基本解釋
基本釋義
所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧，創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂，從而形成一種對生命的理解、關(guān)懷與尊重；開放、自由、和諧、智慧的；提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量的課堂文化。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化，并帶有一定的情境性，主要體現(xiàn)的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發(fā)，體現(xiàn)對人的關(guān)懷與重視，建立在心與心的交流和溝通之上。這樣學(xué)生才能放開，放松地得到發(fā)展。課堂文化要充分體現(xiàn)個性、人道主義精神，從而形成一種內(nèi)在的素質(zhì)聚合力，促進(jìn)其人格的形成。課堂文化在一定程度上展現(xiàn)了一個班級乃至一個學(xué)校的風(fēng)貌、風(fēng)氣。良好的課堂文化具有較強的聚合力。
新時代課堂文化
時代進(jìn)入二十一世紀(jì)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)文化已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)今的需要，在當(dāng)今社會知識大爆炸的年代里，傳統(tǒng)的育人目標(biāo)已經(jīng)跟不上時代的需要，新課程改革已勢在必行，新
課堂文化
也隨之出現(xiàn)。新課堂文化
否定了那些“過時”、“陳舊”的傳統(tǒng)課堂文化
因素，提倡建立師生平等、和諧的課堂氣氛，在課堂教學(xué)中，強調(diào)師生互動，共同探討的教學(xué)模式，讓學(xué)生自己去體驗、去認(rèn)識、去探究，從而達(dá)到自我完善、自我提高來促使其生命的發(fā)展。新課堂文化
，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)新課程課堂教學(xué)重過程、重體驗、重探究的基本理念。農(nóng)村課堂文化現(xiàn)狀
學(xué)校地處偏僻的邊遠(yuǎn)農(nóng)村，在教改之前，雖然學(xué)校的學(xué)生在小學(xué)四年級就開始學(xué)英語，但是升人初中后，對英語學(xué)習(xí)的積極性不是提高了，反而降低。隨著時間的變化，他們對英語學(xué)習(xí)感到越來越難，甚至有一些學(xué)生喪失英語學(xué)習(xí)的信心。每年，學(xué)校的英語考試成績不是很理想，全校優(yōu)秀的學(xué)生比例在上升，后1/3學(xué)生的人數(shù)也在上升，中游的學(xué)生的成績則呈現(xiàn)下滑的趨勢。學(xué)校的英語學(xué)習(xí)情況，七年級好于八年級，八年級好于九年級。造成以上現(xiàn)象的主要原因有多方面，主要的原因是從學(xué)校的角度來看，應(yīng)試教育的因素還在起作用，抓“好的”、棄“差的”這一現(xiàn)象尤其體現(xiàn)在面臨中考的九年級。一切為了中考而動。從教師的角度來說，有些教師則由于種種原因，緣用著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，沒能真正擺正主導(dǎo)與主體的地位關(guān)系，在備課時只顧備教材、教學(xué)進(jìn)度，習(xí)忽略了備教法和學(xué)法；在教學(xué)中，大部分農(nóng)村教師片面強調(diào)教師的主導(dǎo)，而忽視學(xué)生在學(xué)時的主體作用，上課生搬硬套，大搞“一言堂”，根本不去考慮學(xué)生的感受。從學(xué)生的角度來說，現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生獨生子女多，從小嬌生慣養(yǎng)，再加上現(xiàn)在生活條件改善了，導(dǎo)致學(xué)生獨立性差，依賴心強，缺少承受挫折的心理品質(zhì)和克服困難、創(chuàng)新求實的堅強意志。
所有這些，直接導(dǎo)致了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的心態(tài)發(fā)生巨大變化，或是力不從心，討厭英語，或是干脆不學(xué)英語。因此，要改變原來的這種教學(xué)現(xiàn)狀，首先要解決的問題是如何構(gòu)建新的
課堂文化
？什么樣課堂教學(xué)才是最有效的？課堂教育教學(xué)改革勢在必行，新課堂文化
呼之欲出。新課堂文化
到底是什么呢？現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，課堂是學(xué)校最主要的教育載體，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，課堂教學(xué)在本質(zhì)上是一種以提高個體生活質(zhì)量以及生命價值和意義為旨?xì)w的特殊的生活實踐過程，是一個學(xué)生不斷地超越和提升現(xiàn)有的生存狀態(tài)，從而創(chuàng)造一種更為完滿的可能生活的動態(tài)生成過程。因此，圍繞學(xué)生的個體，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革，提高生命價值是本次課堂文化
