)會(huì)、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品名人研究院等二十一家國(guó)際藝術(shù)品機(jī)構(gòu)聯(lián)合授予"當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)名人"榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。1998年2月被中韓文化藝術(shù)交流中心聘為美術(shù)師，作品及傳略被收入《中韓當(dāng)代書(shū)畫(huà)家大辭典》，并參加韓國(guó)碑林園（在韓國(guó)著名的雞籠山國(guó)立公園內(nèi)）作品（刻碑）展，永久保存。1998年8月榮

顧紹驊作品

獲由國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)、世界華人書(shū)畫(huà)專(zhuān)家教授藝術(shù)促進(jìn)聯(lián)盟等到十余家國(guó)標(biāo)權(quán)威藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)合授予"20世紀(jì)國(guó)際藝術(shù)名家教授成就大獎(jiǎng)"證書(shū)，傳圖被收入《國(guó)際現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家教授大辭典》。同時(shí)榮幸地被《中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)篆刻家年鑒》、《中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)篆刻家作品博覽大觀》編委會(huì)聘為這兩部辭書(shū)的特邀顧問(wèn)編委，1999年又被新加坡新神州藝術(shù)院聘為高級(jí)榮譽(yù)院士。將被邀為世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。美國(guó)海外藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

一九九五年至二00三年先后被國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)、世界華人書(shū)畫(huà)專(zhuān)家教授藝術(shù)促進(jìn)聯(lián)盟、比利時(shí)華夏書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院、澳門(mén)東方國(guó)際畫(huà)會(huì)、新加坡獅城書(shū)畫(huà)篆刻會(huì)、中國(guó)文化拓展中心等十六家國(guó)際藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合授予“世界書(shū)畫(huà)藝術(shù)名人”、“當(dāng)代書(shū)畫(huà)名人”、“20世紀(jì)國(guó)際藝術(shù)名家教授成就大獎(jiǎng)”證書(shū)等的光榮稱(chēng)號(hào)。書(shū)畫(huà)作品被湖北省藝術(shù)品拍賣(mài)行舉辦的“中國(guó)近、現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家作品拍賣(mài)會(huì)”長(zhǎng)期征集，且“拍”績(jī)頗佳。同時(shí)書(shū)畫(huà)作品、藝術(shù)介紹及獲獎(jiǎng)證書(shū)等通過(guò)國(guó)家文化部頒發(fā)的ISC評(píng)審品質(zhì)論證，書(shū)畫(huà)作品分別被收入《中國(guó)書(shū)法家選集》、《中國(guó)美術(shù)家選集》里并獲《人民日?qǐng)?bào)》海外版頒發(fā)的《中華藝苑名家》榮譽(yù)證書(shū)，書(shū)畫(huà)作品、藝術(shù)履歷等被人民網(wǎng)《中華藝苑名家》欄目宣傳播發(fā)。

2004年

顧紹驊作品

2004年1月，經(jīng)世界教科文衛(wèi)組織大中華區(qū)專(zhuān)家組的初審，并報(bào)世界教科文衛(wèi)組織專(zhuān)家學(xué)術(shù)委員會(huì)的確定：本人被接納為“世界教科文衛(wèi)組織專(zhuān)家成員”。 4月，在（文化部等舉辦的）國(guó)際現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)大賽中獲“金獎(jiǎng)”。5月，書(shū)法作品在中國(guó)文化藝術(shù)研究交流中心、世界華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)、香港中國(guó)書(shū)畫(huà)研究會(huì)、世界華人藝術(shù)出版社等聯(lián)合主辦的“國(guó)際優(yōu)秀作品評(píng)選”中，榮獲“國(guó)際藝術(shù)精品”獎(jiǎng)和享有“世界杰出華人藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；并參加2004年6月1-3日在香港大會(huì)堂舉辦的“世界華人藝術(shù)精品大展”同時(shí)作品與藝術(shù)成就將通過(guò)“世界華人藝術(shù)網(wǎng)”傳遍世界各地。 8月，書(shū)畫(huà)作品十六幅被國(guó)家郵政局收入在《華夏書(shū)畫(huà)藝術(shù)博覽——優(yōu)秀書(shū)畫(huà)家顧紹驊》的郵票（系列）中全國(guó)發(fā)行。9月，在由中國(guó)文化藝術(shù)研究交流中心、韓國(guó)文化藝術(shù)研究會(huì)、世界華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)等組織的“世界華人藝術(shù)精品大展”中，書(shū)法《三國(guó)劉備語(yǔ)》獲“銀獎(jiǎng)”并被授予“世界華人藝術(shù)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。10月，被中國(guó)亞太經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心增補(bǔ)為中國(guó)亞太經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心行業(yè)“高級(jí)研究員”，并授予“2005年度中國(guó)百名行業(yè)風(fēng)云人物”稱(chēng)號(hào)。同時(shí)在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇》上公布和表彰。11月起，書(shū)畫(huà)作品分別被“北京龍翔飛文化傳播中心”、北京“中藝聯(lián)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中心”代理銷(xiāo)售。12月，教育改革論文《注重評(píng)價(jià)制度的轉(zhuǎn)變 促進(jìn)素質(zhì)教育的全面開(kāi)展》榮獲中國(guó)教育學(xué)會(huì)19次學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文三等獎(jiǎng)。12月5日，被“中國(guó)書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)”聘為“副主席”。2007年

