本書根據(jù)1955年作者向哈佛大學(xué)遠(yuǎn)東語言系和社會(huì)學(xué)系提交的一篇博士學(xué)位論文編寫而成的,揭示日本宗教中的理性化傾向是怎樣對日本的經(jīng)濟(jì)與政治的理性化作出貢獻(xiàn)的。

出版時(shí)間

1998年08月

裝幀

平裝

ISBN

9787108011732

頁數(shù)

321 頁

定價(jià)

16.80

作者

貝拉

內(nèi)容介紹

本書是根據(jù)1955年我向哈佛大學(xué)遠(yuǎn)東語言系和社會(huì)學(xué)系提交的一篇博士學(xué)位論文編寫而成的。感激社會(huì)科學(xué)研究院和哈佛-燕京學(xué)院在經(jīng)濟(jì)上給予的資助,使我得以用全副精力從事這項(xiàng)研究和寫作。是埃利舍夫(Serge Elisséeff)講授的日本文學(xué),第一次引起我對心學(xué)的興趣,同時(shí)也正是與他一道首次研究起心學(xué)原著的。我要感謝埃利舍夫教授和賴肖爾(EdwinO.Reischauer),他們在我對日本歷史和文化的理解方面給予了許多幫助。我的論文指導(dǎo)教師是佩爾澤爾(John Pelzel)和帕森斯(Talcott Parsons),從始至終給予我極大的幫助。

前者以其淵博的日本文化和社會(huì)知識(shí)使我受益匪淺;后者為我勾勒出一個(gè)理論框架,使我的論文寫作可以在這個(gè)框架中縱橫馳騁??死赘瘢ˋlbertM.Craig)通讀了原稿,他提出的幾點(diǎn)建議已經(jīng)納入文中。在審校日譯英譯文方面,馬龍夫給予我莫大的幫助,并十分熱心地協(xié)助我撰寫了書末的術(shù)語條目和人名索引的文字部分。最后,我要對內(nèi)子給予的各種形式的協(xié)助表示感謝。她不僅校訂了全部手稿,打印了其中的一部分,而且還提出了一些實(shí)質(zhì)性的建議。她是我最好的批評(píng)家,并始終是激勵(lì)我完成這部書稿的源泉。

作者介紹

貝拉(Robert N.Bellah)

美國當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家,生于1927年。1955年至1957年,任麥吉爾大學(xué)伊斯蘭教研究所副研究員;1957年至1958年,任哈佛大學(xué)中東研究中心副研究員;1960年至1961年,獲得富布賴特獎(jiǎng)金到日本進(jìn)修;1967年起,任伯克利加利福尼亞大學(xué)社會(huì)學(xué)與比較研究福村講座教授。

主要著作有《超越信仰》(1970年)和《破碎的契約》(1976年)等,他主持編寫的《心靈的習(xí)性》(1985年,中譯本由三聯(lián)書店1991年刊行)曾引起廣泛反響。

作品目錄

目 錄

中文版序言

前言

平裝版前言

第一章 日本宗教與工業(yè)社會(huì)

第二章 德川時(shí)代的日本社會(huì)結(jié)構(gòu)概觀

第三章 日本的宗教

第四章 宗教與政治

第五章 宗教與經(jīng)濟(jì)

第六章 心學(xué)與它的創(chuàng)始人石田梅巖

第七章 結(jié)論

附錄一 本書所用社會(huì)學(xué)理論術(shù)語的說明

附錄二 日譯版前言

附錄三 評(píng)貝拉的《德川宗教》丸山真男

參考書目

中譯后記