改革的重點之一，英語新課程標(biāo)準(zhǔn)也把倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式，形成自主學(xué)習(xí)能力作為英語教育改革的一大理念。新課堂文化三原則
1．互動性原則：新
課堂文化
呼喚著合作學(xué)習(xí)，新課堂文化
下，合作學(xué)習(xí)的互動觀與傳統(tǒng)的互動觀不同，不再局限于師生之間的互動，而是將教學(xué)互動進(jìn)一步拓展為教師與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動。生生互動是教學(xué)系統(tǒng)中尚未開發(fā)的寶貴人力資源。在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對于學(xué)習(xí)成績、社會化和發(fā)展的影響都更強有力。與同伴的社會相互作用是兒童身心發(fā)展和社會化賴以實現(xiàn)的基本關(guān)系。合作學(xué)習(xí)的互動觀是建立在對教學(xué)反思的互動基礎(chǔ)上的。2．目標(biāo)性原則：新
課堂文化
下的課堂教學(xué)，都要圍繞著三維目標(biāo)的實現(xiàn)和達(dá)成，不僅強調(diào)學(xué)生獲得認(rèn)知方面的發(fā)展，而且力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到樂趣。融知、情、意、行于一體，兼顧認(rèn)知、情感和技能多種教學(xué)目標(biāo)的協(xié)同達(dá)成，十分注意人際交往的技能目標(biāo)。3．因材施教原則：新
課堂文化
理念倡導(dǎo)人本教育。在新課堂文化
的實施中，教師應(yīng)該以人為本，在和諧、平等的教學(xué)互動中，既顧及了全面，又照顧到個體。這就要求學(xué)校教師在課前作好充分的準(zhǔn)備，教師的教學(xué)目標(biāo)定位于全體同學(xué)。新的課堂文化
1．關(guān)愛學(xué)生身心，關(guān)注生命發(fā)展，構(gòu)建生命的課堂
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》強調(diào)：教師尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。因而，新
課堂文化
要求教師把關(guān)愛學(xué)生的身心、尊重學(xué)生的人格作為首要任務(wù)來實施。沒有關(guān)愛學(xué)生的課堂，就不會有互動，更談不上活力四射；沒有尊重學(xué)生的課堂，將會“死水一潭”，甚至?xí)a(chǎn)生師生抵觸的局面。⑴愛護(hù)學(xué)生，構(gòu)建生命的課堂。愛是一種溝通，一種包容，一種接納，一種力量。在英語課堂上，教師只有真正關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生才會感到被信任，才會接納該教師的全部，才能向教師毫無保留敞開自己的心扉，提出自己的疑問，說出自己的見解。特別是那些后進(jìn)生，只要教師付出真誠的愛心，才能消除他們心中自卑的陰影，喚醒他們的自信心，才能使他們從教師的關(guān)愛中體驗情感的支持，從而參與到班級集體的英語教學(xué)活動中來，從中獲得英語學(xué)習(xí)的樂趣，增強他們英語學(xué)習(xí)的信心。
⑵尊重學(xué)生，關(guān)注生命的發(fā)展。在新
課堂文化
的英語教學(xué)中，教師的職責(zé)是組織和引導(dǎo)好學(xué)生英語學(xué)習(xí)?！昂脝枴笔侵行W(xué)學(xué)生的天性，面對著那些天真無邪的學(xué)生，面對著他們提出的各種“幼稚”、“天真”的問題或“刁鉆”、“古怪”的回答，教師的態(tài)度是怎樣？新課堂文化
提倡教師應(yīng)尊重學(xué)生，包容學(xué)生，給學(xué)生應(yīng)有的鼓勵和指導(dǎo)。學(xué)校不能輕易地否定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)該充分利用學(xué)生“好問”的天性，即使學(xué)生的問題是那么的“幼稚”、他們的回答是多么的“刁鉆”，作為教師，不要輕易地打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。教師的課堂評語應(yīng)該有：“You are brave! Pay attention to-----”、“You are hardworking,-----”“You are so clever,-------”等等。只有這樣的課堂，師生才能進(jìn)行心與心的交流，學(xué)生的身心才能得以舒展思維活躍；師生真情關(guān)愛，民主平等，使得師生和諧共處、情感交融、愉悅互動，大大地提高了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性。相反，沒有尊重的課堂沒有體現(xiàn)生命的“需要”，更談不是生命的發(fā)展。因此，新
課堂文化