顧紹驊作品

2007年4月，被“中國(guó)民族藝術(shù)家協(xié)會(huì)”、“中國(guó)蘭亭書(shū)畫(huà)院”分別聘為“副會(huì)長(zhǎng)”“名譽(yù)副院長(zhǎng)”.6月，被中國(guó)文藝協(xié)會(huì)、中國(guó)名家書(shū)畫(huà)院等授予“首屆中國(guó)文藝金鷹獎(jiǎng)、名家成就獎(jiǎng)、中國(guó)網(wǎng)儀成就藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；同時(shí)，被中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院聘為“終身書(shū)畫(huà)家”8月入選由世界名人管理科學(xué)院編撰的《名人之光》一書(shū)，并被授予“世界名人藝術(shù)家”、“世界名人勛章”稱(chēng)號(hào)。11月，創(chuàng)作富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的中國(guó)書(shū)畫(huà)作品應(yīng)邀在英國(guó)的薩奇畫(huà)廊網(wǎng)上展出，后又在多個(gè)外國(guó)畫(huà)廊網(wǎng)上展覽。2008年

顧紹驊作品

2008年2月，在“Alborques - Online Gallery”藝術(shù)網(wǎng)上，顧紹驊是該網(wǎng)站中唯一的華人藝術(shù)家。8月，被“ARTAMPA”邀請(qǐng)將參加藝術(shù)團(tuán)體在2009年4月在美國(guó)23日至26日，佛羅里達(dá)州？情況博覽館舉辦的世界藝術(shù)博覽會(huì)，同時(shí)中國(guó)畫(huà)作品被英國(guó)的《藝術(shù)的世界》所宣傳。10月，中國(guó)書(shū)法國(guó)畫(huà)研究會(huì)評(píng)定授予“中國(guó)書(shū)畫(huà)導(dǎo)師”；作品《峽江秋色》參加由北京成名翰墨書(shū)畫(huà)院和深圳天略拍賣(mài)行有限公司聯(lián)合舉辦的“2008中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名家精品專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)”定于2008年12月7日在深圳市市民中心隆重舉行。2009年

