伊勢市是一個位于日本三重縣中南部，伊勢平原南部的氣候適宜的城市，人口約13萬，面積為179平方公里。伊勢市的三分之一為林地，屬于伊勢神宮。伊勢神宮是一個已有2000多年歷史的古老神社，被認為是日本的宗教信仰中心。伊勢市和伊勢神宮每年吸引近700萬名游客，其中大部分游客到訪是為敬奉日本祖先，祈求和平，安全和繁榮。

中文名

伊勢市

外文名

伊勢市

政府駐地

伊勢市巖淵1丁目7番29號

人口

136,067（2007年8月31日數(shù)據(jù)）

方言

近畿方言

氣候類型

亞熱帶季風(fēng)氣候

面積

208.52km2

所屬地區(qū)

日本三重縣

市花市樹

お屋根櫻

地理位置

三重縣中南部

行政區(qū)類別

市

電話區(qū)號

+81- 059-224-3070

簡況

作為伊勢志摩區(qū)域的門戶和樞紐，伊勢市在教育，文化，社會福利和工業(yè)等方面發(fā)揮著重要的區(qū)域作用。

伊勢市依山傍海，自然風(fēng)貌美不勝收，河流清澈見底，自然歷史豐富久遠，美味海鮮處處皆是，可謂傳統(tǒng)日本風(fēng)情最為典型的代表。

伊勢神宮

伊勢神宮（いせじんぐう）是位于日本三重縣伊勢市的神社。被定為神社本廳之本宗，正式名稱為神宮。為與其余神宮區(qū)別時權(quán)稱為伊勢神宮。無神階，于明治時代至戰(zhàn)前為止，在國家神道之近代社格制度中，被視為特別的存在，而不定社格。現(xiàn)任祭主為昭和天皇第四女池田厚子，但因其年事以高，故由今上天皇明仁長女黑田清子擔(dān)任臨時祭主。

句季祭事

??月次祭

??內(nèi)宮6月16日22時、6月17日2時

??外宮6月15日22時、6月16日2時

??內(nèi)宮12月16日22時、12月17日2時

??外宮12月15日22時、12月16日2時

??與神嘗祭并稱三節(jié)祭，為最重要之祭事之1。接著外宮、內(nèi)宮兩正宮之后，于別宮、攝社、末社、所管社舉行至25日為止。

??風(fēng)日祈祭

??5月14日內(nèi)宮9時、外宮5時

??8月4日內(nèi)宮9時、外宮5時

??御酒殿祭

??6月1日內(nèi)宮御酒殿10時

??10月1日內(nèi)宮御酒殿10時

??12月1日內(nèi)宮御酒殿10時

??神御衣奉織始祭

??5月1日神服織機殿神社、神麻続機殿神社、各9時

??10月1日神服織機殿神社、神麻続機殿神社、各8時

??神御衣奉織鎮(zhèn)謝祭

??5月13日神服織機殿神社、神麻続機殿神社、各8時

??10月13日神服織機殿神社、神麻続機殿神社、各8時

??神御衣祭

??5月14日內(nèi)宮12時、荒祭宮（內(nèi)宮之后）

??10月14日內(nèi)宮12時、荒祭宮（內(nèi)宮之后）

??奉獻和妙（絹）、荒妙（麻）神御衣。

??大祓

??6月30日：夏越大祓

??12月31日：年越大祓

??其他大祭前月末日

遷宮

據(jù)日本《體育報知》報道，每隔20年就要重建一次的日本著名的伊勢神宮的神殿，在重建時要舉行讓神殿供奉的眾神搬家的儀式“式年遷宮”?！笆侥赀w宮”儀式里，有一個“上棟祭”，祈禱新建正殿的棟梁永遠穩(wěn)固如山。3月26日，在供奉日本皇室的祖神天照大神的皇大神宮里舉行了“上棟祭”儀式。

“上棟祭”與中國民間蓋房子的“上梁儀式”一樣，是一個房屋建造鞏華城中最重要的步驟。儀式在當(dāng)天上午10點開始。在現(xiàn)在的正殿的西側(cè)是新正殿的施工現(xiàn)場，伊勢神宮的大宮司鷹司尚武帶著大約80名神職人員聚集在新正殿的施工現(xiàn)場。