認(rèn)為，生命的課堂應(yīng)該是尊重生命的獨立，呵護(hù)學(xué)生生命成長的歷程，傾聽學(xué)生生命的“脈搏”跳動，在和諧、平等的師生互動中，共享學(xué)生生命成長的真實體驗。西南大學(xué)教育學(xué)院副教授彭澤平說：“好的課堂在于精神生命的涌動”。2．面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境，構(gòu)建生態(tài)的課堂。
每一個學(xué)生都是一個獨立的個體、有生命力的小環(huán)境。由這些獨立的生命體組成的課堂無疑便是一個大的生態(tài)環(huán)境，也可以說是一個自然的生態(tài)園，學(xué)生就是生態(tài)園中花、草和樹木，而教師就是生態(tài)園中辛勤勞動的園丁。為了使生態(tài)園更生態(tài)、更美麗，他們無怨無悔，無私奉獻(xiàn)。因此，對于英語新
課堂文化
，生態(tài)的課堂是指和諧平衡的課堂文化
，就初中英語課堂教學(xué)來說，課堂教學(xué)講究教與學(xué)要平衡、師與生要平衡、引導(dǎo)與探索要平衡。這一系列的平衡是建立在師生和諧共處的基礎(chǔ)上，只有和諧的生態(tài)環(huán)境，才能培養(yǎng)出美麗、生態(tài)的生態(tài)園。⑴，創(chuàng)造和諧教育環(huán)境，還學(xué)生學(xué)習(xí)空間。盧梭說過：教育必須順著自然——也就是順其天性而為，否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。學(xué)校傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)只是封閉的室內(nèi)教學(xué)和“填鴨方式”的教學(xué)方式，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性不高，甚至討厭英語學(xué)習(xí)，這種
課堂文化
已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。新課堂文化
指出生態(tài)的英語課堂為師生發(fā)展而教，為師生發(fā)展而學(xué)。英語課堂教學(xué)應(yīng)該是順應(yīng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的自然，教師在課堂上的教學(xué)活動必須順應(yīng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)和學(xué)生的發(fā)展。因此，新英語課堂上的師生平等、和諧共處的教學(xué)環(huán)境呼之急出，師生的英語“教”和“學(xué)”在和諧中自然地生長，教師的主體精神和學(xué)生的主體精神都得以充分的展現(xiàn)。在學(xué)校的英語課堂中還學(xué)生自由發(fā)展的空間，還學(xué)生真情洋溢的世界，還學(xué)生心向自然的情愫。⑵走進(jìn)學(xué)生的課堂空間，
讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)
。素質(zhì)教育指出學(xué)校的教育方針是提高全民族的素質(zhì)。因而，面向全體學(xué)生成為教師的課堂教學(xué)的重中之重，在課堂教學(xué)中，教師不能片面地只看學(xué)生的成績，忽略學(xué)生的內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。在新英語課堂中，教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的課堂空間，尊重學(xué)生，尊重生命的個體，尊重每一個學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展要求，滿足學(xué)生獨立個體的需要，順其自然、因勢利導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自然寬松的教學(xué)環(huán)境下，讓他們在快樂地學(xué)習(xí)
、自由地成長，然后，逐漸發(fā)現(xiàn)他們各自的天賦，然后才有的放矢的“施肥灌溉”，激發(fā)他們內(nèi)在的潛能，開發(fā)他們各自的創(chuàng)造能力。這樣的教學(xué)環(huán)境沒有盆景工藝式的纏扎，沒有馴技強化般的鞭打。教師的話語詩意盎然，如春風(fēng)化雨，滋潤學(xué)生的心田；教師的笑容激情蕩漾，似陽光和煦，溫暖學(xué)生的心房。這樣的教學(xué)真正地體現(xiàn)了教與學(xué)平衡、引導(dǎo)與探索平衡、師與生平衡，更重要的是它完全體現(xiàn)了英語課堂教學(xué)中對生命的關(guān)愛和尊重，展示了英語課堂教學(xué)的科學(xué)性“真”和人文主義精神“善”。有利于后進(jìn)生的成長。因此，新
課堂文化
認(rèn)為，生態(tài)的課堂教育應(yīng)該順應(yīng)自然，順應(yīng)學(xué)生的各自的天性，在和諧溫馨的課堂教學(xué)氣氛中，讓這些“小樹”快樂地學(xué)習(xí)
、自由地成長；這種新英語課堂文化
在教師與學(xué)生的互動中重新解讀教育，重新發(fā)現(xiàn)生命價值，提高思維品質(zhì)，形成教師、學(xué)生各自發(fā)展與互動發(fā)展的生態(tài)鏈條。3．依托課堂情景，聯(lián)系實際生活，構(gòu)建生活的課堂
