靈峰山（山峰）

簡介

靈峰山位于廣西賀州，亦稱靈峰山、馬峰巖，是一座拔地而起的石灰?guī)r石孤山，靈峰山方圓約1200平方米，高100余米。峭壁險(xiǎn)陡，挺拔峻秀，雜樹咬巖，古樸天然。山上有奇石怪洞，洞道四通八達(dá)，洞頂鐘乳倒懸，洞底與地下河相連，洞內(nèi)有古生物化石，還有名人留下的摩崖石刻。

靈峰巖

賀州市靈峰山

留趣山鐘廊

留趣山鐘廊，位于靈峰山西面，陳列著18口明朝以前的古銅鐘、鐵鐘。其中乾亨寺銅鐘鑄于南漢大寶四年（961年），重750公斤，高1.33米，口徑0.83米，頂背附有兩頭龍紐，銅鐘造型精美，口似喇叭。紋飾華麗。有數(shù)道凸弦紋，并飾鉦四枚，鐘身鐫字1288個，記述此鐘鑄造年代、尺寸、重量以及監(jiān)造官、鑄造匠、鐫字匠和使用僧的姓名，至今已有千年歷史。此鐘雖久經(jīng)滄桑，但所鐫字跡依然清楚，從一個側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和生產(chǎn)力的發(fā)展水平。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

清乾隆年間（1736～1795年），此古銅鐘放在桂嶺鄉(xiāng)梅桂村乾亨寺內(nèi)。民國19年（1930年）遷至賀街三乘寺。因天將曉時(shí)擊之可響徹方圓20里，乃以“三乘曉鐘”列為賀縣舊八景之一。1963年遷于今址，并專門建造鐘亭置放。

1963年，此銅鐘被列為自治區(qū)級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

保護(hù)情況

靈峰山是市中心一處不可多得的自然文化遺產(chǎn)和自然景觀。

歷史文化

靈峰山位于靈峰廣場東南側(cè)，是市中心一處不可多得的自然文化遺產(chǎn)。1963年，自治區(qū)區(qū)普查小組在北側(cè)的一個大巖洞（馬峰巖）的西小支洞發(fā)現(xiàn)約3立方米的灰白色堆積，內(nèi)含豐富的齒類動物化石，另在主洞進(jìn)深30米處，也有少量類似堆積。1988年，賀州市二小學(xué)生在靈峰山頂發(fā)現(xiàn)十余件磨制石器。1993年賀州市博物館對該山再一次做詳細(xì)普查，發(fā)現(xiàn)山下文化層大部分遭受破壞，現(xiàn)在的文物主要分布在東西兩峰之間一塊200平方米的平地上，遺物有用河卵石打制的砍砸器，石片、石器和較多的經(jīng)打制的半成品，磨制石器，目前僅發(fā)現(xiàn)一件有段石錛，陶器有夾砂紅陶和泥質(zhì)灰陶兩種。其紋飾有籃紋，繩紋、網(wǎng)格紋、方格紋和竊曲紋等。打擊石器多為一次打擊，無需二次加工，形狀較大，有的經(jīng)二至四次打擊，制成雙斜面，呈斧狀，高12厘米，寬10厘米，厚8厘米，有段石錛完整，卵石質(zhì)，磨制精細(xì)，單斜面，斜刃，有使用過的痕跡，通高8厘米，段寬4.2厘米，厚2厘米，錛部一側(cè)長3.3厘米，另一側(cè)3厘米，鼎足呈圓錐形，高9厘米，上端直徑5厘米。能辨明器形的有鼎足（夾砂紅陶）。平底罐?；姨招『械?。是一處距今6000年--10000年前的新石器氏族社 會的古人類遺址，具有典型的駱越文化特征。也是全國唯一的一個文化層分布在山頂?shù)倪z址。

靈峰山上還有另一類文物就是磨巖石刻上的銘記題跋。1989年，市博物館查明在四周石壁辟有十一副石刻：民國三十二年8月王贊斌書寫的“靈峰巖”三個大字，字徑約1米；字徑40厘米的隸書“麗澤”二字；草書“小隱”、“空明”二塊。行書“馬峰巖”三大字；伍祖胥題的“樂此”行書；隸書“華蓋”；草書“佛”；行書“忘機(jī)洞”；李濟(jì)深題的“靈峰巖”以及“曲徑”等銘記題跋，字字入木三分、筆力強(qiáng)勁、風(fēng)格迥異。

1993年以來，隨著市旅游業(yè)的發(fā)展，這里又成為外來團(tuán)隊(duì)游客不可或缺的一個市區(qū)景觀點(diǎn)。然而這在抗戰(zhàn)時(shí)期，這里為何香凝、李濟(jì)深等民主人士的主要活動場地。20世紀(jì)40年代中期，來賀抗日民主人士何香凝、李濟(jì)深、歐陽紆倩等人，團(tuán)結(jié)原平樂專署范圍內(nèi)一切愛國的進(jìn)步力量，不定期地在靈峰山及其留趣山的東側(cè)草坪上舉行草地會議，宣講抗日游擊隊(duì)，李濟(jì)深還在靈峰巖北側(cè)筑抗日臺，題：“民德民政，民恥交戰(zhàn)”等大字，何香凝在這里多次進(jìn)行抗日演講，即使日機(jī)來炸，也是視死如歸，也就是從那時(shí)起，八步居民就形成樂到靈峰山附近聚會的習(xí)俗。