顧紹驊作品

2009年3月，被中國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家研究會(huì)、華夏文明書(shū)畫(huà)院等聯(lián)合授予“鼎盛中國(guó)——100位最具影響力藝術(shù)家”的榮譽(yù)。6月，被中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)推選為“終生名譽(yù)主席”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。7月，參加了由文化部中國(guó)小康公益基金、世界華人民族文化促進(jìn)會(huì)、文化部中華書(shū)畫(huà)報(bào)、消費(fèi)日?qǐng)?bào)社、財(cái)富與收藏雜志、中華人民美術(shù)網(wǎng)等單位聯(lián)合舉辦的“慶祝新中國(guó)成立六十周年全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)成就展”，并獲得“金獎(jiǎng)”。10月，被邀請(qǐng)出席“第二屆中華頌——中國(guó)文化藝術(shù)突出貢獻(xiàn)人物新年座談會(huì)?！?1月，被邀請(qǐng)加入“中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)（第二屆）全國(guó)委員會(huì)”，書(shū)畫(huà)作品獲得首屆“賀歲杯”全球華人書(shū)畫(huà)聯(lián)盟友誼賽一等獎(jiǎng)，并邀入編《全球華人書(shū)畫(huà)經(jīng)典作品選》，同時(shí)又被邀請(qǐng)擔(dān)任中國(guó)民族藝術(shù)家協(xié)會(huì)第六屆名譽(yù)主席并被授予“中華文藝標(biāo)志人物”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。被中國(guó)中外名人研究會(huì)、北京金臺(tái)苑文化發(fā)展中心編輯的《中華名人格言》邀請(qǐng)撰稿。12月，被香港國(guó)際展覽策劃有限公司、中國(guó)收藏家行業(yè)協(xié)會(huì)、上海工業(yè)商務(wù)展覽有限公司等邀請(qǐng)參加于2010年4月30日（星期五）至5月3日（星期一）舉辦的“2010上海國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)；由武漢藝博會(huì)文化傳播有限公司等單位組織的“2010·武漢藝術(shù)博覽會(huì)”。個(gè)人簡(jiǎn)介、作品入選中國(guó)報(bào)紙副刊研究會(huì)等單位編撰的《新中國(guó)六十周年》?！?010年

顧紹驊作品

2010年2月，中國(guó)書(shū)畫(huà)導(dǎo)報(bào)第4期（春節(jié)特刊）中有介紹顧紹驊的書(shū)畫(huà)藝術(shù)文章《顧紹驊破體書(shū)畫(huà)賞析》；同時(shí)，又多家外國(guó)網(wǎng)站宣傳中國(guó)文化——顧紹驊中國(guó)書(shū)畫(huà)作品。2011年

顧紹驊作品

2011年8月，中國(guó)教育權(quán)威人教網(wǎng)（人民教育出版社）發(fā)表了顧紹驊的《詩(shī)情畫(huà)意》作品。2011年10月，臺(tái)北故宮博物院書(shū)畫(huà)院聘請(qǐng)為“臺(tái)北故宮博物院書(shū)畫(huà)院客座教授與名譽(yù)院長(zhǎng)”，中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)出版社聘請(qǐng)為“副社長(zhǎng)”。3－7月，參加了“中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、上海泛華拍賣(mài)有限公司、卓克藝術(shù)網(wǎng)聯(lián)合舉辦"妙師造化--中國(guó)畫(huà)名家作品網(wǎng)絡(luò)大展"”，在參加眾多的國(guó)內(nèi)畫(huà)壇精英，顧紹驊的兩幅作品位居第十二、第十四位（第六名）。2012年

顧紹驊作品

顧紹驊的藝術(shù)主張——“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)畫(huà)的靈魂和中國(guó)畫(huà)發(fā)展方向。倘若沒(méi)有“詩(shī)情畫(huà)意”的中國(guó)畫(huà)，只是沒(méi)有“生命力”的軀殼。顧紹驊“詩(shī)情畫(huà)意”作品被求是論壇（中共中央理論權(quán)威）推薦收入中華人民共和國(guó)國(guó)史網(wǎng)。2013年

顧紹驊作品

2013年元月，被英國(guó)皇家藝術(shù)研究院董事會(huì)敦聘為“英國(guó)皇家藝術(shù)研究院榮譽(yù)院士、客座教授”（大陸九人）。3月，獲得中國(guó)國(guó)際藝術(shù)網(wǎng)頒發(fā)“當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)傳世名家”稱(chēng)號(hào)；4月，被聘為北京國(guó)藝粹寶書(shū)畫(huà)院“終身名譽(yù)院長(zhǎng)”；5月，被中國(guó)現(xiàn)代文藝學(xué)會(huì)聘為“中國(guó)現(xiàn)代文藝學(xué)會(huì)藝委會(huì)藝術(shù)總監(jiān)”，被中國(guó)文化學(xué)會(huì)、文化人物雜志社、中國(guó)航天文化藝術(shù)中心等組成的“中國(guó)藝術(shù)飛天獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)”授予“中國(guó)藝術(shù)飛天獎(jiǎng)杰出貢獻(xiàn)人物”稱(chēng)號(hào)，被6中國(guó)國(guó)際藝術(shù)網(wǎng)聘為“執(zhí)行副主席”。