陶行知先生曾說過：“生活即教育”，也就是說，世界處處即生活，處處有教育。整個社會是生活的場所，學(xué)校的課堂也是生活，也是教育。
⑴聯(lián)系實際生活，喚醒學(xué)生“認(rèn)知”-。知識不是從天上掉下來的，也不是從地里冒處來的，更不是人的大腦天生固有的，而是由先人通過了解、認(rèn)識，經(jīng)過反復(fù)地實踐和研究得出的經(jīng)驗總結(jié)，英語作為一門實用的語言，也是如此，它的內(nèi)容都來源于人們的生活。初中三年中每一單元的話題都是人們生活中的一個個具體事例，一條條寶貴的經(jīng)驗以英文文字的形式展現(xiàn)出來。因而，新
課堂文化
要求在英語課堂教學(xué)中，圍繞每一節(jié)課堂的話題，與實際生活聯(lián)系起來，切實地開發(fā)課堂上的課程資源，靈活地把與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會信息與實際生活中應(yīng)用知識的事例納入英語教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)“英語教學(xué)回歸生活”。在英語課堂教學(xué)的過程中，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，特別是那些后進(jìn)生，讓他們自己去認(rèn)識英語，領(lǐng)悟英語知識，了解社會生活。日積月累，從而讓他們懂得自己今后在英語學(xué)習(xí)中如何發(fā)展，并怎樣去實現(xiàn)發(fā)展。⑵借助媒體教學(xué)，還原實際生活。課堂即教育，課堂是生活。學(xué)校提倡英語教學(xué)方法生活化，就是把英語課堂教學(xué)看作是一種生活實踐，把英語課堂縮影成學(xué)生探索社會的窗口，通過多媒體教學(xué)，把學(xué)生從生硬的英語文字教學(xué)中帶回現(xiàn)實生活中來，還原實際生活。如教學(xué)Go for it七年級上Unit 9 section A。因為這一單元主要是讓學(xué)生了解各種樂器的名稱。對于學(xué)校這里的農(nóng)村初中來說，學(xué)生可能了解個別樂器，如吉他、鼓，但是小提琴和小號等樂器，他們并不知曉，所以，在我的課堂教學(xué)中，先通過多媒體播放學(xué)生熟悉的樂曲（由不同的樂器來演奏），讓學(xué)生去猜，猜中有獎。而后再配上該樂器的圖片，學(xué)生一看就明白了，哪一首樂曲是由什么樂器演奏出來的，把學(xué)生從課堂拉近到實際生活中，讓學(xué)生感覺他們確實聽到小提琴或小號演奏的音樂，效果顯著。因為學(xué)生從身邊的音樂進(jìn)入到英語教學(xué)中來，整個課堂讓他們在音樂中暢游。
因此，新
課堂文化
認(rèn)為，知識來源于生活，又服務(wù)于生活。生活的課堂應(yīng)貼近實際生活，把抽象的英語知識具體化，形象化，讓學(xué)生看得見，摸得著，在感受中認(rèn)識英語，在認(rèn)識中理解英語學(xué)習(xí)，在理解中升華，從而達(dá)成自主學(xué)習(xí)的意識，完善英語學(xué)習(xí)的自我認(rèn)識。4．突出學(xué)生主體，注重體驗參與，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，構(gòu)建生本的課堂
《英語新課程改革》強調(diào)課程“從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程”。指出新課程的實施以突出學(xué)生主體的思想，以學(xué)生的發(fā)展作為新課程的出發(fā)點和歸宿，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識，提高技能，磨練意志，活躍思維，展現(xiàn)個體，發(fā)展心智和拓展視野的過程，這個過程在于教師在課堂上如何讓學(xué)生參與進(jìn)課堂教學(xué)中，在課堂學(xué)習(xí)中，體驗學(xué)習(xí)，體驗知識，在教師的引導(dǎo)下，形成自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。
⑴突出學(xué)生主體，關(guān)注個體差異。課堂是教師的“陣地”，也是學(xué)生的“戰(zhàn)場”。教師的課堂教學(xué)必須以學(xué)生的自我提高和發(fā)展為出發(fā)點，突出學(xué)生的主體的作用，不能避實就虛。否則就會陷入傳統(tǒng)教育以教師為中心的“滿堂灌”圈子里。新
課堂文化
的課堂是學(xué)生自主的課堂，教師組織英語教學(xué)必須還學(xué)生主動學(xué)習(xí)的權(quán)利，突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、鉆研。由于學(xué)生的個體差異也存在，對于不同的學(xué)生，在課堂上，教師盡可能地為學(xué)生提供自我選擇，自我探索，自我思考，自我創(chuàng)造，自我表現(xiàn)和自我實現(xiàn)的空間。同時，學(xué)生在課堂上和課本上學(xué)到的知識是有限的，僅憑教師的每一次45分鐘課堂進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課堂上更多的、更合理的時間應(yīng)留給師生共同解決學(xué)習(xí)困難、研究學(xué)習(xí)課題和探索知識奧秘。