廣義宇宙學(xué)是以線性幾何的空間模型輔以數(shù)學(xué)歸納法的思維邏輯,建立對宇宙空間的描述系統(tǒng);通過現(xiàn)實(shí)中低維空間彼此的相互關(guān)系,推證出高維空間與低維空間彼此的相互關(guān)系;通過投影的概念揭示高維與低維空間信息連接的本質(zhì);借助相對論印證第四維的存在及其與現(xiàn)實(shí)之間的對應(yīng)關(guān)系;以時(shí)間變量的引入建立高維時(shí)空意識。

廣義宇宙學(xué)簡介

廣義宇宙學(xué)屬于廣義科學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。

可以從科學(xué)的角度解讀:夢境、死亡、修行、開悟、命理、飛碟、靈感的本質(zhì)。

廣義宇宙學(xué)研究內(nèi)容

廣義宇宙學(xué)研究的“宇宙”不是專指已經(jīng)被人類發(fā)現(xiàn)的像包含著銀河系、本超星系團(tuán)等線半徑二百億光年的總星系;而是包括20世紀(jì)初被愛因斯坦的相對論提出的上、下、前后三維,再加時(shí)間一維的四維時(shí)空概念;同樣也包括了21世紀(jì)被人們熱衷的超弦理論的十維空間、近期被提出的十一維空間理論。

廣義宇宙學(xué)甚至不是只包括這些被科學(xué)占據(jù)的理論,還包含著一些像中國古代的混沌中生“太虛”(宇宙)等神話傳說。

廣義宇宙學(xué)與廣義相對論(一般相對論)、超弦理論、全集然文明等有一個(gè)不同點(diǎn):

一、廣義相對論認(rèn)為包含宇宙在內(nèi)的所有存在都是變化著的(變量),只有光速不變;

二、超弦理論認(rèn)為宇宙中物質(zhì)存在的基礎(chǔ)是“弦”,所以它就把“弦”定為一個(gè)不變的量;

三、全集然文明認(rèn)為宇宙的基礎(chǔ)是一個(gè)“本質(zhì)球”、“道棋”,于是,它同樣認(rèn)為存在著的這個(gè)“本質(zhì)球”、“道棋”就是一個(gè)不變的量;

而廣義宇宙學(xué)則不認(rèn)為存在著永遠(yuǎn)不變的量,現(xiàn)在人們認(rèn)為的不變,只是因?yàn)槿祟惖目萍?、人類的智慧還沒有達(dá)到那種發(fā)現(xiàn)這個(gè)不變的“量”(不變量),同樣是可能發(fā)生變化的一個(gè)“量”(變量)。

宇宙

”在漢語詞典中有如下解釋:

宇:上下四方曰宇;

宙:古往今來曰宙。

廣義宇宙學(xué)中的“廣義宇宙”就不是指被大部分科學(xué)家們已經(jīng)承認(rèn)的由“奇點(diǎn)”產(chǎn)生大爆炸,從而創(chuàng)生出的“宇宙”;而是指一個(gè)真正的、廣義的“宇宙”,這個(gè)“廣義宇宙”是指真正的包含所有的時(shí)間與空間的某種存在(當(dāng)然也包括高維、低維時(shí)空),它可能是一個(gè)包含著我們生存的宇宙的一個(gè)更高級存在,也可能離我們更遙遠(yuǎn)。

研究廣義宇宙學(xué)的意義

研究廣義宇宙學(xué)是人類對包含自身的所有的科學(xué)技術(shù)、知識、手段等的一種綜合運(yùn)用,在未來的某一天,當(dāng)人類走出生存的宇宙時(shí),可能就達(dá)到了像中國傳說中的神(盤古)、西方的至高神上帝、宙斯等一樣的生命存在。