創(chuàng)作追求

書(shū)法

在書(shū)法上崇尚“中和”之美，楷書(shū)學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)，趙孟頫等貼：行書(shū)宗“二王”，趙孟頫等貼；草書(shū)法錢(qián)懷素，孫過(guò)庭等；篆書(shū)取李冰陽(yáng)，鄧石如，王福菴等；隸書(shū)從曹全，乙瑛等諸碑及劉炳森帖。

顧紹驊作品

當(dāng)代，文字演化發(fā)展的兩個(gè)屬性（方向）：一是簡(jiǎn)化、快捷書(shū)寫(xiě)；電腦打字、制作等，已代替了公文、書(shū)信等的傳遞、發(fā)布、張貼等的需求。另一個(gè)是“書(shū)法化”，即：追求書(shū)法美。

自古以來(lái)，書(shū)重儒雅中和，并視為風(fēng)格之正宗，無(wú)論在用筆、結(jié)體，還是在章法方面都追求折中協(xié)調(diào)，以至通會(huì)。此雖為藝術(shù)之至高境界，然能至此者甚稀。因其理隱而意深，道微而味薄，若把握不好，常陷于平庸。

有所創(chuàng)新的“破體書(shū)法”

顧紹驊作品

“世界上有多少藝術(shù)家，就有多少種素描與色彩?！薄獖W古斯特·羅丹（法國(guó)）突破中和之規(guī)，于某一方面大刀闊斧地探索，亦不失為一種書(shū)學(xué)之徑。不過(guò)，這是一條險(xiǎn)徑，是否會(huì)墜入魔道，關(guān)鍵在于能否把握藝術(shù)的本質(zhì)，是否具有濃厚的藝術(shù)功底。這種對(duì)常規(guī)的突破是一種繼承中的突破，雖有異常規(guī)，而不失其本。趙佶的瘦金體工整閑雅雖外露筋骨，卻不失腴潤(rùn)、挺勁；楊維楨雖入任不羈，奇怪百出，卻步履自高，不失法度；金冬心雖用筆方扁，秉性外露，卻真率質(zhì)樸，不失厚古之氣。趙之謙的篆、隸用筆，金農(nóng)的“漆書(shū)”。我們要在對(duì)書(shū)法藝術(shù)深刻理解的基礎(chǔ)上，在對(duì)傳統(tǒng)廣泛繼承的基礎(chǔ)上，別具慧眼，找準(zhǔn)突破口，漸次演化成一種與古人不相上下的獨(dú)特風(fēng)格。

所謂“破”字，在此有二義也；其一曰：“碎”也，乃“不完整”；另一為“超出”之意也。即，“破體書(shū)法”是多種書(shū)體同存于一幅書(shū)法作品中的意思?！捌企w”二字《書(shū)法小辭典》（謝德萍、孫敦秀、楊增權(quán)等著，由北京出版社出版）解做：“1、舊時(shí)指不合正體的‘俗字’或音義相同構(gòu)成不同的異體字等?！?、行書(shū)的變體。晉書(shū)法機(jī)家王獻(xiàn)之改變字體，別具新法，創(chuàng)造了變體的行書(shū)，被稱(chēng)為‘破體’。宋陳思《書(shū)苑菁華》中說(shuō)：“右軍行法，小令破體，皆一時(shí)之妙?！?/p>

顧紹驊作品

“破體書(shū)法”分有以下三種：小破體、大破體、全破體。1、“小破體”是三種書(shū)體以?xún)?nèi)的“破體書(shū)法”作品（給人清新、秀美的感覺(jué)）。

“大破體”是四種書(shū)體以上的“破體書(shū)法”作品；（給人一種：觀其貌，有如文章、音樂(lè)之“抑揚(yáng)頓挫”之感；謀篇布局又似“鵝卵石”鋪地——錯(cuò)落有致之韻；在氣勢(shì)上，又散而不亂，整體上看又如“行云流水”般的暢快）。3、“全破體”是字字皆為“破體書(shū)法”。（“全破體”給人雜亂無(wú)章的感覺(jué)）。

創(chuàng)作“破體書(shū)法”，我以為：這需要書(shū)者文、史學(xué)功底好；真、草、篆、隸、行俱精（碑帖學(xué)知識(shí)深厚——理解性的博覽群碑、帖）；書(shū)法史清晰、了解等文化素養(yǎng)；筆者不才，但朝著“前方”努力實(shí)踐之。至于人們是否接納，那么“是非功過(guò)，只待后人評(píng)說(shuō)”。