尤其是那些后進(jìn)生，引導(dǎo)他們克服英語學(xué)習(xí)困難，解開學(xué)習(xí)的心結(jié)，帶領(lǐng)他們由英語課文進(jìn)入到博大的英語知識領(lǐng)域里學(xué)習(xí)、探索，讓他們自我探索、自我思考、自我表現(xiàn)，他們越有機會表現(xiàn)自己，就越會更加積極地投入到英語課堂教學(xué)活動中來，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，他們的英語學(xué)習(xí)積極性提高了，他們在不斷的表現(xiàn)中產(chǎn)生了自我發(fā)展的要求和愿望，由此來推動他們主動把握機會，爭取機會，甚至創(chuàng)造機會，提高自我，完善自我。⑵注重參與體驗，培養(yǎng)自主意識。農(nóng)村初中的學(xué)生獨立性差，依賴心強，缺少承受挫折的心理品質(zhì)和克服困難、創(chuàng)新求實的堅強意志。傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)已經(jīng)讓有些學(xué)生失去信心，他們完全依賴教師的傳授，甚至連答案也希望教師給出，更不用說讓他們在課堂上提出問題、回答問題，這就是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的最大弊病。新
課堂文化
提出：要解決這個問題關(guān)鍵在于課堂上激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生的各項潛能。教師要處理好課堂上的每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，比如說，從貼近生活的教材入手，讓學(xué)生感悟身邊的英語知識，用英語寫下自己經(jīng)歷過的故；通過課外的生活材料，把它制成教學(xué)幻燈片來進(jìn)行英語教學(xué)；從身邊的具體事例做起，從學(xué)生的“聽、說、讀、寫”入手，培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的四項基本技能；甚至必要時，把學(xué)生帶出課堂，走入實際生活，到公園、體育館、街市或田野去體驗英語、去學(xué)習(xí)英語、去運用英語，在體驗、實踐、參與合作與交流中他們就會從中發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力，體會帶英語學(xué)習(xí)的樂趣。在英語學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生主動思維和大膽實踐、從而使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度—自主學(xué)習(xí)的意識。教師能使課堂上的每一個教學(xué)內(nèi)容由抽象到具體、由繁瑣到簡單，讓學(xué)生在生活體驗中學(xué)習(xí)英語，在體驗中成長。⑶展開師生對話，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。新
課堂文化
提出師生是課堂教學(xué)的參與者，課堂教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)都是由師生共同完成的。因此，英語教學(xué)中課堂文化
既包括了師生間的互動對話練習(xí)，生生間的互動會話交流，也包括了師生間的相互溝通、共同探究。這是完全不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。學(xué)校傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師在課堂上過分重視語法和詞匯、語言和知識點講授，學(xué)生被動在接受教師的傳授，課堂上缺乏師生的溝通和互動，忽視了對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)。在新課堂英語教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的組織者，組織課堂教學(xué)，推動師生互動和生生互動。對于那些中等生和后進(jìn)生來說，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者和促進(jìn)者，在課堂教學(xué)的過程中，提倡合作學(xué)習(xí)，使班級形成一感股自由對話、相互合作、相互交流、共同探討的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，讓他們在自主自由地探討中，互幫互助，共同學(xué)習(xí)，共同提高；也讓學(xué)生在快樂的合作學(xué)習(xí)中，總結(jié)出自己英語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。⑷作出自我評價，釋放自我能量。教育是一個動態(tài)的過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展也是一個動態(tài)的過程，那絕對不是一場英語競賽。