天柱塔（山西省晉城市澤州縣大陽(yáng)鎮(zhèn)境內(nèi)）

介紹

天柱塔亦名提雁塔，雄踞于陽(yáng)阿古城今澤州縣大陽(yáng)鎮(zhèn)東南角大河南岸一塊巨大磐石之上。明神宗萬(wàn)歷四年丙子興工，三十年壬寅告俊，修建歷時(shí)二十七年，距今已有　三百八十多個(gè)春秋了。

張永緒老先生有詩(shī)為贊：

九層八面葫蘆頂，巨柱擎天立地挺。

仙女一霄塔體竣，水神三鎬地河吟。

明清昂首點(diǎn)仕官，倭犯低軀受侮凌。

莫道物高難攀登，旋梯九曲暗中行。

結(jié)構(gòu)

天柱塔?建于明神宗萬(wàn)歷年間，距會(huì)已有四百余年的天柱塔至今完好，無(wú)半點(diǎn)風(fēng)化。它通體磚砌，八面九層，密檐仿樓閣式結(jié)構(gòu)，層層設(shè)有拱形塔窗，昔日尚懸掛有角鈴，日夜迎風(fēng)傳響。古人曾有詩(shī)道：“由來(lái)天柱命名豪，氣勢(shì)崢嶸透碧霄，莫道鋌登九級(jí)曲，須知立品十分高”。數(shù)百年來(lái)，天柱塔以挺撥的雄姿迎送著多少過(guò)客和游人，在代代村民的心目中，她是人行憧憬幸福的象征。

天柱古塔，身高一百零八尺。塔體除最末層使用一根木柱外，其余全是純磚結(jié)構(gòu)，呈圓錐形，八面九層，層層出有磚檐，每層各有特色，第一層檐，八面都有雕花獸頭六個(gè)，第三層每面有十個(gè)，第五層各有六個(gè)，第七。九層各有五個(gè)；二。四。六。八層的出檐，全是平磚九錯(cuò)，無(wú)花無(wú)雕；第二。三兩層，八面均設(shè)有假門敞開，不通塔內(nèi)?，F(xiàn)在的幾個(gè)小門窗，是民國(guó)初年村民所鑿，并非原有。每層之檐角下，都有銅制鐘玲，全塔七十二枚，迎風(fēng)吹拂，叮當(dāng)作響。塔峰葫蘆壓頂。葫蘆嘴上，冠以鐵鑄禮帽一頂，高九尺，重約千斤。帽外又加銀光閃爍的特制陶缸一口，與鐵帽共護(hù)葫蘆頂。古塔之雄姿，簡(jiǎn)潔明快樸質(zhì)無(wú)華，端莊雋拔，素俊壯觀。

天柱古塔之低層，面積約為七十平方米，西面劈門，壁厚二點(diǎn)六米，初進(jìn)第一層，空氣閉塞，漆黑無(wú)光，少停片刻之后，借入門的微光，才能看見門內(nèi)左右兩壁上修有神龕各一，內(nèi)置木雕精裝門神兩尊。塔中四壁修有佛龕四個(gè)，分放古銅像四尊，以上各層均是如此。全塔共有銅佛三十六尊。據(jù)傳，這些佛像，全是魂寶，后被南蠻一盜而空。上至第二。三層，壁有小洞，微見光明；第四層豁然開朗，光線充容，以上直至第九層，皆是東西，南北兩窗相對(duì)，每層之磚梯均筑于塔壁之中，呈螺旋式，旋梯層層中斷，塔內(nèi)無(wú)跡，每上一層，即向對(duì)面走去，尋梯再攀，最末層靠塔壁西南上方，開一方形天洞，無(wú)物可攀，只能登墻而上，拱出洞外，別是一番世界，環(huán)顧周天，云晴萬(wàn)里；俯瞰田野，阡陌縱橫，金龍西上，銀蛇東奔，車馳人行，密樹掩村；西望香爐山峰，天柱與孤松遙相對(duì)稱；南視無(wú)梁殿，北觀雙鳳朝坡，欲與提雁媲美。藝工筑就神仙景，無(wú)限風(fēng)光在塔峰。如此美景，怎能不使登塔者心曠神怡，猶似羽化獨(dú)立而登仙呢！

歷史傳說(shuō)

自塔建成后，大陽(yáng)村百業(yè)興旺，文昌武興，而塔尖所遙對(duì)距30余里的渠頭村卻五谷欠收，人丁不旺。一風(fēng)水先生告訴渠頭村人說(shuō)，大陽(yáng)天柱塔是枝大筆，蘸盡了你村的地脈紫氣，你們只有在村東修一太陽(yáng)形迎壁，燒壞它的筆尖，才能保你村無(wú)事。渠頭村人在風(fēng)水先生的指點(diǎn)下，召集工匠修造太陽(yáng)迎壁，要燒天柱塔筆尖。巧的是村里一少婦是大陽(yáng)娘家，連夜就把這事告訴了娘家人。大陽(yáng)村眾鄉(xiāng)紳也連忙召集能工巧匠，依照一術(shù)士的辦法速速打造鐵鍋保護(hù)筆尖。兩村暗暗興工，渠頭村修建太陽(yáng)迎壁竣工，大陽(yáng)天柱塔尖加蓋鐵帽也告成，并還在鐵帽上扣了大缸。自此，大陽(yáng)村仍文昌武興，渠頭村也漸興旺，兩村皆大歡喜，并還互通姻親，至今還有“有女嫁渠頭，兩村結(jié)親親”的諺語(yǔ)。在晴朗的天氣里，你站在渠頭村迎壁下還可清楚地看到大陽(yáng)天柱塔的塔尖。

這則故事傳說(shuō)給天柱塔更加了幾分神秘的色彩。數(shù)百年來(lái)，天柱般地矗立在這方土地上，任它風(fēng)吹雨打，巍然不動(dòng)。天柱塔是代代生息于此的村民與大自然奮斗的偉力象征。

天柱塔與影壁墻的故事有趣，古有‘金渠頭銀板橋’之說(shuō)，可見當(dāng)時(shí)的富有。渠頭村建有硯臺(tái)閣，洗墨池，所以也才人倍出。后才有天柱塔修筆尖粘墨之說(shuō)，于是大陽(yáng)文興武備。只可惜渠頭的硯臺(tái)閣，洗墨池于文革后蕩然無(wú)存。