趙壁還（趙壁還）

揚州頭橋鎮(zhèn)頭橋村鄉(xiāng)賢詩人趙壁還

人物介紹

關心鄉(xiāng)里，愛國愛家，有多篇充滿愛國主義情感和懷念故鄉(xiāng)頭橋的詩篇，收存于趙老家鄉(xiāng)的《頭橋詩辭·開沙文萃》之中。趙壁還先生的外公，是民國頭橋鄉(xiāng)知名鄉(xiāng)紳、鄉(xiāng)議會乙級議員林壽庵先生，外公對趙老影響很大，培養(yǎng)了趙壁還先生好文進取、愛國愛鄉(xiāng)的一貫風尚。趙老外公林壽庵生前創(chuàng)建了十圩小學，為故鄉(xiāng)造就了大量頭橋鄉(xiāng)賢，而趙壁還先生便是該校的優(yōu)秀學子。

出生頭橋

趙壁還先生出生于江都縣安阜洲長興洲十圩（今揚州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)頭橋村十圩）。趙壁還先生的老家頭橋鄉(xiāng)境，于明代中葉弘治二年（公元1489年）即為江都（今揚州）轄區(qū)，頭橋鎮(zhèn)的前身是明代江洲古鎮(zhèn)“吳家橋”（遺址在今揚州頭橋鎮(zhèn)南華村大三圩），這座由古頭橋吳氏望族聚族而居的“江洲第一大鎮(zhèn)”，于清乾隆四十八年坍入江水，致使集鎮(zhèn)兩度搬遷，始定今址，并根據(jù)清代古橋“江洲頭橋”（遺址在今揚州頭橋鎮(zhèn)頭橋村）更名為“頭橋鎮(zhèn)”至今。

“揚州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)”史上原名“江都縣頭橋鄉(xiāng)”，這里是趙壁還先生的祖居之地。頭橋鄉(xiāng)境在明、清、民國時均為揚州（古稱維揚、江都、邗）的行政轄區(qū)，趙老的祖居地所在沙洲，在明、清時代史稱“維揚安阜洲”、“江都縣安阜洲”，民國元年（公元1912年）改洲為鄉(xiāng)，始有“民國江都縣頭橋鄉(xiāng)”的稱謂出現(xiàn)，1956年，根據(jù)“蘇民辛字第27697號”文和國務院“第25次會議”同意，析原“江都縣”之一部為“邗江縣”，頭橋隨屬?！摆踅h”的縣名由時任國務院內(nèi)政部長的謝覺哉查考隋文帝開皇十八年（公元598年）史料后確定并沿用至今。2000年，根據(jù)“國函（2000）130號”文，撤銷原“邗江縣”，批準設立“揚州市邗江區(qū)”，頭橋隨屬，2011年，經(jīng)國務院、江蘇省批準，揚州市區(qū)行政區(qū)劃再度調(diào)整，析原邗江區(qū)之一部入廣陵區(qū)，頭橋再次隨屬至今。故而，趙壁還先生的故鄉(xiāng)“頭橋鎮(zhèn)”在民國時屬當時“江都縣”（“民國江都縣”即今“揚州市”，“民國江都縣”的縣城位于今揚州市中心的“廣陵區(qū)”一帶），便是這個原因。

而正因上述歷史沿革，故而，頭橋鄉(xiāng)賢趙壁還先生出生的原“江都縣安阜洲長興洲十圩”，即今“揚州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)頭橋村十圩”。

趙老詩辭

趙壁還先生受外公“林大先生”（林壽庵在頭橋鄉(xiāng)民中的敬稱與習慣稱謂）的影響，生前非常喜歡詩辭文學，并且十分愛國愛鄉(xiāng)，其詩文中常透露出濃厚的愛國主義情懷與對家鄉(xiāng)頭橋的懷念。結(jié)合頭橋鄉(xiāng)境史料《頭橋鎮(zhèn)志》、《頭橋詩辭·開沙文萃》有關記載，二戰(zhàn)時，日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，揚州淪陷，趙壁還先生的故鄉(xiāng)頭橋鎮(zhèn)被駐揚日軍占領，因趙老的家鄉(xiāng)頭橋村系扼江控淮的水陸要沖，戰(zhàn)略位置重要，歷來是兵家必爭之地，故該村村境的二十五圩專門駐扎了日偽軍正規(guī)兵力，日軍在此建立據(jù)點，常搜捕殺害我抗日軍民與愛國志士。山河破碎，故鄉(xiāng)淪陷，激發(fā)了趙壁還先生抗日救國，還我河山的強烈愛國情懷，趙老在內(nèi)地觀看王泊生主演的《岳飛》后，非常想念淪陷區(qū)家鄉(xiāng)，遂詩以詠志，作有七律一首存世，詩文如下：

《七律·觀王泊生主演<岳飛>》

趙壁還（民國）

千載昭垂不朽名，可歌可泣岳將軍。

空拼肝腦酬庸主，終使河山誤佞臣。

一死未嘗紓國難，精忠已足定公評。

強鄰肆虐今尤烈，無復言和力抗爭。

該首作與抗日時期的詩辭，充分反映出趙壁還先生主張積極抗日，與日本帝國主義進行武裝斗爭，收拾舊山河，驅(qū)逐侵略者的一片愛國文人的赤子之心。