因此，在課堂上，教師絕不能只看成績而不看學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，把對學(xué)說生的評價重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程上，；盡量多鼓勵對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我評價、自我反省，總結(jié)自己英語學(xué)習(xí)的得失，為調(diào)整自己以后的學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定更好的學(xué)習(xí)計劃作好了鋪墊。這不僅會使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)水平產(chǎn)生一種強烈的責(zé)任意識，還是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機的主要源泉，更重要的是還讓學(xué)生持續(xù)關(guān)心自己的學(xué)習(xí)成效。這是學(xué)生對自己意志品質(zhì)培養(yǎng)的重要表現(xiàn)。所以，新
課堂文化
認(rèn)為，教師應(yīng)盡可能地將自我評價引入課堂教學(xué)中，使課堂成為教師和學(xué)生共同努力、共同發(fā)展的的工作空間。因此，新
課堂文化
認(rèn)為，以學(xué)生為主體，不僅把他們看成教學(xué)的主體，同時，也是教學(xué)資源；動力之源；能量只源。在課堂上，他們是受教育者，同時，也是教育者。教師應(yīng)緊緊依靠學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，釋放學(xué)生的個體潛能，達(dá)成自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自我發(fā)展。新課堂文化建設(shè)中的幾點注意事項
1．在新
課堂文化
的建設(shè)中，教師密切注意課堂教學(xué)中的學(xué)生的自主性和課堂紀(jì)律有效性，教師的有效課堂教學(xué)要做到自主與紀(jì)律雙贏。2．正確處理好課堂上學(xué)生的各種生成性問題，從學(xué)生的突發(fā)事件中生成出來課程資源，教師的處理是一種藝術(shù)。教師要從突發(fā)事件中挖掘出其積極因素用作課堂教學(xué)資源，用于課堂教學(xué)。注意教師態(tài)度要嚴(yán)肅，語言要柔和。
3．對學(xué)生的評價，尤其是對那些后進(jìn)生的評價，盡量做到中肯，切勿指責(zé)、漫罵。平時，給每一個學(xué)生建立起一成長檔案，首先，教師要求學(xué)生對自己作出評價，然后由教師把學(xué)生作出的自我評價交給全班同學(xué)來共同測評。評出優(yōu)秀，進(jìn)步最快的。
六、小結(jié)
新課程改革呼喚新
課堂文化
，在新課堂文化
教學(xué)理念下，課堂教學(xué)呼喚生機和活力。新課程課堂教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)出以人為本，尊重學(xué)生，尊重生命；體現(xiàn)出重思維過程，重學(xué)習(xí)方法變革，重性格品德的塑造；體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。教師要充分發(fā)揮教學(xué)過程重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。只有把主動權(quán)交給學(xué)生，讓主體參與學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性，才能使主體得到主動、生動、全面、和諧、充分的發(fā)展，才能把素質(zhì)教育落到實處。教師應(yīng)當(dāng)寬容待人，要有愛心、有熱心、有耐心、有恒心、有信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師要放下架子，對學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)始終采用鼓勵性評價，不失時機進(jìn)行點撥，充分激發(fā)學(xué)生的思維，面向全體，產(chǎn)生共鳴。在教師的有效引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)會發(fā)展的需要，是落實課程改革的一種實際行動，是廣大教師的責(zé)任和義務(wù)。在教學(xué)過程，教師要給學(xué)生以最多的自主探究和交流的機會，充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，拓寬學(xué)生在教學(xué)中的空間，放手讓學(xué)生自主探究知識，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個性的學(xué)習(xí)。因此，要構(gòu)建新的
課堂文化
中，教師就必須以當(dāng)前教育的神圣使命為依據(jù)，對新課程的課堂進(jìn)行全新的思考和定位，努力構(gòu)建平等民主，和諧共處，互動合作，自主探究的課堂文化
，以賦予課堂以生活意義和生命價值。為此，學(xué)校教師還必須重建教師專業(yè)文化，必須對現(xiàn)有文化進(jìn)行取舍、整合與轉(zhuǎn)化，并提升自身的文化品位，只有做好上述這些方面，學(xué)校的教育改革才會曙光在前。