繪畫(huà)

顧紹驊作品

顧紹驊中國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作風(fēng)格：追求“詩(shī)情畫(huà)意”，即：一畫(huà)一詩(shī)、或一詩(shī)一畫(huà)（一、依畫(huà)題詩(shī)：畫(huà)與詩(shī)（詞）都屬于審美活動(dòng)（心理上的），是美學(xué)范疇的兩種存在形式，一種是外顯的、平面的（繪畫(huà)是直觀的），使欣賞者一眼就知道畫(huà)的是什么)；而另一種則內(nèi)含：詩(shī)（詞）的文學(xué)語(yǔ)言?xún)?nèi)含深、寓意廣、言簡(jiǎn)意賅，能使欣賞者浮想聯(lián)翩、遐思無(wú)限。并且這兩種形式可相輔相存、相互轉(zhuǎn)換。即通過(guò)讀畫(huà)而產(chǎn)生了意境，將讀畫(huà)產(chǎn)生的意境，用言簡(jiǎn)意賅的文學(xué)語(yǔ)言——詩(shī)（詞）記錄下來(lái)。

顧紹驊以中國(guó)畫(huà)的意境來(lái)進(jìn)行“集古句”，從而，以獨(dú)特方式——進(jìn)行“詩(shī)情畫(huà)意”創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)。其主要特點(diǎn)（創(chuàng)作方法）：是羅列了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典——唐詩(shī)宋詞等等，通過(guò)依據(jù)畫(huà)面意境來(lái)進(jìn)行挑選最適合、最貼切的詩(shī)（詞）句，并且，以最能反映畫(huà)面意境的要求，進(jìn)行重新整合、排列達(dá)到“經(jīng)典”（再創(chuàng)造的高峰）；并以“顧氏破體書(shū)法”形式表達(dá)在畫(huà)面上。

國(guó)畫(huà)上喜愛(ài)“工秀清新”之貌．花鳥(niǎo)畫(huà)師錢(qián)行健，張世簡(jiǎn)等；人物畫(huà)承蔣兆和，劉繼卣，姚有多等；山水畫(huà)好宋代（范寬，李唐，劉松年，馬遠(yuǎn)，郭熙等）；明代（沈周，唐寅，仇英等），清代（龔賢，袁江，袁耀等）及現(xiàn)代山水大師們（白雪石，張大千，黎雄才，劉海粟，何海霞等）的精品。

顧紹驊作品

藝術(shù)是一種或多種技能發(fā)展到一定的高度（高峰），給人們創(chuàng)造出一種精神（思想）上的享受（或美的熏陶）。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)浩如煙海，歷來(lái)有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)同源之說(shuō)，三者的最高境界是“詩(shī)情畫(huà)意”；都是寫(xiě)心、寫(xiě)思想、抒發(fā)感情的。因此，從根本上說(shuō)，三者是相通的。歷來(lái)的書(shū)畫(huà)家，一般都精于詩(shī)詞創(chuàng)作，如大畫(huà)家、大文豪蘇軾評(píng)價(jià)唐代的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)大家王維：“觀摩詰畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。達(dá)芬奇說(shuō)：“畫(huà)是啞巴詩(shī)，詩(shī)是盲人畫(huà)”。古希臘詩(shī)人西蒙尼德斯說(shuō)：“畫(huà)為不語(yǔ)詩(shī)，詩(shī)是能言畫(huà)”。清代文學(xué)批評(píng)家姜夔指出：“舒（抒）寫(xiě)胸臆與發(fā)揮景物結(jié)合起來(lái)”。藝術(shù)家完成畫(huà)的創(chuàng)作后，再作一首題畫(huà)詩(shī)，這樣畫(huà)與詩(shī)相互補(bǔ)充，相互輝映，相得益彰；使藝術(shù)家的藝術(shù)境界（作品），得到淋漓盡致的發(fā)揮——“詩(shī)情畫(huà)意”。（中國(guó)畫(huà)的這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶之精髓）。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)溶為一體，這才是中國(guó)畫(huà)的真諦，也是我的追求。文學(xué)