在測量完新正殿和被稱為“瑞垣”的圍墻之間的距離后，身穿白色裝束的神職人員分成兩組，用兩手抓住從屋頂上下垂的兩根白布做成的繩索，將用作為棟梁的木材高高升起。

然后，身穿藏青色裝束的被稱為“小工”的木匠們一邊高聲呼喊著“千歲棟”、“萬歲棟”、“曳曳億棟”，另一邊等候在屋頂上的“小工”高聲和著“哦”，用木錘敲打棟梁木。最后，從屋頂上朝向西北方向散年糕，再向建筑物的守護神“屋船大神”供奉被稱為“神饌”的山珍海味。

按照慣例，到2013年10月，神宮的神職人員還要舉行將供奉的各路神仙從正殿請出，搬到新正殿的“遷御”儀式。伊勢神宮的“遷御”儀式已經(jīng)延續(xù)了1300年的悠久歷史，迎來伊勢神宮新正殿落成前的又一個高潮。

歷史

起源

據(jù)《古事記》、《日本書紀》，天孫降臨之后，天皇將天照大神祀于宮中，直至崇神天皇畏懼神威，而將之遷出別祭。垂仁天皇（紀元前69年-70年?）皇女倭姬命為尋求令天照大御神鎮(zhèn)座之地而遍旅國中。倭姬命自倭國，順次移經(jīng)丹波國、倭國、紀乃國、吉備國、倭國、大和國、伊賀國、淡海國、美濃國、尾張國、伊勢國等地。在伊勢國內(nèi)，天照大神詔：“是神風(fēng)伊勢國，則常世之浪歸國也，傍國可憐國也，欲居是國?！彼煊诂F(xiàn)今五十鈴川畔以‘五十鈴宮’之名鎮(zhèn)座。移動之間，暫時鎮(zhèn)座之處被稱作元伊勢。然而此乃根據(jù)記紀神話典籍之紀錄，并無考古學(xué)資料之佐證。此外，外宮以雄略22年7月自丹波（丹后）比沼山頂遷至伊勢山田為起源。不過記紀并未紀錄外宮遷座之事。

古代

禁斷私幣。伊勢神宮為皇室氏神，除天皇、皇后、皇太子以外不得奉幣。實際上，自持統(tǒng)天皇次代的天皇至孝明天皇之間，歷代天皇并未親自參奉伊勢神宮。期間則有齋王制度，每年進行2回奉幣。而后醍醐天皇之時，齋王制度于末代齋王祥子內(nèi)親王之代廃絕。其后直到明治為止，皇室人員與伊勢神宮之關(guān)系可謂斷絕。

中世

隨著朝廷衰微，伊勢神宮從皇室專屬之氏神，轉(zhuǎn)變?yōu)殒?zhèn)守日本全體之大神，而為武士所崇敬。在神仏習(xí)合之教說中，為神道側(cè)最高位的神祇。此外，外宮則有度會家行所倡導(dǎo)之伊勢神道（度會神道）。隨著戰(zhàn)亂擴大，神宮領(lǐng)亦遭侵略，神宮因失去経済基盤而衰微，式年遷宮亦不得不停止。獲得神宮之信徒，于各地組織講席的御師在此抬頭。

近世

御蔭參風(fēng)行。許多民眾在短期之間參詣神宮。

近代

明治政府將其地位定于國家神道頂點之神社。第二次世界大戰(zhàn)以后，為宗教法人神社本廳、定為全國神社之本宗。佐藤榮作于1967年參拜以來、內(nèi)閣總理大臣于1月4日開工之時參拜已成慣例。社民黨村山富市成為首相時亦來宮參拜。

交通

內(nèi)宮

近站：近畿日本鐵道（近鐵）鳥羽線五十鈴川車站，或由外宮、伊勢市車站或近鐵宇治山田車站搭乘公車約15至20分鐘抵達

外宮

最近站：JR東海參宮線、近鐵山田線伊勢市車站（步行約5分鐘）或近鐵宇治山田車站（步行約10分鐘）。