顧紹驊作品

鐘愛(ài)語(yǔ)文之精萃——詩(shī)詞也。敬陶令，太白，摩詰等之灑脫；李煜，柳永，李清照等之委婉；也好東坡，稼軒等之豪放。）

藝術(shù)感悟

顧紹驊作品

天遣吾棄仕而從藝，并使吾初嘗勞其筋骨，餓其體膚之味也，然而硯池，丹青之勞作乃是興之所致，精神所欹；筆墨乃心話(畫(huà))，眾論無(wú)所動(dòng)，自云承傳統(tǒng)，亦非"泥不化"。然人生苦短、歡寡而愁殷（歡樂(lè)的日子少而愁苦的日子多）；須為后人留下的是“拼搏向上”的斗志與“永不言敗”的精神，并且創(chuàng)新是各項(xiàng)事業(yè)不斷完善自我的主題。

——顧紹驊

作品欣賞

顧紹驊作品

中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)——《雪霽》

【原詩(shī)】皇穹何處飛瓊屑，日暮詩(shī)成天又雪，梅欲飄零特地香，養(yǎng)氣不動(dòng)真豪杰。

【欣賞】皇天后土、蒼穹茫茫，哪里不是飛舞著晶瑩剔透“美玉的碎屑”，日暮時(shí)分，詠詩(shī)已成，天上又在下雪了；那孤傲的梅花，想隨風(fēng)飄散她迷人的幽香；像她那樣“養(yǎng)天地之氣，法古今完人”，又“金錢(qián)不動(dòng)、寵辱不驚”的人，才是真正的豪杰??！

規(guī)格：136×68 ㎝紙本水墨。

2011年 11月創(chuàng)作

顧紹驊作品中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)──《峽江秋色》

中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)──《峽江秋色》

原詩(shī)（顧紹驊自作詩(shī)）】絕壁現(xiàn)帆影，紅葉盛崖頂。峽江滿秋色，閑翁五言吟。

【欣賞】在陡峭的山峽絕壁中，遠(yuǎn)處顯現(xiàn)帆船的影象；茂盛的紅葉樹(shù)生長(zhǎng)在山崖的頂部，將畫(huà)面“染紅”，好一片秋天豐收的景色充滿整個(gè)山峽的江山。我看到這樣的美麗風(fēng)光，忍不住把“五言”詩(shī)詞作。

規(guī)格：67×65㎝紙本設(shè)色2008年10月創(chuàng)作

顧紹驊中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)《自作詩(shī)·畫(huà)山水》

中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)《自作詩(shī)·畫(huà)山水》

【原詩(shī)】不守成法任激趣，五墨六彩筆情寄；只因《再探》少素材，續(xù)上七言自愜意。

【釋義】沒(méi)有嚴(yán)格遵照山水畫(huà)的“勾、皴、點(diǎn)、染”等“程序”來(lái)，而是依照自己“成竹在胸”來(lái)抒發(fā)激情，追求筆墨意趣；用“五墨六彩”（焦?jié)庵氐澹┑裙P墨效果來(lái)在宣紙上“游戲”。（這些）是因?yàn)椤对?shī)情畫(huà)意再探》缺少素材，（自己）再繼續(xù)題上七言詩(shī)，完成后是多么的愜意??！

規(guī)格：136×68㎝紙本設(shè)色。

創(chuàng)作年代：2010年5月

顧紹驊中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)——《閑野》

中國(guó)山水詩(shī)意畫(huà)——《閑野》

【原詩(shī)】春有百花秋有月，莊南縱步游荒野，不管人間是與非，休問(wèn)當(dāng)時(shí)有王謝①。

【欣賞】春天有百花，夏天有涼風(fēng)，秋天有明月，“風(fēng)、花、雪、月”這些是自然中最美的東西，在不同時(shí)刻都能象征著令人心境豁達(dá)之意的事物，便是開(kāi)悟的人，能夠保持淡定從容的綿綿無(wú)絕之力；人到了“無(wú)我”的境界，自然不管人間的是是與非非，因此，自然不需要問(wèn)昔日的“王公大臣”與當(dāng)今的權(quán)貴們。

規(guī)格：136×68 ㎝紙本水墨。2011年 11月創(chuàng)作。

顧紹驊作品集